Суфьян сказал: и сообщил мне Лайс от Тавуса, что он считал это порицаемым при купле-продаже, но не видел в этом ничего страшного при займе.
Хадисы передатчика
- Хадис 14658Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, которому причитается серебро: может ли он взять вместо него золото?أَنَّهُ كَرِهَهُ فِي الْبَيْعِ ، وَلَا يَرَى بِهِ فِي الْقَرْضِ بَأْسًا
- Хадис 14671Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا عَلِمْتَ بِكَيْلِهِ الطَّعَامَ فَلَا تَبِعْهُ جُزَافًا مِمَّنْ لَا يَعْلَمُ مَا هُوَ حَتَّى يَعْلَمَهُ
«Если ты знаешь меру этого продовольствия, то не продавай его на глазок тому, кто не знает, каково оно, пока он не узнает об этом».
- Хадис 14673Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي رَجُلٍ يَشْتَرِي كَيْلًا ، فَاكْتَالَ بَعْضَهُ ، ثُمَّ قَالَ : بِعْنِي بَقِيَّتَهُ مُجَازَفَةً ! قَالَ : " لَا ، إِلَّا أَنْ يُنَاقِضَهُ فِي الْبَيْعِ ، فَإِنْ نَاقَضَهُ فَلْيَشْتَرِهِ جُزَافًا
«Продай мне остальное оптом (на глазок)!» Он ответил: «Нет, если только он не расторгнет сделку купли-продажи. А если
- Хадис 14685Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже раба, у которого есть имущество, или земли с посевом, и кому оно принадлежитأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَ الْعَبْدُ ، أَوْ كَاتَبَ - فَالْمَالُ لِلْعَبْدِ .
«Если раб освобожден или заключен договор о выкупе (мукатаба), то имущество принадлежит рабу».
- Хадис 14696Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по цене с двумя разными сроками выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - قَالُوا :لَا بَأْسَ بِأَنْ يَقُولَ : أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِعَشَرَةٍ إِلَى شَهْرٍ أَوْ بِعِشْرِينَ إِلَى شَهْرَيْنِ ، فَبَاعَهُ عَلَى أَحَدِهِمَا قَبْلَ أَنْ يُفَارِقَهُ - فَلَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зухри; и от Ибн Тавуса, от его отца; и от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Нет ничего страшного в том, чтобы сказать: „Я продаю тебе эту одежду за десять [дирхемов] со сроком на месяц или за двадцать со сроком на два месяца“, и если он прод
- Хадис 14697Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже по цене с двумя разными сроками выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ- مِثْلَهُ . لَا بَأْسَ بِأَنْ يَقُولَ أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِعَشَرَةٍ إِلَى شَهْرٍ أَوْ بِعِشْرِينَ إِلَى شَهْرَيْنِ فَبَاعَهُ عَلَى أَحَدِهِمَا قَبْلَ أَنْ يُفَارِقَهُ فَلَا بَأْسَ بِهِ
… подобное: «Нет ничего страшного в том, чтобы сказать: „Я продаю тебе эту одежду за десять со сроком на месяц или за двадцать со сроком на два месяца“, и если он продаст по одному из них до того, как они разойдутся, то в этом нет ничего стр
- Хадис 14701Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по цене с двумя разными сроками выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا قَالَ : هُوَ بِكَذَا وَكَذَا إِلَى كَذَا وَكَذَا ، وَبِكَذَا وَكَذَا إِلَى كَذَا وَكَذَا ، فَوَقَعَ الْبَيْعُ عَلَى هَذَا - فَهُوَ بِأَقَلِّ الثَّمَنَيْنِ إِلَى أَبْعَدِ الْأَجَلَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и Ибн ‘Уяйна от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если он говорит: „Оно стоит столько-то и столько-то на такой-то срок, и столько-то и столько-то на такой-то срок“, и сделка совершается на этих условиях, то это по наименьшей цене
- Хадис 14714Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о векселе (сафтаджа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ أَبِي سَلَّفَ قَوْمًا طَعَامًا مِنْ أَرْضِهِ ، وَهِيَ أَقْرَبُ مِنَ الْجَنَدِ مِنْ أَرْضِهِمْ ، فَقَالَ : " احْمِلُوهُ إِلَى الْجَنَدِ " ، وَأَعْطَاهُمْ كِرَاءَ مَا بَيْنَ أَرْضِهِ وَالْجَنَدِ
«Отвезите его в Джанад», и дал им плату за перевозку (наем) между его землей и
- Хадис 14788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже с отказом от ответственности (аль-бараа) без указания конкретного изъяна, и о том, как поступать, если он назван после продажиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يَجُوزُ إِلَّا مَا سَمَّيْتَ ، فَأَمَّا أَنْ تُسَمِّيَ دَاءً تَخْلِطُ مَعَهُ غَيْرَهُ فَلَا ، وَقَالَ مُغِيرَةُ : بَرِأْتَ مِمَّا سَمَّيْتَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: [Сделка] недействительна, кроме как в отношении того, что ты назвал по имени. Что же касается того, чтобы назвать болезнь и примешать к ней что-то еще — то нет. И Мугира сказал: «Ты свободен от
- Хадис 14867Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِقَالَ فِي قَضِيَّةِ مُعَاذٍ : كُلُّ عَارِيَةٍ مَرْدُودَةٌ ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ
«Каждая вещь, взятая во временное пользование, возвращается, а поручитель несет ответственность».
- Хадис 14878Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вверенном на хранение имуществе (вене)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَنْ أَقَرَّ بِشَيْءٍ فِي يَدَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَهُ الْحَسَنُ ، وَعُثْمَانُ الْبَتِّيُّ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : وَهُوَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : قَدْ كَانَتْ لِي عِنْدَكَ وَدِيعَةٌ ، ثُمَّ دَفَعْتُهَا إِلَيْكَ - يَصْدُقُ إِذَا كَانَ دَفَعَهَا بِغَيْرِ
«Кто признает наличие чего-либо у себя в руках, к чьим словам прислушиваются» (верят ему на слово). Ма‘мар сказал: «То же самое говорили аль-Хасан и ‘Усман аль-Батти». И он (отец) сказал: «Ибн Тавус
- Хадис 14884Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который продает товар, а затем хочет выкупить его за наличныеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا ، أَيَشْتَرِيهِ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُنْقِدَهُ ؟ قَالَ : " رَخَّصَ فِيهِ نَاسٌ ، وَكَرِهَهُ نَاسٌ ، وَأَنَا أَكْرَهُهُ
«Некоторые разрешали это, некоторые порицали, а я это порицаю».
- Хадис 14885Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который продает товар, а затем хочет выкупить его за наличныеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :مَنِ اشْتَرَى سِلْعَةً بِنَظِرَةٍ مِنْ رَجُلٍ فَلَا يَبِيعُهَا إِيَّاهُ ، وَمَنِ اشْتَرَى بِنَقْدٍ فَلَا يَبِيعُهَا إِيَّاهُ بِنَظِرَةٍ
«Кто купил товар у человека в рассрочку, пусть не продает его ему обратно [в тот же момент], и кто купил за наличные, пусть не продает ему в рассрочку».
- Хадис 14887Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который продает товар, а затем хочет выкупить его за наличныеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ- مِثْلَ قَوْلِ حَمَّادٍ . سأل عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً هَلْ يَبِيعُهَا مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُنْقِدَهُ بِوَضِيعَةٍ قَالَ لَا وَكَرِهَهُ حَتَّى يُنْقِدَهُ
«Нет», и посчитал это нежелательным, пока [покупатель] не у
- Хадис 14911Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расторжении (халас) в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي بَيْعِ الْخَلَاصِ إِذَا بَاعَهُ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ لَهُ ، ثُمَّ اسْتَحَقَّ بَعْدُ - فَإِنَّهُ يَرُدُّ الْبَيْعَ إِلَى أَهْلِهِ ، وَيَرُدُّ إِلَى الْمُشْتَرِي رَأْسَ مَالِهِ . وَمَنْ بَاعَ ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ - أُخِذَ بِالشَّرْوَى
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Ибн Тавуса, от его отца, относительно продажи с гарантией возврата (аль-халас), когда человек продает вещь, считая, что она принадлежит ему, а затем выясняется, что у нее есть другой законный владелец: «Он возвращает сделку ее истинном
- Хадис 14913Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расторжении (халас) в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ -أَنَّ امْرَأَةً بَاعَتْ وَابْنٌ لَهَا جَارِيَةً لِزَوْجِهَا ، فَوَلَدَتِ الْجَارِيَةُ لِلَّذِي ابْتَاعَهَا ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا ، فَخَاصَمَ إِلَى عَلِيٍّ ، وَقَالَ : لَمْ أَبِعْ ، وَلَمْ أَهَبْ ! قَالَ : " قَدْ بَاعَ ابْنُكَ ، وَبَاعَتِ امْرَأَتُكَ " . قَالَ : إِنْ كُنْتَ تَرَى لِي حَقًّا فَأَعْط
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Тавуса, от Мансура, от аль-Хакама бин ‘Утейбы — о том, что женщина и ее сын продали невольницу, принадлежавшую ее мужу. Невольница родила ребенка от того, кто ее купил, а затем пришел ее муж и стал спорить перед Али, сказав: «Я не прод
- Хадис 14925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا ، فَقَالَ : قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ ! أَمَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ! حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уеййна от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: до ‘Умара дошло, что Самура продал вино. Он сказал: «Да сразит Аллах Самуру! Разве он не знал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Да
- Хадис 14941Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете городского жителя продавать товар кочевникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ . فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا قَوْلُهُ : حَاضِرٌ لِبَادٍ ؟ قَالَ : " لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны [за пределами города для покупки у них товара] и чтобы горожанин продавал за жителя пустыни
- Хадис 14956Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يَكُونُ عِنْدَهُ الطَّعَامُ مِنْ أَرْضِهِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ ، يُرِيدُ بَيْعَهُ يَنْتَظِرُ بِهِ الْغَلَاءَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: У него бывало зерно со своей земли в течение двух или трех лет, он хотел продать его и ждал роста цен.
- Хадис 15004Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, нанимающем верховое животное, которое издыхает в пути или останавливается и не может идтиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ أَبِي يُوجِبُ الْكِرَاءَ إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى مَكَّةَ ، وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, который сказал: Мой отец обязывал выплачивать плату за аренду, когда человек отправлялся в Мекку, даже если он умирал до того, как добрался [туда].