«Из сунны — совершать азан на минарете, а икаму — в мечети». И ‘Абдуллах поступал так.
Хадисы передатчика
- Хадис 2345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муаззине, который произносит призыв к молитве с возвышенности, минарета и т. п.حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ الْأَذَانُ فِي الْمَنَارَةِ ، وَالْإِقَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَفْعَلُهُ
- Хадис 2382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто следует говорить человеку при слышимости призыва к молитве (азана)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ لَا تُجِيبُهُ
«Признаком грубости является то, что ты слышишь муэдзина, говорящего: "Ля иляха илля-Ллах" и "Аллаху Акбар", а затем не отвечаешь ему».
- Хадис 3168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб украшении мечетей и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمَسَاجِدُ جُمًّا ، شَرَّفَ النَّاسُ حَدِيثٌ مِنَ الدَّهْرِ
«‘Абдуллах ибн Шакик сказал: “Мечети были простыми (без украшений), а люди стали возводить их с надстройками (шюраф) лишь спустя некоторое время”».
- Хадис 3304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву зухр в более прохладное время и говорил, что сильная жара — от дыхания геенныحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْحَرُّ - أَوْ شِدَّةُ الْحَرِّ - مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ
«Жара — или сильная жара — исходит от дыхания Ада, поэтому откладывайте полуденную молитву на более прохладное время».
- Хадис 3566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ الْأَحْنَفِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الْغَدَاةَ فَقَرَأَ بِيُونُسَ وَهُودٍ وَنَحْوِهِمَا
«Я совершил утреннюю молитву позади ‘Умара, и он прочитал суры «Юнус», «Худ» и подобные им».
- Хадис 3572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَهُ صَلَاةَ الْغَدَاةِ ، فَقَرَأَ بِيُونُسَ وَهُودٍ
«Я совершил за ним утреннюю молитву, и он прочитал суры „Йунус“ и „Худ“».
- Хадис 3722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, объединяющем несколько сур в одном ракатеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمِ ، الْمُفَصَّلَ
«Передал нам Кахмас от ‘Абдуллаха ибн Шакика аль-‘Укайли, который сказал: „Я спросил ‘Аишу: „Объединял ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, две суры в одном рак‘ате?“ Она ответила: „Да, из аль-Муфассаль““».
- Хадис 4637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности совершения молитвы сидяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا ؟ قَالَتْ : بَعْدَ مَا حَطَمَتْهُ السِّنُّ
«Я спросил ‘Аишу: "Молился ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидя?" Она ответила: "После того, как его изнурили годы"».
- Хадис 6001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО четырех ракаатах до полуденной молитвы: кто считал их желательнымиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал четыре рака‘ата перед зухром».
- Хадис 6687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал: «Ночная молитва совершается по два ракаата два ракаата»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ночная молитва совершается по два рак'ата”».
- Хадис 6871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто совершал витр в один ракятحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ وَاحِدَةٌ ، وَسَجْدَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ
«Ночная молитва совершается по два ракаата, витр — это один ракаат, и два земных поклона перед утренней молитвой».
- Хадис 6874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в один ракятهُشَيْمٌ [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ وَاحِدَةٌ
Хушайм, сказав: сообщил нам Абу Бишр от Ибн Шакика, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Ночная молитва совершается по два ракаата, а витр — один ракаат».
- Хадис 7410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет молитвы после утренней зариابْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَضَرَبَهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ
Ибн Фудайль передал от Хусайна, от Абдуллы ибн Шакика: «Я видел, как ‘Умар увидел человека, молящегося после асра, и ударил его так, что упала его накидка».
- Хадис 7869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал эту молитвуوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لَا ، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ .
Ваки’ сказал: передал нам Кахмас ибн аль-Хасан от Абдуллы ибн Шакика аль-Укайли, который сказал: «Я спросил Аишу: «Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву духа?» Она ответила: «Нет, кроме тех случаев, когда он возвращался из поездки».
- Хадис 8037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб имаме, который встает в стороне мечетиيَحْيَى بْنُ آدَمَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :رُبَّمَا أَمَّنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي زَاوِيَةِ الْمَسْجِدِ ، وَلَا يَتَوَسَّطُهُ
Яхья ибн Адам сказал: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от ‘Абдуллаха ибн Шакика аль-‘Укайли, который сказал: „Иногда Ибн ‘Аббас был нашим имамом в углу мечети, не вставая посередине“».
- Хадис 8315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : الصَّلَاةَ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : الصَّلَاةَ ، ثَلَاثًا ، فَقَالَ : لَا أُمَّ لَكَ ! أَنْتَ تُعْلِمُنَا بِالصَّلَاةِ ، قَدْ كُنَّا نَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Ваки‘ передал: «Сообщил нам ‘Имран ибн Худайр от ‘Абдаллаха ибн Шакика аль-‘Укайли, который сказал: „Один человек сказал Ибн ‘Аббасу: „Молитва!“. Он промолчал. Затем тот снова сказал ему: „Молитва!“. Он снова промолчал. Затем тот в третий раз сказал ему: „Молитва!“. Тогда он ответил: „Да не будет у
- Хадис 9842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков был пост Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетوَكِيعٌ ، عَنْ كَهْمَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُهَا عَنْ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا حَتَّى يُفْطِرَ فِيهِ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَلَا أَفْطَرَهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ
Ваки передал со слов Кахмаса, тот — со слов Абдуллы ибн Шакика, а тот — со слов Аиши: «Я спросила её о посте Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и она ответила: “Я не знаю, чтобы он постился целый месяц, разговляясь в нём, кроме Рамадана, и не знаю, чтобы он разговлялся в нём, постясь
- Хадис 21236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плату учителюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :يُكْرَهُ أَرْشُ الْمُعَلِّمِ ؛ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ ، وَيَرَوْنَهُ شَدِيدًا
«Порицается плата учителю (арш), ибо сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, порицали это и считали тяжким».
- Хадис 27250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о порицании прорицательства (арафа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَيْدَةَ قَالَ :لَأَنْ أُقْطَعَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ عَرِيفًا عَلَى عَشَرَةٍ سَنَةً
«Для меня быть разрубленным на части любимее, чем быть старостой над десятью людьми в течение года».
- Хадис 30046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :إِنَّ مِنْ خَيْرِ الْقِيلِ سُبْحَةَ الْحَدِيثِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمَا سُبْحَةُ الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : يُسَبِّحُ الرَّجُلُ وَالْقَوْمُ يَتَحَدَّثُونَ
«Поистине, к числу лучших слов относится “субха аль-хадис”». Он (Абдуллах ибн Шакик) спросил: «О Абу Абдуррахман, а что такое “субха аль-хадис”?» Он ответил: «Это когда человек произносит слова по