Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от ‘Икримы о том, что Ибн ‘Аббас сказал касательно человека, который прелюбодействовал с женщиной, а затем женится на ней, если они оба принесли покаяние: «Он женится на ней. Начало этого — блуд, а конец — брак; начало этого — запретное, а конец — дозволенное».

Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: Ибн ‘Аббасу сказали: «Человек незаконно овладевает женщиной, а затем женится на ней». Он ответил: «Тогда это лучше» — или сказал: «Это прекраснее».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн Абу Язид, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о человеке, который незаконно овладевает женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: "Теперь это хорошо, он обрел дозволенное". И Ибн ‘Аббас спросил меня: "А что в этом пори

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу Мидльха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я знаю, что Аллах принимает покаяние от них обоих так же, как принимает его от них по отдельности».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида бин Абу аль-Хасана передает: «Я зашел к Ибн Аббасу в начале дня и застал его постящимся, а затем зашел к нему в течение того же дня и застал его разговевшимся. Я спросил его об этом, и он ответил: «Я увидел невольницу, она понравилась мне, и я овладел ею

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Икримы со слов Ибн Аббаса о том, что он вступил в близость с невольницей, которая совершила прелюбодеяние. Я сказал ему: «Ты вступаешь в близость с ней после того, как она совершила прелюбодеяние?» На что он ответил: «О лишенный матери, она

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара со слов Абу Ма‘бада передает: «Ибн Аббас вступил в близость с Умм Салит после того, как отверг ее беременность».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что Абу Ма‘бад, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, сообщил ему, что у Ибн ‘Аббаса был раб, и у этого раба была жена — невольница Ибн ‘Аббаса, и он дал ей окончательный развод. Тогда Ибн ‘Аббас

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира аль-Джу‘фи, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Нет ничего страшного в том, чтобы раб брал наложницу.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как Тавус говорил: Ибн ‘Аббас сказал: «Если жена мужчины, его дочь или его сестра разрешат ему свою невольницу, то пусть он имеет с ней близость, и она принадлежит ей [жене, дочери или сестре]». Ибн ‘Аббас сказ

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он обычно говорил: «Развод — в ведении мужчин, пока они обладают этим правом, а срок "идда — в ведении женщин, пока они находятся в нем».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас говорил: «Развод раба находится в руках его господина: если тот разрешит развод, он действителен, а если разлучит их сам, то это считается одним разводом, если оба принадлежат ему. Если же раб принадлежит ему, а р

«У тебя нет права на развод, верни ее!» Но он отказался.

Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи бин Аби Касира, от Амра бин Муаттиба, от аль-Хасана — вольноотпущенника Ибн Науфаля, — который сказал: «Ибн Аббаса спросили о рабе, который дал своей жене два развода, а затем освободил ее: может ли он жениться на ней? Он ответил: „Да“. Его спросили: „От кого [это п

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я спросил Ата: „Муж дал окончательный развод рабыне, а затем выкупил ее, причем после него она ни за кого не выходила замуж, дозволена ли она ему?“ Он ответил: „Да, Ибн Аббас так говорил“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Ата, что раб из числа жителей Йемена развелся со своей женой, дав ей окончательный развод, а затем раб захотел выкупить ее. Он пришел к Ибн Аббасу, чтобы спросить его об этом, и тот велел ему выкупить ее, если о

«Сообщил нам Ибн Джурайдж и Маамар от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что мужем Бариры был раб из числа неких людей ансаров по имени Мугис. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас: он идет следом за ней по улочкам Медины и плачет». Айюб передал от Ибн Сирина:

Абд ар-Раззак от некого человека со слов Имрана бин Худайра, от ан-Наззаля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда у человека появляется триста дирхемов, на него становится обязательным хадж и для него становятся запретными невольницы».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны со слов Амра бин Динара, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Женитьба на свободной женщине поверх невольницы равносильна разводу с невольницей».

«Нет в этом ничего дурного».