Малик передал со слов Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земля съест всё тело сына Адама, кроме копчика (‘аджб аз-занаб). Из него он был создан, и из него он будет воссоздан».
Хадисы передатчика
- Хадис 519Муватта МаликمرفوعСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ ابْنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ ، مِنْهُ خُلِقَ وَفِيهِ يُرَكَّبُ
- Хадис 521Муватта МаликمرفوعСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах Всеблагой и Всевышний сказал: “Если раб Мой возлюбит встречу со Мной, то и Я возлюблю встречу с ним, а если он возненавидит встречу со Мной, то и Я возненавижу
- Хадис 522Муватта МаликمرفوعСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ حَسَنَةً قَطُّ لِأَهْلِهِ : إِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ اذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ ، فَوَاللهِ لَئِنْ قَدَرَ اللهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ ، فَلَمَّا مَاتَ الرَّجُلُ فَعَلُوا مَا أَمَرَه
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Один человек, который никогда не совершил ни одного благого дела, сказал своим близким: “Когда я умру, сожгите меня, затем развейте половину моего праха по суше, а п
- Хадис 523Муватта МаликمرفوعСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، كَمَا تَنَاتَجُ الْإِبِلُ مِنْ بَهِيمَةٍ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّ مِنْ جَدْعَاءَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الَّذِي يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ قَالَ : اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый младенец рождается в состоянии фитры (естественной чистоты), а затем его родители делают его иудеем или христианином. Подобно тому, как верблюдица приносит це
- Хадис 524Муватта МаликمرفوعСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ ، فَيَقُولُ : يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Час не наступит до тех пор, пока человек, проходя мимо могилы другого, не скажет: “О, если бы я был на его месте!”».
- Хадис 528Муватта МаликموقوفСвод разделов о погребенияхمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ ، فَإِنَّمَا هُوَ خَيْرٌ تُقَدِّمُونَهُمْ إِلَيْهِ ، أَوْ شَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ
Малик передал от Нафи, что Абу Хурайра говорил: «Ускоряйте погребение ваших покойных, ибо если он был праведником, то вы приближаете его к благу, а если он был иным, то вы снимаете зло со своих шей».
- Хадис 536Муватта МаликمرفوعЗакят с кладов (рикас)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Малик передал от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба и от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «С клада (риказ) взимается пятая часть (хумс)».
- Хадис 547Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно зарытых сокровищ (канз)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ ، مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ لَهُ زَبِيبَتَانِ ، يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ : أَنَا كَنْزُكَ
Малик передал от Абдаллаха ибн Динара, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что он говорил: «Тот, у кого есть имущество, с которого он не выплатил закят, предстанет перед ним в День воскресения в виде плешивой змеи с двумя черными пятнами над глазами, которая будет преследовать его, пока не нас
- Хадис 563Муватта МаликمرفوعО закяте с невольников, лошадей и медаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
Малик передал от Абдуллы ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара и от Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан платить садаку за своего раба и за свою лошадь».
- Хадис 600Муватта МаликموقوفГлава о дозволении целоваться соблюдающему постمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ،أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ .
Малик передал от Зайда ибн Аслама, что Абу Хурайра и Са‘д ибн Абу Ваккас разрешали постящемуся целоваться.
- Хадис 611Муватта МаликمرفوعИскупление для того, кто нарушил пост в Рамаданمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكَفِّرَ ، بِعِتْقِ رَقَبَةٍ ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، فَقَالَ : لَا أَجِدُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقِ ت
Малик передал со слов Ибн Шихаба, а тот — со слов Хумайда ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, а тот — со слов Абу Хурайры, что один человек разговелся в Рамадан, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему искупить это, освободив раба, или поститься два месяца подряд, или накорм
- Хадис 618Муватта МаликمرفوعПост в дни праздника разговения (аль-фитр), жертвоприношения (аль-адха) и непрерывный пост в течение всего годаمَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ : يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى
Малик передал со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, а тот — со слов аль-Араджа, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в два дня: в день разговения (Ид аль-Фитр) и в день жертвоприношения (Ид аль-Адха).
- Хадис 620Муватта МаликمرفوعЗапрет на непрерывный пост (висаль) без разговенияمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي .
Малик передал со слов Абу аз-Зинада, а тот — со слов аль-Араджа, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Остерегайтесь непрерывного поста, остерегайтесь непрерывного поста!». Они спросили: «Но ведь ты сам постишься непрерывно, о Посланник
- Хадис 626Муватта МаликموقوفО возмещении пропущенных дней Рамадана и искупленияхمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، اخْتَلَفَا فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُفَرِّقُ بَيْنَهُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ ، لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ : يُفَرِّقُ بَيْنَهُ ، وَلَا أَيَّهُمَا قَالَ : لَا يُفَرِّقُ بَيْنَهُ .
Малик передал от Ибн Шихаба, что Абдуллах ибн Аббас и Абу Хурайра разошлись во мнениях относительно восполнения поста Рамадана. Один из них сказал: «Можно восполнять его с перерывами», а другой сказал: «Нельзя восполнять его с перерывами». Я не знаю, кто из них сказал: «Можно восполнять с перерывами
- Хадис 636Муватта МаликمرفوعСвод разделов о постеمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الصِّيَامُ جُنَّةٌ ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا ، فَلَا يَرْفُثْ ، وَلَا يَجْهَلْ ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ ، فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ ، إِنِّي صَائِمٌ .
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост — это щит. Если кто-либо из вас постится, пусть не сквернословит и не ведет себя невежественно. Если кто-то станет сражаться с ним или оскорблять его, пусть ска
- Хадис 637Муватта МаликمرفوعСвод разделов о постеمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ، إِنَّمَا يَذَرُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي ، فَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشَرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ
Малик передал от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем аромат мускуса. Он оставляет свои желания, еду и питье ради Меня. Пост — для М
- Хадис 638Муватта МаликموقوفСвод разделов о постеمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ .
Малик передал от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, от Абу Хурайры, что он сказал: «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада и заковываются в цепи шайтаны».
- Хадис 715Муватта МаликمرفوعСвод того, что передано об умреمَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ .
Малик передал со слов Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра ибн Абдуррахмана, со слов Абу Салиха ас-Саммана, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Умра до следующей умры служит искуплением того, что было между ними, а за принятый хадж нет иного во
- Хадис 728Муватта МаликموقوفЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالرَّبَذَةِ ، وَجَدَ رَكْبًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مُحْرِمِينَ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ صَيْدٍ وَجَدُوهُ عِنْدَ أَهْلِ الرَّبَذَةِ ، فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ ، قَالَ : ثُمَّ إِنِّي شَكَكْتُ فِيمَا أَمَرْتُهُمْ بِهِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ
Малик передал, что он слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб рассказывал со слов Абу Хурайры, что тот возвращался из Бахрейна, и когда он был в ар-Рабазе, он встретил группу людей из Ирака, находившихся в состоянии ихрама. Они спросили его о дичи, которую они нашли у жителей ар-Рабазы, и он велел им съес
- Хадис 729Муватта МаликموقوفЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يُحَدِّثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ :أَنَّهُ مَرَّ بِهِ قَوْمٌ مُحْرِمُونَ بِالرَّبَذَةِ ، فَاسْتَفْتَوْهُ فِي لَحْمِ صَيْدٍ ، وَجَدُوا نَاسًا أَحِلَّةً يَأْكُلُونَهُ ، فَأَفْتَاهُمْ بِأَكْلِهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : بِمَ أَفْتَيْتَهُمْ؟ قَالَ : فَقُلْت
Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, что мимо него в ар-Рабазе прошли люди в состоянии ихрама. Они спросили его о мясе дичи, которое они нашли у людей, не находящихся в ихраме, и те ели его. Он дал им фетву, что его