«В Мекке, в месяце зу-ль-ка‘да».
«В отношении лица женщины есть отягощение», и сказал: «В отношении нижней губы есть отягощение — как для мужчины, так и для женщины». И он бывал склонен говорить: «Отяго
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, Ма‘мара и ас-Саури — все они от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида: за рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума) [полагается] треть викры; а если она парализовала одну ее сторону, или человек потерял сознание от грохота, или лишился рассудка, то за нее полагается п
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ибн Абу Надиж, что Муджахид обычно говорил: "За [три последствия] раны, достигающей мозговой оболочки (аль-маъмума), [полагается] полный викр: если она парализовала одну сторону [тела], или лишила рассудка, или [человек] потерял сознание от гр
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Ибн Абу Надижа, от Муджахида подобное [сообщение]. [В девятой части сказано]: За полностью отрезанное ухо [полагается] пятьдесят верблюдов.
Абд ар-Раззак — я полагаю, что от Ма‘мара — от Ибн Абу Надижа, от Муджахида, который сказал: «За полностью отрезанное ухо [полагается] половина викры, а если утрачен слух — то половина викры».
«За потерю слуха [полагается компенсация в размере] пятидесяти [верблюдов]».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж и Ма‘мар, сказавшие: сообщил нам Ибн Абу Наджих от Муджахида о том, что за бельмо, которым не видят, если его проткнут или ослепят окончательно, полагается половина обычной дии глаза — двадцать пять [верблюдиц], если же за него уже была
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, сказавшего: «За кончик носа (рауса) полагается треть дии».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который обычно говорил: «За кончик носа — треть [дии], а когда повреждение доходит до носовой кости (марин) — тогда полная дия. Если же от кончика носа пострадало крыло (арана) или что-то еще, не доходящее до кости, то расчет
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, сказавшего: он обычно говорил относительно глубокого ранения носа: «Треть дии, а если рана насквозь — две трети».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, сказавшего: «Обе губы равны [по дие], а нижняя превосходит [верхнюю лишь] по возрасту верблюдов». И Катада сказал: «Они равны».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида касательно двух губ: за каждую [полагается] по пятьдесят [верблюдов], и нижняя губа превосходит верхнюю как у женщины, так и у мужчины в отношении усиления ответственности (таглиз), но не превосходит в количес
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Рассказал мне Ибн Абу Нажих, что он говорил то же самое, что и Ата. Относительно зубов он сказал: «За два центральных резца, два боковых резца и два клыка — по пять [верблюдов], а за остальные — по два верблюда за каждый, на верхней челюсти и на нижней.
«Сообщил нам Ибн Джурайдж: «Рассказал мне Ибн Абу Нажих со слов Муджахида: «Если зуб почернеет или расшатается, а затем будет удален, то за него [полагается] половина компенсации, даже если за него уже была получена компенсация в первый раз».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида сказал: «За язык [полагается] полная дия. Если же отрезана его передняя часть (асаля), так что стала отчетливой некоторая речь, а некоторая нет, то расчет ведется по буквам: если он произносит отчетливо половину букв, то [полагается] половин
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил нам Ибн Абу Наджих, что если от языка отрезано то, что лишает речи, то за это полагается дия. Я спросил: «Со слов кого [это]?» Он ответил: «Это мнение людей». И сказал: «Если пропала часть речи, а часть осталась, то расчет ведется по речи, а речь состоит
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида сказал: «За голос, если он пропал от удара, [полагается] полная дия».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ибн Абу Наджиха от Муджахида относительно позвоночника: «Если он сломан и прекратилось выделение семени (ма‘у), то дия полная, а если выделение семени не прекратилось, то половина дии». Он сказал: «Вынес такое решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, который сказал: «Если позвоночник сломан и сросся, но прекратилось выделение его семени, то дия выплачивается полностью; а если семя не перестало выделяться, и на спине остал