«Ей полагается половина махра».
Хадисы передатчика
- Хадис 17807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава об иудее или христианине, чья жена-христианка принимает ислам до того, как он вступил с ней в близость: положен ли ей махирحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ :لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
- Хадис 17866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «если они целомудренны»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ :﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ ﴾قَالَ : إِذَا أَحْصَنَتْهُنَّ الْبُعُولَةُ
«...когда они выйдут замуж (ухсина)» (сура «ан-Ниса», 25), что он сказал: «Когда их защитят (ухсана) мужья».
- Хадис 17895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«Он должен спрашивать у нее разрешения».
- Хадис 17896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ عَنْ صِلَةَ قَالَ :يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَى أُمِّهِ
«Человек должен спрашивать разрешения, входя к матери».
- Хадис 17907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «И не принимайте решения о заключении брака...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ :﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ﴾قَالَ : انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ
«“...и не принимайте твердого решения о заключении брака, пока не истечет предписанный срок”. Он сказал: “Это истечение срока идды”».
- Хадис 17926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что мужчина не сватается поверх сватовства своего братаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
«Пусть не сватается (никто) к той, к которой уже посватался его брат».
- Хадис 17966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об узорах и татуировках с помощью краскиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ جَابِرٍ [١]عَنْ شَيْخٍأَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنْ نَقْشٍ فِي الْخِضَابِ وَالتَّطَارِيفِ
Передал нам Абд аль-Аля от Джабира, от одного шейха, что Умар запрещал узоры при окрашивании и роспись.
- Хадис 18072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о свидетельстве при возвращении жены (радж'а), если муж дал развод, а затем вернул ееحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَغْشَاهَا وَلَمْ يُشْهِدْ ، قَالَ : غِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ فَلْيُشْهِدْ
«Его близость с ней — это возвращение, пусть же призовет свидетелей».
- Хадис 18080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, размышляющем про себяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ
«Это один окончательный развод (ба'ин)», и это мнение Катады.
- Хадис 18082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Если ты войдешь в этот дом, то ты разведена», и она входит без его ведома: кто говорит — он свидетельствует о ее возвращении, когда узнаетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ دَخَلْتِ دَارَ فُلَانٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَدَخَلَتْ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ حَتَّى مَضَى لِذَلِكَ أَشْهُرٌ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدٍ وَخِلَاسٍ قَالُوا : إِذَا عَلِمَ أَشْهَدَ عَلَى مُرَاجَعَتِهَا
Передал нам 'Абд аль-А'ля от Са'ида, который сказал: «Его спросили о человеке, который сказал своей жене: "Если ты войдешь в дом такого-то, то ты разведена". Она вошла, а он не знал об этом несколько месяцев. Нам передали от Катады, от аль-Хасана, Са'ида и Хиляса, что они сказали: "Когда он узнает,
- Хадис 18083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Если ты войдешь в этот дом, то ты разведена», и она входит без его ведома: кто говорит — он свидетельствует о ее возвращении, когда узнаетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ : إِنْ دَخَلْتِ دَارَ فُلَانٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ وَاحِدَةً ، فَدَخَلَتْ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ غَشِيَهَا فِي الْعِدَّةِ فَغِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ وَإِلَّا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِوَاحِدَةٍ
Передал нам 'Абд аль-А'ля от Юнуса, от аль-Хасана о человеке, который сказал: "Если ты войдешь в дом такого-то, то ты разведена один раз". Она вошла, а он не знал. Он сказал: "Если он вступил с ней в близость во время срока ожидания, то его близость — это возвращение, в противном случае она окончате
- Хадис 18089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым, когда мужчина дает своей жене тройной развод за один присест, но признавал это действительнымحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا جَمِيعًا ، قَالَ : إِنْ فَعَلَ فَقَدْ عَصَى رَبَّهُ وَبَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ
«Если он сделал это, то он ослушался своего Господа, и его жена стала для него запретной».
- Хадис 18164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا :لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : أَكْرَهُهُ
«Я порицаю это».
- Хадис 18201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он говорит: «Выжидай идду в течение трех [месяцев/раз]»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي ثَلَاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Если человек сказал своей жене: “Считай срок трижды”, то она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ
«Развод сумасшедшего недействителен».
- Хадис 18205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْمَجْنُونُ لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ
«Развод сумасшедшего недействителен».
- Хадис 18209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا ، فَإِذَا صَحَّ فَهُوَ جَائِزٌ
«Развод сумасшедшего недействителен, но если он пришел в себя, то он действителен».
- Хадис 18219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ لَهُ طَلَاقٌ
«У него нет развода».
- Хадис 18221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ طَلَاقٌ
«У слабоумного нет развода».