«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате пятнадцати за рану мунаккиля».
Хадисы передатчика
- Хадис 27352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков размер выкупа за перелом кости со смещением (аль-мунхыля)?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
- Хадис 27428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за повреждение векحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الْجَفْنِ الْأَسْفَلِ الثُّلُثَانِ ، وَفِي الْأَعْلَى الثُّلُثُ
«За нижнее веко — две трети, а за верхнее — треть».
- Хадис 27434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он лишился слуха и зренияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ ضُرِبَ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَبَصَرُهُ وَكَلَامُهُ ، قَالَ : لَهُ ثَلَاثُ دِيَاتٍ
«Ему полагаются три дийи».
- Хадис 27451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто полагается, если человек лишился голосаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :إِذَا ذَهَبَ كَلَامُهُ فَالدِّيَةُ
«Если он лишился речи, то полагается дийа».
- Хадис 27459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За нижнюю — две трети дийи, а за верхнюю — треть дийи».
- Хадис 27494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер компенсации (дийа) за рукуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ فِي الْجِرَاحَةِ : الْيَدُ إِذَا لَمْ يَأْكُلْ بِهَا صَاحِبُهَا ، وَلَمْ يَأْتَزِرْ ، وَلَمْ يَسْتَطِبْ بِهَا : فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
Передал нам Абд аль-А'ля от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима, со слов Амра ибн Шуайба, который сказал: «Из того, что установили Абу Бакр и Умар в качестве решения по поводу ран: если человек не может есть рукой, не может подпоясываться и не может совершать омовение, то выкуп за нее выплачи
- Хадис 27526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ
«За зубы полагается по пять, по пять (верблюдов)».
- Хадис 27565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкалывании глаза одноглазомуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ فَفِيهَا دِيَةٌ كَامِلَةً
«Если выколот глаз одноглазого, то за это полагается полный выкуп».
- Хадис 27616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО бельме на глазу: прокалывают ли егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَضَى فِي عَيْنٍ قَائِمَةٍ بُخِصَتْ بِمِائَةِ دِينَارٍ
Передал нам Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз вынес решение относительно здорового глаза, который был поврежден, выплатить сто динаров.
- Хадис 27621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, сколько (крови или выкупа) полагается за человекаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ : أَنَّ الرِّجْلَ إِذَا بَسَطَهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَقْبِضْهَا ، أَوْ قَبَضَهَا فَلَمْ يَبْسُطْهَا ، أَوْ قَلَصَتْ عَنِ الْأَرْضِ فَلَمْ تَبْلُغْهَا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
Передал нам Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Из того, что установили Абу Бакр и ‘Умар в своих решениях: если человек вытянул ногу и не согнул её, или согнул и не вытянул, или она сократилась от земли и не достала её,
- Хадис 27748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступлениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِنْ قَتَلَ خَطَأً : إِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ فَدَاهُ ، وَإِنْ شَاءَ دَفَعَهُ بِرُمَّتِهِ
«Если он совершил убийство по ошибке: если его господин хочет, пусть выкупит его, а если хочет, пусть отдаст его целиком».
- Хадис 27752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступление, после чего господин освобождает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْعَبْدِ يَجُرُّ الْجَرِيرَةَ فَيُعْتِقُهُ سَيِّدُهُ : أَنَّهُ يَجُوزُ عِتْقُهُ وَيَضْمَنُ سَيِّدُهُ ثَمَنَهُ .
«Его освобождение действительно, а господин несет ответственность за его стоимость».
- Хадис 27777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِجَعَلَ دِيَةَ عَبْدٍ قُتِلَ خَطَأً أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَكَانَ ثَمَنُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَجْعَلَ دِيَتَهُ أَكْثَرَ مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ
«Я не хочу устанавливать его дийю выше дийи свободного».
- Хадис 27784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, которому выкололи оба глазаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ: فِي الْمَمْلُوكِ إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ فَفِيهَا نِصْفُ ثَمَنِهِ
«За это полагается половина его стоимости».
- Хадис 27786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, которому выкололи оба глазаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْحُرِّ يَجْرَحُ الْعَبْدَ ، قَالَ : إِنْ فَقَأَ عَيْنَهُ فَفِيهَا نِصْفُ ثَمَنِهِ
«Если он выколол ему глаз, то за это полагается половина его стоимости».
- Хадис 27793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جِرَاحَةُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ جِرَاحَةِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
«Ранение раба [оценивается] в его стоимости так же, как ранение свободного в его дийе».
- Хадис 27812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقِصَاصَ بَيْنَ الْعَبِيدِ
«Он считал, что между рабами существует возмездие (кисас)».
- Хадис 27826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше невольницыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ :فِي جَنِينِ الْأَمَةِ عُشْرُ ثَمَنِهَا
«За зародыша рабыни [полагается] одна десятая её стоимости».
- Хадис 27857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي [١]إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ جَعَلَ الْغُرَّةَ عَلَى أَهْلِ الْقَرْيَةِ ، وَالْفَرَائِضَ عَلَى أَهْلِ الْبَادِيَةِ
Передал нам 'Абд аль-А'ля от Абу Исхака, от Язида ибн 'Абдаллаха ибн Кусайта, со слов Са'ида ибн аль-Мусаййиба, что 'Умар возложил выплату гурры на жителей деревни, а обязательные доли (фараид) — на жителей пустыни.
- Хадис 27863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي الْآمَّةِ ، وَلَا فِي الْجَائِفَةِ ، وَلَا فِي كَسْرِ الْعِظَامِ قِصَاصٌ
«Нет возмездия за амму, за джа'ифу и за перелом костей».