Абу Бакр аль-Ханафи передал со слов ад-Даххака ибн ‘Усмана, который сказал: «Я видел ‘Урву ибн аз-Зубайра постящимся в дни Мина, и он пробовал мёд».
Хадисы передатчика
- Хадис 9371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который пробует пищуأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَائِمًا أَيَّامَ مِنًى وَهُوَ يَذُوقُ عَسَلًا
- Хадис 10454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Хафс ибн Гияс передал со слов ад-Даххака ибн ‘Усмана, тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность садакат аль-фитр в размере одного са‘ фиников или одного са‘ ячменя».
- Хадис 10486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): выплачивает ли за него господин выкуп или нетحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ لَهُ مُكَاتَبَانِ فَلَمْ يُعْطِ عَنْهُمَا
«У него было два мукатаба (раба, заключивших договор о выкупе), и он не выдавал за них [садака]».
- Хадис 16699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он не входит к ней, пока не подарит ей что-либоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مَلِيءٌ بِصَدَاقِهَا أَيَدْخُلُ بِهَا وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا ؟ قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا يَدْخُلَ بِهَا حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا
Передал нам Зайд ибн Хубаб от ад-Даххака ибн Усмана, который сказал: «Аз-Зухри спросили о человеке, который женился на женщине, будучи состоятельным, чтобы выплатить дар: может ли он войти к ней, не дав ей ничего? Он ответил: "Прошла сунна, что не следует входить к ней, пока он не даст ей что-нибудь
- Хадис 16845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ: نَكَحْتُ أُمَّ وَلَدِ أَبِي أَيُّوبَ ، فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ يَعْزِلُ
«Я женился на матери детей Абу Айюба, и она сообщила мне, что Абу Айюб практиковал 'азль».
- Хадис 17067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о вхождении к женщинам в задний проход и о том, что об этом передается из порицанияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от ад-Даххака ибн Усмана, от Махрамы ибн Сулеймана, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не посмотрит на человека, который совершил половой акт с мужчиной или женщиной через задний проход
- Хадис 17883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО соприкосновении мужчины с мужчиной и женщины с женщиной под одним покрываломحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَا الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от ад-Даххака ибн ‘Усмана, который сказал: сообщил мне Зайд ибн Аслам от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Са‘ида аль-Худри, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть женщина не соприкасается кожей с женщиной под одной одеждой, и
- Хадис 19506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой выделяют средства из имущества ее дочериحَدَّثَنَا [أَبُو بَكْرٍ] [٢]الْحَنَفِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمَرْأَةِ يُفْرَضُ لَهَا مِنْ مَالِ ابْنَتِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أُرَاهُ حَقًّا
«Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада о женщине, которой выделяют средства из имущества ее дочери. Он ответил: «Да, я считаю это ее правом».
- Хадис 19818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Выход на путь Аллаха утром или вечером лучше, чем этот мир и все, что в нем“».
- Хадис 21753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ
Передал нам Зейд ибн Хубаб, который сказал: «Передал нам ад-Даххак ибн Усман, который сказал: "Сообщил мне Букайр ибн Абдулла ибн аль-Ашадж со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто купил продовольствие, пусть не прода
- Хадис 23551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО договоре китаба относительно займа (саляф)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :أَمَرَنِي الزُّهْرِيُّ فَكَتَبْتُ عَلَيْهِ كِتَابًا : أَنَّهُ اسْتَسْلَفَ ذَهَبًا مَعْلُومًا ، فِي طَعَامٍ مَعْلُومٍ ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، مِنْ صَالِحِ طَعَامِ كَذَا أَوْ شَرْوَاهُ
«Аз-Зухри приказал мне, и я написал для него документ о том, что он взял в долг определенное количество золота в обмен на определенное количество еды к определенному сроку, из лучшей еды такого-то вида или ее аналога».
- Хадис 24230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ : أُرَاهُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказав: «Передал нам ад-Даххак ибн Усман, сказав: “Передал мне Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашадж, который сказал: “Я думаю, от Амира ибн Са’да ибн Абу Ваккаса, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я запрещаю вам то, что
- Хадис 26249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, которому приветствуют мирамом, когда он справляет малую нуждуحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ
«Один человек прошел мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот справлял нужду, и поприветствовал его, но он не ответил ему».
- Хадис 26689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре вчетвером (в кости/кости)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ عَلَى جَارِيَتَيْنِ لَهُ تَلْعَبَانِ بِالشَّهَارْدَهْ ، فَضَرَبَهُمَا بِهَا حَتَّى تَكَسَّرَتْ
«Передал мне ад-Даххак ибн Усман, который сказал: „Сообщил мне Нафи’, что Ибн Умар вошел к двум своим невольницам, которые играли в шахарду, и ударил их ими, пока они не сломались“».
- Хадис 60Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живы( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، أَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ ، وَهُوَ أَخْبَثُ مِنْهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Хафс Умар бин Мухаммад аль-Факих в Бухаре, сообщил нам Салих бин Мухаммад бин Хабиб аль-Хафиз, передал нам Абу Камиль, передал нам Юсуф бин Халид, от Ад-Даххака бин Усмана, от Икримы, от Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и п
- Хадис 487Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании разговоров во время справления нуждыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَبُولُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Адан, сообщил нам Абу-ль-Касым Сулейман ибн Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от ад-Даххака ибн ‘Усмана от Нафи‘а от Ибн ‘Умара о том, что некий человек поприветствовал Пророка, да благословит его Алла
- Хадис 3501Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как молящийся отталкивает проходящего перед нимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُصَلُّوا إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلَا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ ؛ فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Эд-Даххак ибн Усман, сообщил мне Садака ибн Ясар, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посл
- Хадис 4075Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продолжительности и краткости чтения Корана( أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فُلَانٍ . لِرَجُلٍ كَانَ أَمِيرًا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ سُلَيْمَانُ : وَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَكَانَ يُطِيلُ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَق
(Передал) Абу Бакр Ахмад бin аль-Хасан аль-Кади, передал Хаджиб бin Ахмад ат-Туси, рассказал нам Абдуррахим бin Муниб, рассказал нам Абу Бакр аль-Ханафи, рассказал нам ад-Даххак бin Усман, рассказал мне Букайр бin аль-Ашадж, от Сулеймана бin Ясара, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил:
- Хадис 4076Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продолжительности и краткости чтения Коранаقَالَ الضَّحَّاكُ : وَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ هَذَا الْفَتَى يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ . قَالَ الضَّحَّاكُ : وَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَكَانَ يُصَلِّي مِثْلَ مَا وَصَفَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ
Ад-Даххак сказал: И рассказал мне тот, кто слышал, как Анас бin Малик говорил: «Я не видел никого, чья молитва была бы больше похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем молитва этого юноши», — имея в виду Умара бin Абдуль-Азиза. Ад-Даххак сказал: И я совершал м
- Хадис 4077Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продолжительности и краткости чтения Корана( وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ الْحَنَفِيُّ - يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فُلَانٍ لِرَجُلٍ كَانَ أَمِيرًا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ سُلَيْمَانُوَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ فَكَانَ يُطِيلُ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعِشَاءِ بِوَسَطِ الْمُفَصَّلِ وَيَقْرَأُ فِ
4077 — (И передал) Абу аль-Хасан Али бin Мухаммад аль-Мукри, передал аль-Хасан бin Мухаммад бin Исхак, рассказал нам Юсуф бin Якуб аль-Кади, рассказал нам Мухаммад бin Аби Бакр, рассказал нам Абдуль-Кабир аль-Ханафи — то есть Абу Бакр — и он упомянул хадис схожим образом по обоим иснадам вместе: «Я