Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от человека из племени бану кушейр, который сказал: «Я долго находился вдали от воды, и меня постигло состояние осквернения (джанаба), и я совершил таяммум. Но у меня на душе скребло, и я пришел к Абу Зару домой, но не застал его. Тогда я отправился

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Амра ибн Буддана, от Абу Зара о том, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в состоянии осквернения. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил воды, скрылся за преградой и совершил п

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Абу Килябы, от Масрука, который сказал: «Я вошел к Аише и спросил: „О мать правоверных, что дозволено мужчине от его жены в период менструации?“ Она ответила: „Всё, что ниже половых органов“. Масрук толкнул рукой сидевшего рядом с ним человека, давая понять: „С

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Абу Килабы, что некий человек сказал Абу Бакру ас-Сиддику: «Я видел во сне, что мочусь кровью». Тот ответил: «Ты — человек, который сходится со своей женой, когда она в состоянии месячных. Попроси же прощения у Аллаха и больше не повторяй этого».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Абу Килабы от Му‘азы от ‘Аишу подобное: Я спросила ‘Аишу и сказала: «В чем дело с женщиной в период месячных: она возмещает пост, но не возмещает молитву?» Та ответила: «Ты — харуритка?» Я ответила: «Я не харуритка, но я спрашиваю». Она сказала: «С нами бывало та

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билял удваивал азан и делал икамат нечетным, за исключением его слов „Кадкамати-с-салях, Кадкамати-с-салях“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялу было велено делать азан четным, а икамат — нечетным».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Абу Малиха бин Усамы, который сказал: Мы совершили молитву «иша в Басре, и пошел дождь. Затем я пришел, чтобы открыть (дверь), и мой отец Абу Усама сказал мне: «Я видел нас вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приве

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Абу Килябы: они затягивали молитву аср до вечера.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Халида аль-Хазза, что аль-Хасан, Мухаммад бну Сирин и Абу Киляба затягивали аср до вечера.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Абу Килябы, который сказал: «Не может быть одна молитва для разных вещей».

Он сказал: «И сказал ас-Саури от Халида от Абу Килябы: „Не может быть одна молитва для разных вещей“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил своих сподвижников: «Читаете ли вы за мной, когда я читаю?» Передатчик сказал: Они промолчали, пока он не спросил их трижды. Тогда они ответили: «Да, о Посланник Алла

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Мухаммада бин Аби ‘Аиши, от человека из числа сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (дважды или трижды): «Быть может, вы читаете, в т

Абд ар-Раззак от Ма'мара со слов Айюба от Ибн Сирина и Абу Килабы передал: «Молящийся совершает с имамом то, что застал, и восполняет то чтение, в котором его опередил имам».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Абу Килябы, от Муслима бин Йасара, который сказал: мы спросили его: «Где предел взора в молитве?» Он ответил: «Если там, где он совершает земной поклон, — то это прекрасно».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Аюба, от Абу Килябы: он видел людей, которые молились в мечети, а когда завершали [обязательную молитву], отступали назад, чтобы совершить после нее добровольную. И он сказал: «Они должны были продвигаться вперед, а не отступать назад».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Абу Килябы: поистине, он считал нежелательным повторение молитвы магриб в джамаате.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Сообщил мне тот, кто читал письмо ‘Усмана — или же оно было прочитано ему, — что ‘Усман написал жителям Басры: „А затем. Поистине, до меня дошло, что некоторые из вас находятся в поездке ради заготовки провизии (джашра), или

«Я совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву в четыре ракаата в Медине, а аср совершил с ним в Зуль-Хуляйфе в два ракаата, и он выехал в путь».