«В Рай воистину не войдет никто, кроме совершившего хиджру». Он сказал: «Тогда я не войду в свой дом, пока не приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 27640Муснад АхмадمرفوعХадис Сафвана ибн Умайи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَأَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ هَاجَرَ . قَالَ : فَقُلْتُ : لَا أَدْخُلُ مَنْزِلِي حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا سَرَقَ خَ
- Хадис 442Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о передаче хадисов от заслуживающих доверия лиц (сикат)أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ ، وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى رَكِبْتُمُ الصَّعْبَةَ وَالذَّلُولَ
Сообщил нам Исма‘ил бин Абан, который сказал: передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы заучивали хадисы, и хадисы заучивались от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, до тех по
- Хадис 1354Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о совершении земного поклона на семь частей тела и о том, как следует поступать при совершении земного поклонаأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَيَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَا : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : الْجَبْهَةِ - قَالَ وُهَيْبٌ : وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ -وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ ، وَلَا يَكُفَّ الثِّيَابَ وَلَا الشَّعَرَ
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим и Яхья бин Хассан, которые сказали: передал нам Вухайб, сказавший: передал нам Ибн Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мне было велено совершать земной поклон на семи костях (частях тела): лбу — п
- Хадис 1828Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о микатах для хаджаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ ، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ ال
Передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от своего отца от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил миккат для жителей Медины — Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Неджда — Карн аль-Маназиль, и для жителей Йемена —
- Хадис 1969Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о прощальном обходе (таваф аль-вада')أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ .
Сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от своего отца от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Женщинам с менструацией было разрешено отправляться в путь [после прощального тавафа], если они уже совершили основной обход (таваф аль-ифада).
- Хадис 1970Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о прощальном обходе (таваф аль-вада')حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ عَامَ أَوَّلَ : إِنَّهَا لَا تَنْفِرُ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : تَنْفِرُ إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لَهُنَّ
И я слышал, как Ибн ‘Умар в позапрошлом году говорил: «Она не уезжает». Затем я слышал, как он говорил: «Она уезжает, поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил им это».
- Хадис 2963Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Аббаса относительно дедушкиحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا .
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам бин Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса: что он приравнивал деда к отцу.
- Хадис 3025Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об акабы (родственниках по мужской линии — асба)حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ .
«Разделите обязательные доли (фараиз) между их обладателями, а то, что останется, принадлежит ближайшему родственнику-мужчине»
- Хадис 3068Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о праве валя' в силу старшинстваأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ رَوْحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ .
«Право покровительства принадлежит старшему».
- Хадис 3177Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о рабе, принадлежащем двоим мужчинам, один из которых освобождает свою долюحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ وَأَمْسَكَهُ الْآخَرُ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا
Передал нам Харун бн Му‘авия, от Абу Суфьяна аль-Ма‘мари, от Ма‘мара, от ибн Тавуса, от его отца о рабе, принадлежавшем двоим мужчинам, один из которых освободил свою долю, а другой оставил [в рабстве]. Он сказал: Его наследство делится между ними обоими.
- Хадис 1193Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хабара, который может создать у не искушенного в науке человека ложное впечатление, будто он противоречит хабару Абу Марры, который мы упомянулиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ :نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَجَاءَهُ أَبُو ذَرٍّ بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ ، قَالَتْ : إِنِّي لَأَرَى فِيهَا أَثَرَ الْعَجِينِ ، قَالَتْ : فَسَتَرَهُ أَبُو ذَرٍّ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ سَتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا ذ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказавший: Передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от Мутталиба бин Абдуллаха бин Хантаба, от Умм Хани, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1586Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего действительность молитвы того, кто успел на один ракят до восхода солнца, а на другой после него, в противовес мнению тех, кто считает такую молитву недействительнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَرَكْعَةً بَعْدَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов своего отца от Ибн Аббаса от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто застал один ракят аср
- Хадис 1589Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что застигший один ракаат утренней молитвы до восхода солнца и один ракаат после него считается застигшим утреннюю молитвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَرَكْعَةً بَعْدَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов своего отца от Ибн Аббаса от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто застал один ракят асра до того,
- Хадис 1929Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание семи частей тела, на которые молящийся должен опираться при земном поклоне (суджуд)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : الْجَبْهَةِ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ ، وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ ، وَلَا أَكُفَّ الثِّيَابَ وَلَا الشَّعَرَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Ибрахим бин аль-Хаджаджей ас-Сами, передал нам Вухайб от Ибн Тавуса от его отца от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земной поклон на семь костей: лоб — и он указал рукой на свой нос, — руки, колени
- Хадис 2632Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание соразмерности стояния Избранного, да благословит его Аллах и приветствует, в ракаатах ночной молитвы, которые мы описалиحَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ قُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَجَرَّنِي حَتَّى أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، قِيَامُهُ فِيهِنَّ سَوَاءٌ
Передал нам Абу Я‘ла, передал нам Ибрахим бин Аль-Хаджадж Ас-Сами, сказав: передал нам Вухайб от ‘Абдуллаха бин Тавуса от ‘Икримы бин Халида от Ибн ‘Аббаса о том, что он ночевал у своей тети Маймуны. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, чтобы совершить ночную молитву. Ибн ‘Аббас с
- Хадис 3770Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения совершающему умру совершать ее в месяц Зуль-кадаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْتَطِعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ ، كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا عَفَا الْوَبَرُ وَبَرَأَ الدَّبَرْ ، وَدَخَلَ صَفَرٌ ، فَقَدْ حَلَّت
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани, который сказал: «Передал нам аль-Хасан бин Сахль аль-Джафари, который сказал: «Передал нам Ибн Абу Заида, который сказал: «Передал нам Ибн Джурейдж и Ибн Исхак от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха,
- Хадис 3903Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разрешения для некоторых женщин использовать эту запретную вещьأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا حَاضَتْ . قَالَ : وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ
«Женщине с менструацией было дозволено отправляться в путь (после хадджа), когда у нее начинались месячные». Он сказал: «
- Хадис 4346Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис не передавал никто, кроме Нафи от Ибн Умараأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى
«Кто поклялся и сказал: „Если пожелает Аллах“, тот сделал оговорку».
- Хадис 4425Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания прелюбодеяния глаза и языка сына Адамаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ يَعْنِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَتَبَ اللهُ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَى ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ، فَزِنَى الْعَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَى اللِّسَانِ النُّطْقُ ، وَالنَّفْسُ تَتَمَنَّى ذ
… похожего на малый грех (лямәм), чем то, что сказал Абу Хурайра. Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 5155Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что плата цирюльника запретна и его заработок недозволенأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Ибрахим бин аль-Хаджадж ас-Сами, сказавший: передал нам Вухайб от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), отдал плату цирюльнику и закапал лекарство в нос (ис