Передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад (то есть ибн Салама), передал нам Айюб от Абу Килябы, от Абу Идриса, от Биляла, который сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал кожаные носки (аль-мукайн) и головной убор.
‘Аизullah ибн Абдуллах аль-Хаулани→Абу Киляба аль-Джурми
- Хадис 23917Муснад АхмадمرفوعХадис Биляля, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ
- Хадис 214Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении обтирать плотные носки (муки)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ بِلَالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Наср бин Марзук аль-Мисри, сказав: передал нам Асад (то есть сын Мусы), сказав: передал нам Хаммад бин Салама, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Биляла, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о
- Хадис 1113Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Идрис от Билялаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ بِلَالٍأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْمُوقَيْنِ
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж бин аль-Минхаль, передал нам Хаммад бин Саляма от Айюба от Абу Килябы от Абу Идриса от Биляла, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обтирание поверх чалмы и мауков.
- Хадис 1117Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Идрис от Билялаحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ بِلَالٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَالْخِمَارِ
Передал нам Юсуф б. Я‘куб аль-Мукри аль-Васити, сообщил нам Мухаммад б. Халид б. ‘Абдуллах, передал нам мой отец, от Хумейда ат-Тавиля, от Абу Раджаи — вольноотпущенника Абу Килабы, от Абу Килабы, от Абу Идриса, от Биляла, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 6970Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али аль-Марвазиوَبِالْإِسْنَادِ : عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ اللَّيْلِ خَيْرُ الدُّعَاءِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ " . ثُمَّ قَالَ : صَلِّ مَا شِئْتَ حَتَّى تُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ اقْتَصِرْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ف
С тем же иснадом: от Яхьи ибн Аби Касира, передал мне Абу Киляба, что Абу Идрис аль-Хауляни сообщил ему, что Амр ибн Абаса сообщил ему, что он спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Какая часть ночи лучше для мольбы?». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 1880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْخِمَارِ
«Передал нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: «Передал нам Айюб от Абу Килябы, от Абу Идриса, от Биляля, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки и головную накидку (химар)».
- Хадис 27100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сокрытии недостатков мусульманина и помощи человека своему братуحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ :لَا يَهْتِكُ اللهُ سِتْرَ عَبْدٍ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ
«Аллах не срывает покровы с раба, в сердце которого есть хотя бы крупица блага».
- Хадис 36526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Идрисаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ [١]أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ :لَا يَهْتِكُ اللهُ سِتْرَ عَبْدٍ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ
«Аллах не обнажит (не опозорит) раба, в сердце которого есть хотя бы крупица добра».
- Хадис 289Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалмаأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ إِدْرِيسَ [١]، عَنْ بِلَالٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَنَاصِيَتِهِ وَالْعِمَامَةِ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдульазиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Муаммаль бин аль-Хасан бин Иса, передал нам аль-Фадль бин Мухаммад, передал нам Амр, то есть ибн Авн, передал нам Халид от Хумейда от Абу Раджаа, вольноотпущенника Абу Килябы, от Абу Килябы от Идриса
- Хадис 1392Муснад аль-БаззараمرفوعИз переданного Абу Идрисом от Билялаحَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ بِلَالٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал протирание на кожаные носки и головной убор».
- Хадис 1393Муснад аль-БаззараمرفوعИз переданного Абу Идрисом от Билялаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : أَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ بِلَالٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал протирание на кожаные носки и головной убор».