«Человек в состоянии джунуб и женщина в состоянии хайда не читают Коран».
Хадисы передатчика
- Хадис 1091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым чтение Корана человеком в состоянии осквернения (джунуб)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ الْقُرْآنَ
- Хадис 1159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении водой из общественных баньرَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَجَعَلَ يَخُوضُ مَاءَ الْحَمَّامِ ، وَلَمْ يَغْسِلْ قَدَمَيْهِ ! قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ يُنْظَرُ إِلَيَّ
«Я видел, как аш-Ша‘би вышел из бани и стал ступать по воде бани, не помыв свои стопы! Я спросил его об этом, и он ответил: “Я человек, на которого смотрят”».
- Хадис 1229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ [عَنْ شُعْبَةَ] [١]، عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اثْنَتَانِ لَا يَذْكُرِ اللهَ الْعَبْدُ فِيهِمَا : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ يَبْدَأُ فَيُسَمِّي اللهَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْخَلَاءِ
«Есть два состояния, в которых раб [Аллаха] не поминает Аллаха: когда мужчина приступает к своей жене, не начав с упоминания имени Аллаха, и когда он находится в отхожем месте».
- Хадис 1641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ غَيْرَ مَرَّةٍ يُحَدِّثُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ [١]بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا - يَعْنِي قُبَاءَ - قَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ خَيْرًا ، أَفَلَا تُخْبِرُونَنِي ؟ قَالَ : يَعْنِي قَوْلَهُ : ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾، قَالَ :
Передал нам Яхья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Малик ибн Мигваль, который сказал: “Я слышал, как Сайяр Абу аль-Хакам неоднократно рассказывал со слов Шахра ибн Хаушаба, от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Саляма, который сказал: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 4882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек входит в мечеть, полагая, что обязательная молитва уже совершена, и начинает молитьсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ وَالْمُغِيرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ . وَحَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ . وَشُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، قَالُوا :يُسَلِّمُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ
«Сообщили нам Сайяр и аль-Мугира от аш-Ша‘би; и сообщили нам Юнус и Мансур от аль-Хасана; и Хаджжадж от ‘Аты; и Шу‘ба от аль-Хакама, которые сказали: “Он дает салям (завершает молитву), а затем вступает в молитву вместе с имамом”».
- Хадис 7831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вся земля — мечеть»هُشَيْمٌ [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ
Хушайм сказал: «Сообщил нам Сайяр, который сказал: передал нам Язид аль-Факир, который сказал: сообщил нам Джабир ибн Абдалла: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Земля была сделана для меня очищающей и местом для молитвы, поэтому любой человек из моей общины, которог
- Хадис 16157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заключении брака: кто велел это и побуждал к этомуحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَوْ لَمْ أَعِشْ - أَوْ : لَمْ أَكُنْ فِي الدُّنْيَا إِلَّا عَشَرَةً - لَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي فِيهِنَّ امْرَأَةٌ
«Если бы мне осталось жить в этом мире всего десять дней, я бы хотел, чтобы в эти дни у меня была жена».
- Хадис 16989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пропавшем без вести муже, который возвращается после того, как его жена вышла замужحَدَّثَنَا [٢]غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ
«Жена пропавшего без вести — жена первого [мужа]».
- Хадис 18340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал действительным развод, данный под принуждениемقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا ، قَالَ : إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَيَّ
«Я сказал аш-Ша'би: "Они утверждают, что ты не считаешь развод принужденного чем-либо". Он ответил: "Они лгут на меня"».
- Хадис 18670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, которого спрашивают: «Есть ли у тебя жена?» — тогда как у него есть жена, и он отвечает: «Нет», — что ему за это будетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :هُوَ كَاذِبٌ .
«Он лжец».
- Хадис 19518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который умирает, а его жена беременнаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، قَالَ : يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ حَتَّى تَضَعَ ثُمَّ يُقْسَمُ الْمِيرَاثُ
«Расходы на ее содержание покрываются из всего имущества, пока она не родит, а затем делится наследство».
- Хадис 20462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, имея на хранении чужую вещь и долгиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْوَدِيعَةُ وَالْمُضَارَبَةُ وَالدَّيْنُ كُلُّ ذَلِكَ بِالْحِصَصِ
«Вверенное имущество, имущество, переданное по договору мудараба, и долги — всё это распределяется пропорционально долям».
- Хадис 21401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает милостыню (садаку), а затем она возвращается к нему по наследствуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلْ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُطْعِمَكَ حَرَامًا
«Ешь, ибо Аллах не стал бы кормить тебя запретным».
- Хадис 21946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ :أَنَّ دِهْقَانًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : " إِنْ أَقَمْتَ فِي أَرْضِكَ رَفَعْنَا الْجِزْيَةَ عَنْ رَأْسِكَ وَأَخَذْنَاهَا مِنْ أَرْضِكَ ، وَإِنْ تَحَوَّلْتَ عَنْهَا فَنَحْنُ أَحَقُّ بِهَا
«Один дихкан принял ислам во времена Али, и Али сказал ему: “Если ты останешься на своей земле, мы снимем джизью с твоей головы и будем взимать её с твоей земли, а если ты покинешь её, то мы имеем на неё больше прав”».
- Хадис 22521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа пайщиком своей доли в совместном предприятии дозволенаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ شَرِيكٍ بَيْعُهُ فِي شَرِكَتِهِ جَائِزٌ إِلَّا شَرِكَةً فِي مِيرَاثٍ
«Продажа любым партнером своей доли в товариществе дозволена, кроме товарищества в наследстве».
- Хадис 23642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который рвет меховую одежду другого человекаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا خَرَقَ فَرْوَ رَجُلٍ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : رُقْعَةٌ مَكَانَ رُقْعَةٍ
Передал нам Хушайм от Сайяра, от аш-Ша’би, что один человек порвал меховую накидку другого, и они обратились к Шурайху. Он сказал: “Заплатка за заплатку”».
- Хадис 25256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении меховой одежды (фараحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ عَنِ الْفِرَاءِ فَقَالَ : أَحَبُّهَا إِلَيَّ أَلْيَنُهَا
«Его спросили о меховой одежде, и он ответил: "Больше всего мне нравится самая мягкая из них"».
- Хадис 32300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ الْفَقِيرُ ، أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ، وَكَان
Передал нам Хушайм, сообщил нам Сайяр, сообщил нам Язид аль-Факир, сообщил нам Джабир ибн ‘Абдуллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне даровано пять вещей, которые не были дарованы никому до меня: я был поддержан страхом (в сердцах врагов) на расстоянии меся
- Хадис 32684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا ثَقُلَ أَطْلَعَ رَأْسَهُ إِلَى النَّاسِ مِنْ كُوَّةٍ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ عَهِدْتُ عَهْدًا ، أَفَتَرْضَوْنَ بِهِ ؟ فَقَامَ النَّاسُ فَقَالُوا : قَدْ رَضِينَا ، فَقَامَ عَلِيٌّ فَقَالَ : لَا نَرْضَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَكَانَ
Передал нам Абу Усама: «Сообщил нам ас-Сальт ибн Бахрам от Сайяра Абуль-Хакама, что когда Абу Бакру стало тяжело, он высунул голову к людям из окна и сказал: “О люди, я принял решение, довольны ли вы им?” Люди встали и сказали: “Мы довольны”. Тогда встал Али и сказал: “Мы не будем довольны, пока это
- Хадис 33613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек из числа зиммиев, который принимает ислам: высказавшиеся о том, что с него снимается подушный налог (джизья)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ الْيَامِيِّأَنْ دِهْقَانًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنْ أَقَمْتَ فِي أَرْضِكَ رَفَعْنَا الْجِزْيَةَ عَنْ رَأْسِكَ وَأَخَذْنَاهَا مِنْ أَرْضِكَ ، وَإِنْ تَحَوَّلْتَ عَنْهَا فَنَحْنُ أَحَقُّ بِهَا
«Если ты останешься на своей земле, мы снимем джизью с твоей головы и будем взимать ее с твоей земли, а если ты покинешь ее, то мы имеем на нее больше прав».