Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Я присутствовал при разбирательстве у него дела о человеке, который купил у другого товар. Покупатель сказал: „Я не доволен им“, а другой сказал: „Нет, ты уже остался доволен им!“ Шура
Хадисы передатчика
- Хадис 14338Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :شَهِدْتُهُ يُخْتَصَمُ إِلَيْهِ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَرْضَهُ ، فَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ قَدْ رَضِيتَهُ ! قَالَ : " بَيِّنَتُكَ أَنَّكُمَا صَادَرْتُمَا عَنْ رِضًى بَعْدَ الْبَيْعِ ، أَوْ خِيَارٍ . أَوْ يَمِينُهُ بِاللهِ مَا تَصَادَرْتُمَا عَنْ تَرَاضٍ بَعْدَ
- Хадис 14339Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ قَالَ :سَمِعْتُ طَاوُسًا يَحْلِفُ بِاللهِ مَا التَّخْيِيرُ إِلَّا بَعْدَ الْبَيْعِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ‘Уйейна от Сулеймана аль-Ахваля, который сказал: я слышал, как Тавус клялся Аллахом, что право выбора (ат-тахйир) бывает только после совершения продажи.
- Хадис 14340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Договаривающиеся стороны имеют право выбора, пока они не разошлись».
- Хадис 14341Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرَى الْبَيْعَ جَائِزًا بِالْكَلَامِ إِذَا تَبَايَعَا ، وَإِنْ لَمْ يَتَفَرَّقَا .
«Ибрахим считал продажу действительной на основании слов, когда они заключили сделку друг с другом, даже если они еще не разошлись».
- Хадис 14342Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ يَرْفَعُهُ إِلَى عُمَرَ -أَنَّ عُمَرَ قَالَ بِمِنًى حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ : إِنَّ النَّاسَ قَائِلُونَ غَدًا : مَاذَا قَالَ عُمَرُ ؟ أَلَا وَإِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ ، وَالْمُسْلِمُ عِنْدَ شَرْطِهِ . قَالَ سُفْيَانُ : " وَالصَّفْقَةُ بِاللِّسَانِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хаджаджа, возводящего это к ‘Умару, — что ‘Умар сказал в Мине, когда поставил ногу в стремя: «Поистине, завтра люди будут говорить: „Что сказал ‘Умар?“ О помните, поистине, торговля совершается либо по [словесному] договору (ас-сафка), либо по праву выбо
- Хадис 14343Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ [١]، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُمْ بِمِنًى : " اسْمَعُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وَلَا تَقُولُوا : قَالَ عُمَرُ ، وَقَالَ عُمَرُ : الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ ، وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Хушайм от аль-Хаджаджа, от Мухаммада бин Халида бин аз-Зубайра, от человека из племени Кинана, который сказал: ‘Умар сказал, когда ставил ногу в стремя, в то время как они находились в Мине: «Слушайте, что я вам говорю, и не говорите: „‘Умар ска
- Хадис 14344Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ عَلَى الرِّضَى قَالَ : " الْخِيَارُ لِكِلَيْهِمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا عَنْ رِضًى
«Право выбора есть у обоих, пока они не разошлись по взаимному согласию».
- Хадис 14345Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :كُنْتُ أَبْتَاعُ إِنْ رَضِيتُ ، حَتَّى ابْتَاعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ بُخْتِيَّةً إِنْ رَضِيَهَا ، قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ يَرْضَى ، ثُمَّ يَدَعُ . فَكَأَنَّمَا أَيْقَظَنِي ، فَكَانَ يَبْتَاعُ ، ثُمَّ يَقُولُ : هَا إِنْ أَخَذْتَ
«Бывало, я покупал [вещь] с условием, если буду доволен», до тех пор пока ‘Абдаллах бин Мути‘ не купил бактрийскую верблюдицу с условием одобрения, и [кто-то] сказал: «Человек бывает дов
- Хадис 14346Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبًا ، فَقَالَ : قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا ، أَيَشْتَرِطُ إِنْ رَضِيتُهُ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ لِلرِّضَى أَجَلًا فَالْبَيْعُ مَرْدُودٌ ، أَيُّهُمَا شَاءَ رَدَّهُ
«Я взял ее за то-то и то-то», — можно ли обуславливать [право возврата] словами «если я буду ею доволен»? Он ответил: «Если он не установил определенного срока для одобрения, то сделка подлежит отмене, и
- Хадис 14347Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :إِذَا بِعْتَ شَيْئًا عَلَى الرِّضَى ، وَنَقَدَكَ الْوَرِقَ - فَلَا تَخْلِطْهَا بِغَيْرِهَا حَتَّى تَنْظُرَ ، أَيَأْخُذُ ؟ أَمْ يَرُدُّ . ؟
«Если ты продал что-либо с условием одобрения, и покупатель выплатил тебе наличные серебряные дирхемы — не смешивай их с другими, пока не увидишь: возьмет он [товар] или вернет?»
- Хадис 14348Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا فَقَالَ : إِنْ جِئْتَنِي بِالنَّقْدِ إِلَى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا ، وَإِلَّا فَلَا بَيْعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ . فَجَاءَهُ مِنَ الْغَدِ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " أَنْتَ أَخْلَفْتَهُ . !
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Один человек купил у другого товар и сказал: „Если ты принесешь мне деньги до такого-то дня, то хорошо, а иначе между мной и тобой нет никакой сделки“. И он пришел на следующий день, и они обратил
- Хадис 14349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о покупке с согласия и о том, бывает ли право выбора (хийяр) более чем на три дняأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عَطَاءٌ :لَيْسَ هَذَا بَيْعٌ .
«Это не является торговой сделкой».
- Хадис 14350Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً عَلَى الرِّضَى ، وَسَمَّى الثَّمَنَ ، فَهَلَكَتْ ! قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он несет за него ответственность».
- Хадис 14351Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يَحْلِفُ بِاللهِ مَا رَضِيَ ، فَإِنْ حَلَفَ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
«Он клянется бах, что не был доволен, и если он поклянется, то на нем нет никакой ответственности».
- Хадис 14352Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا ذَهَبَ عَلَى سَوْمٍ ، وَلَمْ يُسَمِّ الثَّمَنَ ، فَهَلَكَتْ - فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ .
«Если вещь была взята на условиях предварительного осмотра (саум), но цена не была названа, и она погибла — на нем нет никакой ответственности».
- Хадис 14353Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً عَلَى أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، وَقَطَعَ الثَّمَنَ ، فَمَاتَتْ - قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он несет за нее ответственность».
- Хадис 14354Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍفِي رَجُلٍ أَخَذَ ثَوْبًا مِنْ رَجُلٍ فَقَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَإِنْ رَضِيتَهُ أَخَذْتَهُ . فَبَاعَهُ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الرَّجُلِ ، فَقَالَ : " هُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ حِينَ بَاعَهُ " . قَالَ عَمْرٌو : فَسَأَلْتُ عِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : " لَا يَحِلُّ لَهُ الرِّبْحُ " !
«Иди с ней, если она тебе понравится, ты возьмешь ее», — и продал ее до того, как вернуться к тому
- Хадис 14355Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكَّارٌ قَالَ :سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يُسْأَلُ عَنْهَا ، فَقَالَ : " هُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِ حِينَ بَاعَهُ
«Сделка действительна с момента его продажи».
- Хадис 14356Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ بَاعَ شَيْئًا بِرِضًى ، فَسَمَّى الْمُشْتَرِي أَجَلًا يَرُدُّهُ فِيهِ ، فَإِنْ حَبَسَهُ فَوْقَ الشَّرْطِ الَّذِي ضَرَبَهُ لَهُ فَقَدْ لَزِمَهُ الْبَيْعُ ، وَإِنْ هَلَكَ الْمُشْتَرِي فِي الشَّرْطِ قَبْلَ أَنْ يُعْلَمَ رَضِيَ أَوْ لَمْ يَرْضَ - لَزِمَ وَرَثَتَهُ ، فَإِنْ مَاتَ الْبَائِعُ وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури в отношении человека, который продал что-то по взаимному согласию, и покупатель назвал срок, в течение которого он может вернуть товар: «Если он удерживает его сверх установленного им срока, то сделка становится для него обязательной. Е
- Хадис 14357Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о товаре, который берут с согласия [сторон], после чего он погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ رَجُلٍ ثَوْبَيْنِ عَلَى أَنْ يَرْضَى أَحَدُهُمَا ، فَهَلَكَا جَمِيعًا وَقَدْ سَمَّيَا الثَّمَنَ ! قَالَ : " يُغْرَمُ أَنْصَافُ أَثْمَانِهِمَا ، فَإِنْ هَلَكَ أَحَدُهُمَا ضَمِنَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури в отношении человека, который взял у другого две одежды с условием, что одобрит одну из них, но обе они погибли, причем цена была названа: «Он выплачивает возмещение в размере половины стоимости каждой из них. Если же погибла одна из ни