«Сообщил мне Абу Бакр ибн Абдаллах от Абу аз-Зинада, что он сообщил ему, что Абдаллах ибн Амир сообщил ему, что Абу Бакр отрубил руку рабу, который совершил кражу».
Абу аз-Зинад→Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабра
- Хадис 28770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, отсекается ли рука у пойманного на краже или нетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرٍ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَطَعَ يَدَ عَبْدٍ سَرَقَ
- Хадис 2017Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посещении коллективной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانًا فَيَجْمَعُونَ حَطَبًا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَحْضُرَ إِلَى بُيُوتِ قَوْمٍ لَمْ يَحْضُرُوا الصَّلَاةَ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ ، وَاللهِ لَوْ قِيلَ لِأَحَدِهِمْ : إِنْ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَجَدَ مِرْمَاةً أَوْ مِرْمَاتَيْنِ ، أَو
Абд ар-Раззак передал от Ибн Аби Сабры, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, я хотел велеть юношам собрать дрова, затем велеть человеку провести молитву с людьми, а затем явиться к домам людей
- Хадис 5722Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении такбира в молитве в день праздникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، وَأَبِي الزِّنَادِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَغَيْرِهِمْ ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى وَالِاسْتِسْقَاءِ تَكْبِيرًا وَاحِدًا ، سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْأُخْرَى
Абд ар-Раззак от Абу Бакра б. Мухаммада б. Абу Сабры со слов Раби‘и, Абу аз-Зинада, Абдуллаха б. Мухаммада и других передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день разговения, жертвоприношения и исстиска произносил такбиры неизменно: семь в первом [рак‘ате] и пять в по
- Хадис 7158Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте с торгового имуществаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَبِي النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمْ قَالُوا :فِي الْعُرُوضِ تُدَارُ الزَّكَاةُ كُلَّ عَامٍ ، لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا الزَّكَاةُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الشَّهْرُ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Мне было рассказано от ‘Амра бин Муслима и Абу ан-Надра, от Ибн аль-Мусайяба; и от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца; и от Абу аз-Зинада от ‘Урвы бин аз-Зубайра, что они сказали: "В отношении товаров (‘уруд), находящихся в обороте, закят выплачивается
- Хадис 13526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, у которой несколько совладельцев, и некоторые из них вступают с ней в близостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَابْنِ سَبْرَةَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :وَلْيُحَدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْأَدْنَى ، وَإِنْ كَانَ وَلَدُهَا فَلْيُدْعَ لَهُ الْقَافَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибн Сабры, которые сказали: сообщил нам Яхья бин Саид и Абу аз-Зинад от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пусть каждый из них понесет наименьшее наказание (в виде бичевания), а если есть ребенок, то пусть призовут знатоков физиогномики (аль-кафа)».
- Хадис 14053Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины относительно молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَيَحْيَى بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ شَهَادَةَ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ إِذَا كَانَتْ مَرْضِيَّةً ، وَسُمِعَ ذَلِكَ مِنْهَا قَبْلَ النِّكَاحِ جَازَتْ وَحْدَهَا فِي الرَّضَاعِ وَالِاسْتِهْلَالِ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра биn Абу Сабры, от Абу аз-Зинада и Яхьи биn Раби‘а о том, что если свидетельство одной женщины является благонадежным и было выслушано от нее до заключения брака, оно допускается само по себе в вопросах молочного родства и рождения ребенка с признаками жизни.
- Хадис 15544Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за женуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ، وَالْوَلَدِ لِوَالِدِهِ ، وَالْأَخِ لِأَخِيهِ إِذَا كَانُوا عُدُولًا ، لَمْ يَقُلِ اللهُ حِينَ قَالَ : ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ﴾إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَالِدًا ، أَوْ وَلَدًا ، أَوْ أَخًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Сабра от Аз-Зинада, от Абдуллаха бин Амира бин Раби‘ы, который сказал: Умар сказал: «Допускается свидетельство родителя в пользу своего ребенка, ребенка в пользу своего родителя и брата в пользу своего брата, если они являются справедлив
- Хадис 15578Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве детейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَأَبِي النَّضْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الصِّبْيَانِ إِذَا لَمْ يَتَفَرَّقُوا حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ : عَلِمُوا فَتَعَلَّمُوا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил мне Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах от Абу аз-Зинада, Абу ан-Надра, Амра бин Сулейма и Абдуллаха бин Мухаммада от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Свидетельство детей допустимо, если они не разошлись, пока кто-нибуд
- Хадис 15884Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мукакаб не продается иначе как за товары; о человеке, имеющем интимную связь со своей мукакабой; и о двух мукакабах, когда один из них выкупает другогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَافِي الرَّجُلِ يَطَأُ مُكَاتَبَتَهُ : " إِنْ طَاوَعَتْهُ جُلِدَا ، وَلَا شَيْءَ لَهَا ، وَإِنِ اسْتَكْرَهَهَا جُلِدَ ، وَغَرِمَ لَهَا مِثْلَ صَدَاقِ مِثْلِهَا ، فَإِنْ حَمَلَتْ ، كَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ وَبَطَلَتْ كِتَابَتُهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Абу Сабры, от Абу аз-Зинада и Яхья бин Са‘ида, которые сказали относительно человека, вступающего в интимную связь со своей мукатябой: «Если она согласилась, их обоих секут плетьми, и ей ничего не полагается. Если же он принудил ее, его секут плетьми и он обязан выплатить ей бра
- Хадис 18386Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах (касама) с участием женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : " اسْتَحْلَفَ امْرَأَةً خَمْسِينَ يَمِينًا ، عَلَى مَوْلًى لَهَا أُصِيبَ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра ибн Абд Аллаха, от Абу аз-Зинада, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб заставил женщину принести пятьдесят клятв по поводу убийства ее вольноотпущенника.
- Хадис 19059Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ : قَطَعَ يَدَ عَبْدٍ سَرَقَ
Передал нам Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Мухаммада, от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха бин Амира, что Абу Бакр отрубил руку рабу, совершившему кражу.
- Хадис 20734Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелемوَرَوَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - يَقْضُونَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
(И передал его) Абу Бакр бн Аби Сабра от Абу аз-Зинада, от Абдуллаха бн Амира, который сказал: Я присутствовал при том, как Абу Бакр, Умар и Усман (да будет доволен ими Аллах) выносили решения на основании клятвы вместе со свидетелем.
- Хадис 4499Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о вынесении судебного решения на основании клятвы и одного свидетеляحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ يَقْضُونَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Асад аль-Хирави, передал нам Мухаммад бин Ишкаб, передал нам Абу ‘Асым, от Абу Бакра бин Абу Сабры, от Абу аз-Зинада, от ‘Абдуллаха бин ‘Амира, который сказал: Я присутствовал при том, как Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман, да будет доволен ими Аллах, выносили решения на ос