Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара от Нафи‘а о том, что Ибн Умар поворачивался лицом к имаму в пятничный день.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бьюм Умара от Нафи‘а о том, что Ибн Умар не сидел с рассказчиками, кроме рассказчика общины.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара со слов Нафи‘а передал от Ибн Умара нечто подобное. Этого мнения мы также придерживаемся: «Если человек успевает на один рака‘ат пятничной молитвы, он добавляет к нему еще один. Если же он застал их сидящими, то совершает четыре».
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Он сказал: «Но пусть говорят: „Уступите место и подвиньтесь“».
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он ничего не совершал из молитв ни до двух праздников, ни после них.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Абдуллаха ибн Умара и Нафи‘а передал, что ибн Умар сказал: «Люди произносили две проповеди в пятничный день, и между ними было сидение».
Абд ар-Раззак передал от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар не ел в день разговения.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, подобно хадису ‘Убайдуллаха: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел выплачивать закят аль-фитр за каждого свободного, раба, мусульманина, малого и великого — са‘ фиников или са‘ ячменя».
«Ибн Умар выплачивал закят аль-фитр перед тем, как отправиться к месту совершения праздничной молитвы, когда усаживались те, кто принимал его, а это было за день или два до праздника разговения».
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин Умара от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам Коран, и когда он проходил мимо аята с суджудом, он произносил такбир, совершал земной поклон, и мы совершали поклон вместе с ним».
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Если ты омыл покойного и на тебя попало что-то из выделений, то соверши полное омовение, а в противном случае тебе достаточно малого омовения (вуду).
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара нечто подобное: что Ибн ‘Умар заворачивал своих домочадцев в пять тканей: среди них чалма, рубаха и три обертывания.
Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что Хафса попросила разрешения войти к своему отцу, и тот сказал находящимся с ним людям: «Встаньте». Она вошла, и пока она была у него, он потерял сознание, и она заплакала. Тогда он сказал: «Разве ты не знаешь или не слышала, что
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, который сказал: «Ибн ‘Умар проходил мимо могилы своего брата Вакида, останавливался у нее, молился за него и обращался с мольбами».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар, возвращаясь из путешествия, приходил к могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил: «Мир тебе, о Посланник Аллаха! Мир тебе, о Абу Бакр! Мир тебе, о батюшка!»»
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар завещал им: «Не хороните его», — но Абдуллах бин Халид превозмог их, так что они похоронили его в Хараме.
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Раби‘а ибн Аби ‘Абдуррахмана передал со слов Анаса ибн Малика: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был ни высоким, ни низкорослым, ни с курчавыми, ни с прямыми волосами, ни смуглым и ни белокожим. Откровение было ниспослано ему в
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара аль-Мадани, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто из вас ни в коем случае не доит скот человека без его разрешения! Разве кто-нибудь из вас хотел бы, чтобы пришли к его кладовой, в
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он выплачивал закят с имущества сироты.
Абд ар-Раззак передал от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара нечто подобное, но с тем отличием, что он сказал: «Затем он каждый год выплачивал его закят из их имущества».