Передатчики · #3111

Аббад ибн Касир ар-Рамли

عباد بن كثير الرملي

ум. 170 г.х.7-е поколение (седьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 15 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал ан-Наса’и: «Не является надёжным (сика)», а Ибн ‘Ади сказал: «Он лучше, чем ‘Аббад ибн Касир аль-Басри»

قال النسائي : ليس بثقة ، وقال ابن عدي : هو خير من عباد بن كثير البصري

Сведения

Полное имя: Аббад ибн Касир ибн Кайсعباد بن كثير بن قيس
Происхождение: ар-Рамли, аль-Филастини, ат-Тамими, аш-Шамиالرملي ، الفلسطيني ، التميمي ، الشامي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ7
عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ2
عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ2
عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الشَّامِيِّ2
عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ ، مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ1
عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ1

Мнения имамов · 44

все (44)похвала (18)порицание (19)смешанное (3)сведения (4)◈ только имамы (31)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 12 · смешанное 3 · порицание 13 · сведения 3

Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал нам Ахмад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн ‘Икаль в Харране, передал нам Абу Джа‘фар ан-Нуфайли, передал нам ‘Аббад ибн Касир ар-Рамли, от ‘Урвы ибн Рувайма, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если джихад у дверей одного из вас, пусть не выходит без разрешения родителей». Рассказал нам аль-Фарьяби, передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад Абу Джа‘фар ан-Нуфайли, передал нам ‘Аббад ибн Касир ар-Рамли, от ‘Урвы ибн Рувайма, от аль-Мисвара ибн Махрамы, от Абу Рафи‘а, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не посылал Аллах пророка, кроме как были у него из его общины апостолы из его сподвижников, которые следовали его сунне и брали его руководство, затем после них приходили преемники, которые говорят то, чего не делают, и делают то, чего им не велено. Кто порицает их рукой — тот верующий, кто порицает их языком — тот верующий, кто порицает их сердцем — тот верующий, и это слабейшая степень веры». Передал нам Ахмад ибн Халид ибн ‘Абд аль-Малик ибн Масрах в Харране, передал нам мой дядя аль-Валид ибн ‘Абд аль-Малик ибн Масрах, передал нам Махляд, то есть ибн Язид, от ‘Аббада ибн Касира ар-Рамли, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Когда ниспослался этот аят: «Советуйся с ними о делах», Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах и Его Посланник не нуждаются в этом, но Аллах сделал это милостью для моей общины: кто из них посоветуется, тот не лишится правильного решения, а кто оставит совет, тот не лишится богатства». Шейх сказал: «Эти хадисы, которые я упомянул об ‘Аббаде ар-Рамли — это не сохранные (гайр махфуза)».
ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال بحران ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا عباد بن كثير الرملي ، عن عروة بن رويم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه . حدثنا الفريابي ، ثنا عبد الله بن محمد أبو جعفر النفيلي ، ثنا عباد بن كثير الرملي ، عن عروة بن رويم ، عن المسور بن مخرمة ، عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ما بعث الله من نبي إلا كان من أمته حواري من أصحابه ، يستنون بسنته ، ويأخذون بهديه ، ثم يخلف بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون ، من أنكر عليهم بيده فهو مؤمن ، ومن أنكر عليهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن أنكر عليهم بقلبه فهو مؤمن ، وذلك أضعف الإيمان . ثنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح بحران ، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك بن مسرح ، ثنا مخلد يعني ابن يزيد ، عن عباد بن كثير الرملي ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : لما نزلت هذه الآية : وشاورهم في الأمر الآية ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما إن الله ورسوله غنيان عنها ، لكن جعلها الله رحمة لأمتي ، فمن شاور منهم لم يعدم رشدا ، ومن ترك المشورة منهم لم يعدم غنى . قال الشيخ : هذه الأحاديث التي ذكرتها لعباد الرملي هذا غير محفوظات
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «Он передавал вымышленные (мауду‘) хадисы, и он — автор хадиса: «Стремление к дозволенному — обязанность после обязанности».
وقال الحاكم : روى أحاديث موضوعة ، وهو صاحب حديث : طلب الحلال فريضة بعد الفريضة
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Абу ‘Абдаллах ибн аль-Баййи‘ сказал: «Он передавал вымышленные (мауду‘) хадисы». Аль-Хаким добавил: «И он — автор хадиса: «Стремление к дозволенному — обязанность после обязанности».
وأبو عبد الله بن البيع وقال : روى أحاديث موضوعة زاد الحاكم : وهو صاحب حديث " طلب الحلال فريضة بعد الفريضة "
Вухайб ибн Халид аль-Карабиси? — 169 г.х.
Сказал ат-Тарихи: «Передал нам Сулейман ибн Давуд, передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, передал мне Вахб, сказав: «Я слушал ‘Аббада ибн Касира почти всю ночь, пока он рассказывал, и я не увидел, чтобы он рассказал хоть один правдивый хадис».
وقال التاريخي : ثنا سليمان بن داود ثنا يحيى بن سعيد القطان حدثني وهب قال : أصغيت إلى عباد بن كثير عامة ليلة وهو يحدث فما رأيت أنه حدث بحديث حق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 5

Хадисы по сборникам

Биографические источники