Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Юнус ибн Абдульа‘ля, сказал: сообщил нам Шуайб (то есть ибн аль-Лейс), от своего отца, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Аби Бакра (то есть ибн Абдуррахмана), от Умайи ибн Абдуллаха ибн Халида о том, что он спросил Абдуллаха ибн
Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысри→Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ля
- Хадис 1067Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, количества ракаатов обязательной путевой молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ ،أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْحَضَرِ وَصَلَاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ ، وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَعْل
- Хадис 415Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетوَذَلِكَ أَنَّ يُونُسَ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . قَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ ؛ فَقَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ
Это потому, что Юнус передал нам, сказав: передал нам Шу'айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Омовение берется после прикосновения к половому органу». Марван сказал: «Мне сообщила
- Хадис 1067Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о предвечерней молитве: следует ли ее совершать спешно или откладыватьحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي ، فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сказав: сообщил нам Шуайб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденную молитву, когда солнце было ещё высоко и ярко, а затем уходящий отправл
- Хадис 3556Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?3556 3797 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فائدةفَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَنَّ الْهَدِيَّةَ الَّتِي رَدَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّعْبِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ حَرَامٌ ، كَانَتْ حِمَارًا وَحْشِيًّا . فَإِنْ كَ
… подобным образом. Полезное примечание: из этих хадисов следует, что подарок, который Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул ас-Са'бу, был д
- Хадис 4666Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : مَنْ يَجْتَرِئُ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ ؟
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс со слов своего отца, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что курайшитов сильно обеспокоило дело женщины из племени Махзум, которая украла, и они сказали: “Кто осмелится поговорить об этом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 4752Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о выкупе за зародыш (гурра), против которого вынесено решение: кому он принадлежит?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا ، بِغُرَّةٍ : عَبْدٌ ، أَوْ أَمَةٌ ، وَأَنَّ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Шу’айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес решение относительно плода женщины из племени Бану Лихьян, который выпал мёртвым, о выплате
- Хадис 5784Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْرُورًا ، تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَقَالَ : إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ مِنْ بَعْضٍ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Шуайб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл ко мне радостным, и на его лице сияла радость. Он сказал: "Разве ты не видела, что Муджаззиз только что посмотр
- Хадис 6460Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наложении одной ноги на другую6460 6876 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : وَهُوَ مُضْطَجِعٌ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَ
«...в то время как он лежит». «Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не одобрял,
- Хадис 454Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кто намеренно солгал на меня, пусть займет свое место в Огне»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ - حَسِبْتُهُ أَنَّهُ قَالَ - مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتَهُ مِنَ النَّارِ
Как передал нам Юнус, передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс от своего отца, от Ибн Шихаба, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто возведет на меня — я полагаю, он сказал: намеренно — ложь, пусть займет свое место в Огне».
- Хадис 1226Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, шайтан считает дозволенной еду людей, если они не упомянули имя Аллаха над ней»كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) . وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَدْ أَخْبَرَنَا قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :غَطُّوا الْإِنَاءَ ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ ، وَأَغْلِقُوا الْبَابَ ، وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ سِقَاءً ، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا ، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً ؛ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا ، فَيَذْكُرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَل
«Передал нам Шуайб ибн аль-Лайс ибн Саад». (И в другой версии) мы обнаружили, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам сообщил нам, сказав: «Сообщил нам мой отец и Шуайб». Затем они все сошлись и сказали: «Со слов аль-Лайса ибн Саада
- Хадис 1934Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сурового предупреждения за заступничество в установленных Аллахом наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ
«Передал нам Шуайб ибн аль-Лайс ибн Саад от своего отца, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что курайшитов сильно обеспокоило дело женщины из племени Махзум, которая совершила кражу. Они сказали: «Кто поговорит о ней с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?». О
- Хадис 2035Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Айше, да будет доволен ею Аллах, когда он указал на луну: «Ищи у Аллаха защиты от зла этого, ибо это мрак (аль-гасик), когда он наступает»وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ . وَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ : قَالَ الرَّبِيعُ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ : أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ ، عَنِ اللَّيْثِ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :غَطُّوا الْإِنَاءَ ، وَأَوْكُو السِّقَاءَ ، وَأَغْلِقُوا الْبَابَ ، وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ سِقَاءً ، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا وَيَذْكُرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَلْيَفْ
И как передал нам Юнус, сказавший: передал мне Шу‘айб ибн аль-Лейс со слов своего отца. И как передали нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради и Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн ‘Абд аль-Хакам: ар-Раби‘ сказал: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лейс, сказавший: передал нам Лейс. А Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн ‘Абд
- Хадис 2629Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании отрубить руку женщине из племени махзумитов, которая одолжила украшения и стала их отрицатьوَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّ قُرَيْشًا هَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا : مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс ибн Са’д от своего отца, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что курайшитов беспокоило дело той женщины из племени Махзум, которая украла. Они сказали: «Кто поговорит о ней с Посланником Аллаха, да благословит ег
- Хадис 2953Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно количества людей, от имени которых дозволено приносить в жертву одну верблюдицуكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَالرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالُوا : أَنْبَأَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، غَيْرَ مُحَمَّدٍ ، فَإِنَّهُ قَالَ : أَنْبَأَنَا أُبَيٌّ ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا ، فَقَالُوا : عَنِ اللَّيْثِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ فَبَايَعْنَاهُ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، وَهِيَ سَمُرَةٌ ، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ ، وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ
Как передали нам Юнус, ар-Раби‘ аль-Муради и Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, сказав: сообщил нам Шу‘айб ибн аль-Лайс, кроме Мухаммада, ибо он сказал: сообщил нам Убай и Шу‘айб ибн аль-Лайс, затем они все сошлись и сказали: со слов аль-Лайса, сказавшего: сообщил нам Абу аз-Зубайр со слов Д
- Хадис 5078Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ ابْتَاعَ وَلِيدَةً مِنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، فَوَجَدَهَا ذَاتَ زَوْجٍ ، فَرَدَّهَا
Как передал нам Юнус, передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс, передал нам аль-Лайс, передал мне ибн Шихаб, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, что Абд ар-Рахман ибн Ауф купил рабыню у Асима ибн Адия, но обнаружил, что она замужем, и вернул её.
- Хадис 5079Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ كَانَ ابْتَاعَ مِنْهُ جَارِيَةً لَهَا زَوْجٌ وَلَمْ يَعْلَمْ بِذَلِكَ ، فَلَمَّا عَلِمَ بِذَلِكَ رَدَّهَا إِلَيْهِ
Передал нам Юнус, передал нам Шу’айб ибн аль-Лайс, передал нам аль-Лайс, передал нам ибн Шихаб, от Абу Саламы, от Асима ибн Адия, что Абд ар-Рахман ибн Ауф купил у него рабыню, у которой был муж, не зная об этом. Когда он узнал об этом, он вернул её ему.
- Хадис 5631Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его радости от слов Муджаззиза Аль-Мудлиджи о Зайде ибн Харисе и его сыне Усаме, когда тот увидел их обнаженные стопыحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ ، فَقَالَ :أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَقَالَ : إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ . فَقَالَ قَائِلٌ : لَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْقَافَةِ إِلَّا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، لَكَانَ فِيهِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مَعَ أَهْلِهَا بِهَا عِ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс ибн Са‘д от своего отца, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и на его лице сияла радость. Он сказал: «Разве ты не видела, что Муджаззиз только что посмот