Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, Джабира и Фираса, — все они от аш-Ша‘би относительно человека, который обвиняет в прелюбодеянии группу людей вместе. Он сказал: «Если он разделил [обвинения], то его секут за каждого человека в отдельности, а если объединил, то это одно наказание х

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би: они сказали: «Обвинившего умм аль-валяд в прелюбодеянии подвергают телесному наказанию».

Абд ар-Раззак от Джабира, от аш-Ша‘би: когда человек говорит сыну умм аль-валяд: «Ты не сын такого-то», исключая его из своего происхождения, его подвергают бичеванию как за клевету, даже если его мать еще жива.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аш-Ша‘би и Ибрахима относительно найденыша (лакыт): они сказали: «Он свободен».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, у которого находится найденыш и который расходует средства на его содержание: он сказал: «Ему не полагается ничего из его расходов, поистине, это то, ради чего он надеется на награду Аллаха (хисба)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Недействительно заявление об отцовстве в отношении ребенка прелюбодеяния в исламе».

«Умар сказал: „В исламе не дозволена мольба [или: призыв] за ребенка от прелюбодеяния“».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Сулеймана аш-Шайбани от аш-Ша‘би, который сказал: «Любое вливание лекарства в нос (са‘ут), или вливание в рот (ваджур), или питье молока, если это происходит в течение первых двух лет жизни, делает брак запретным (ухрам), а то, что б

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Судьи разделяли супругов на основании свидетельства одной женщины в вопросах молочного родства».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: сообщил мне Аш‘ас от аш-Ша‘би: «Допустимо свидетельство одной женщины в том, чего не могут видеть мужчины».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от Абу аль-Бахтари, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Допустимо свидетельство женщин в том, чего не видят мужчины, и [их должно быть] четверо».

Абд ар-Раззак от Муджалида, от какого-то человека со слов аш-Ша‘би о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на женщине из Кинды, и ее привели уже после смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил погребальную молитву над сыном Марии-коптянки, когда тому было шестнадцать месяцев.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Мансура и других, от Ибрахима и аш-Ша‘би, что они не видели ничего дурного в том, чтобы человек давал в долг (саляф) и брал залог или поручителя.

«Это слаще воды Евфрата».

«А кто это порицает?» Я сказал: «Не рассказать ли тебе?» Он спросил: «О живых или об умерших?» Я ответил: «Конечно, о живых». О

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа и Джабира, от аш-Ша‘би, что он не одобрял, когда часть долга по сделке саляф возвращалась дирхамами, а часть — продовольствием.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Катады, от аш-Ша‘би, который сказал: Поистине, Абдуллах счел это порицаемым потому, что это было условием [привязки] к приплоду верблюдицы такого-то и производителю такого-то.

Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Джабира, от аш-Ша‘би: он не видел в этом ничего дурного.

«При каждой торговой сделке [должна быть] своя мера».