«Абд ар-Рахман ибн Аби Бакр завещал: "Когда я умру, встряхните меня один или два раза"».
Хадисы передатчика
- Хадис 11047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Встряхни покойника, но не переворачивай его»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :أَوْصَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَانْفُضْنِي نَفْضَةً أَوْ نَفْضَتَيْنِ
- Хадис 13093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ] [١]عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
Передал нам Ибн Уяйна, от Амра ибн Ауса, от Абдуррахмана ибн Абу Бакра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему посадить Аишу позади себя, чтобы она совершила умру из ат-Танъима.
- Хадис 13466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава оседлости и пребывания (хивар) в Меккеحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَتَيْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ عَائِشَةَ وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ بِثَبِيرٍ قَالَ : وَكَانَ عَلَيْهَا نَذْرٌ أَنْ تُجَاوِرَ شَهْرًا ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخُوهَا يَمْنَعُهَا مِنْ ذَلِكَ وَيَقُولُ : جِوَارُ الْبَيْتِ وَطَوَافٌ بِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَأَفْضَلُ ، قَالَ :
«Я и ‘Убайд ибн ‘Умайр аль-Лайси пришли к ‘Аише, когда она жила в местности Сабир». Он сказал: «На ней был обет прожить там месяц». Он сказал: «Ее брат ‘Абд ар-Рахман запрещал ей это и говорил: "Пребывание у Дома (Ка
- Хадис 15085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании сурьмы (кухль) паломником и паломницей в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَابْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ مُحْرِمَةٍ اكْتَحَلَتْ بِإِثْمِدٍ ، فَأَمَرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ تُهَرِيقَ دَمًا
«Одна женщина спросила ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакра и Ибн ‘Умара о паломнице, которая подвела глаза сурьмой исмид, и ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр приказал ей принести в жертву животное».
- Хадис 15659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным завершать обход (таваф) нечетным числом круговحَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ طَافَ فِي إِمَارَةِ سَعِيدٍ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : انْتَظِرْ حَتَّى أَنْصَرِفَ عَلَى وِتْرٍ ، قَالَ : فَانْتَظَرَهُ ، : فَانْصَرَفَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَطْوَافٍ ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لِذَلِكَ السَّبْعِ
Передал нам Абу Са‘д от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, что ‘Абдуррахман ибн Аби Бакр совершал таваф во время правления Са‘ида, и вышел на молитву. ‘Абдуррахман сказал: “Подожди, пока я завершу на нечетном числе”. Он (передатчик) сказал: “И он подождал его, и он завершил на трех кругах, а затем не вернулся
- Хадис 16201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешил заключение брака без опекуна и не стал аннулировать егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ عَائِشَةَ أَنْكَحَتْ حَفْصَةَ ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ : الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ غَضِبَ ، وَقَالَ : أَيْ عِبَادَ اللهِ ، أَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فِي بَنَاتِهِ ؟ فَغَضِبَتْ عَائِشَةُ وَقَالَتْ : أَ
Передал нам Йазид ибн Харун, который сказал: «Сообщил нам Йахья ибн Са‘ид, от аль-Касима ибн Мухаммада, что ‘Аиша выдала замуж Хафсу, дочь ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра, за аль-Мунзира ибн аз-Зубайра, в то время как ‘Абд ар-Рахман отсутствовал. Когда ‘Абд ар-Рахман вернулся, он разгневался и сказал:
- Хадис 31208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : خَبَّرَنِي سَالِمٌ ، قَالَ :لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يُبَايِعُوا لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَامَ مَرْوَانُ فَقَالَ : سُنَّةُ أَبِي بَكْرٍ الرَّاشِدَةُ الْمَهْدِيَّةُ ؛ فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : لَيْسَ بِسُنَّةِ أَبِي بَكْرٍ وَقَدْ تَرَكَ أَبُو بَكْرٍ الْأَهْلَ وَالْعَشِيرَةَ وَالْأَصْلَ ، وَعَمَدَ إِ
Передал нам Абу Усама со слов ‘Умара ибн Хамзы, который сказал: «Сообщил мне Салим, который сказал: “Когда они захотели присягнуть Язиду ибн Му‘авии, встал Марван и сказал: “Сунна Абу Бакра, праведная и ведомая верным путем”. Тогда встал ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр и сказал: “Это не сунна Абу Бакра! А
- Хадис 31544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّهُمَا كَانَا يُعْطِيَانِ مَنْ حَضَرَ مِنْ هَؤُلَاءِ
«Они оба давали тем из них, кто присутствовал».