Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, от аль-Хасана о неверующем, который совершил прелюбодеяние и был наказан, а затем принял ислам, и его обвинил человек, сказав: „Я имел в виду лишь то прелюбодеяние, которое было в его неверии“, — он сказал: „На обвинителя налагается наказание [за клевету]“.
Хадисы передатчика
- Хадис 29554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, говорящем другому: «Ты совершил прелюбодеяние, будучи многобожником»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِفِي الْكَافِرِ يَزْنِي فَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، ثُمَّ يُسْلِمُ ، فَيَقْذِفُهُ رَجُلٌ وَيَقُولُ : إِنَّمَا عَنَيْتُ زِنَاهُ الَّذِي كَانَ فِي كُفْرِهِ ، قَالَ : يُقَامُ عَلَى قَاذِفِهِ الْحَدُّ
- Хадис 29776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроявление твердости и решимости в мольбеحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاعْزِمُوا ، فَإِنَّ اللهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
«Когда вы просите Аллаха, проявляйте решимость, ибо нет никого, кто мог бы принудить Аллаха».
- Хадис 29981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВеличайшее имя Аллаха (аль-Исм аль-Азам)حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ قَالَ : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ :إِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ فَارْفَعُوا فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَإِنَّ مَا عِنْدَ اللهِ لَسْتُمْ مُنْفِدِيهِ
«Абу Са’ид сказал: “Если вы просите Аллаха, то просите о великом, ибо то, что у Аллаха, вы не исчерпаете”».
- Хадис 30187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время сильного дождяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :سُئِلَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، شَكَا النَّاسُ إِلَيْهِ ذَاتَ جُمُعَةٍ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ وَهَلَكَ الْمَالُ ! قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ، وَمَا
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Его спросили: “Поднимал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свои руки?” Он ответил: “Да. Однажды в пятницу люди пожаловались ему и сказали: “О Посланник Аллаха, дождь перестал идти, земля иссохла, а скот поги
- Хадис 30293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поднимать руки при мольбеحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ أَنَسٌ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ - يَعْنِي فِي الدُّعَاءِ - ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، شَكَا النَّاسُ إِلَيْهِ ذَاتَ جُمُعَةٍ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ وَهَلَكَ الْمَالُ ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتّ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Хумейда, который сказал: «Анаса спросили: "Поднимал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свои руки?" — имея в виду в дуа. Он ответил: "Да. Однажды в пятницу люди пожаловались ему и сказали: "О Посланник Аллаха, дождь перестал идти, земля иссохла
- Хадис 30884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Очистите Коран [от посторонних записей]»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ قَالَ :قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : أَسْتَعِيذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : جَرِّدُوا الْقُرْآنَ
«Один человек читал при Ибн Мас‘уде и сказал: “Прибегаю к Слышащему, Знающему от проклятого шайтана”. Абдулла сказал: “Очищайте Коран”».
- Хадис 31949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если бабушек несколько, преимущество отдается ближайшей из них»حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي الْجَدَّاتِ ، إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ
«Если бабушка ближе, то она имеет больше прав».
- Хадис 32139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНоворожденный умирает, в то время как некоторые из его наследников уже умерлиحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْمَرْأَةِ تَلِدُ وَلَمْ يَسْتَهِلَّ قَالَ : إِذَا تَحَرَّكَ فَعُلِمَ أَنَّ حَرَكَتَهُ مِنْ حَيَاةٍ وَلَيْسَتْ مِنَ اخْتِلَاجٍ وُرِثَ ؛ وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا حَرَكَتُهُ مِنَ اخْتِلَاجٍ وَلَيْسَتْ مِنْ حَيَاةٍ لَمْ يُورَثْ
«Если он пошевелился, и стало ясно, что это движение от жизни, а не от судорог, то он наследует. Если же его движение было лишь от судорог, а не от жизни, то он не наследует».
- Хадис 32259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто такие каляля?حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلَالَةِ فَقَالَ : مَا دُونَ الْوَلَدِ وَالْأَبِ
«Я спросил его о каляле, и он ответил: „Это те, у кого нет ни детей, ни отца“».
- Хадис 32396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :سُئِلَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، شَكَا النَّاسُ ذَاتَ جُمُعَةٍ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ وَهَلَكَ الْمَالُ ، قَالَ : فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْطَيْهِ وَمَا فِي السَّمَاءِ ق
«Его спросили: «Поднимал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свои руки [во время мольбы]?» Он ответил: «Да. Однажды в пятницу люди пожаловались и сказали: «О Посланник Аллаха, дожди прекратил
- Хадис 33291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пущенных конях, на которых устраивают скачкиحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍبِمِثْلِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ
«Нет джаляба и нет джанаба».
- Хадис 33657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрушении синагог, церквей и храмов огняحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُتْرَكَ الْبِيَعُ فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, от аль-Хасана, что он не одобрял оставление церквей в городах мусульман.
- Хадис 33994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому выделяется доля из хумса и куда она расходуетсяحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ عُمَرَ أَعْطَى الرَّجُلَ مِنَ الْفَيْءِ عَشَرَةَ آلَافٍ وَتِسْعَةً ، وَثَمَانِيَةً ، وَسَبْعَةً
«Умар выдавал человеку из “фай” десять тысяч, девять, восемь и семь».
- Хадис 34246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о скачках и состязаниях на призحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :رَأَى رَجُلَانِ ظَبْيًا وَهُمَا مُحْرِمَانِ فَتَوَاجَبَا فِيهِ وَتَرَاهَنَا ، فَرَمَاهُ بِعَصًا فَكَسَرَهُ ، فَأَتَيَا عُمَرَ وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنُ عَوْفٍ فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : هَذَا قِمَارٌ وَلَوْ كَانَ سَبَقًا
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Хумайда, со слов Бакра, который сказал: «Двое мужчин, будучи в состоянии ихрама, увидели газель, договорились о пари и заключили спор. Один из них бросил в нее палку и сломал ей кость. Они пришли к Умару, а рядом с ним был Ибн ‘Ауф. Умар спросил Абд ар-Рахмана: “Что ты
- Хадис 34495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отправке Ан-Нумана бин Мукрина в Нахавандحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَلَى جُنْدِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَلَى جُنْدِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ
«Ан-Нуман ибн Мукаррин был во главе войска жителей Куфы, а Абу Муса аль-Аш’ари — во главе войска жителей Басры».
- Хадис 36927Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто первым принял ислам вместе с Посланником Аллахаحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الْجُمُعَةِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ
«Первым, кто поднял свои руки в пятницу, был Убайдулла ибн Ма’мар».
- Хадис 37129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервые знамения, которые появятсяأَوَّلُ مَنْ مَاتَ آدَمُ .
«Первым, кто умер, был Адам».
- Хадис 37357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПродажа урожая до наступления его зрелостиحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ ، فَقِيلَ لِأَنَسٍ : مَا زَهْوُهُ ؟ قَالَ : يَحْمَرُّ أَوْ يَصْفَرُّ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать плоды финиковых пальм, пока они не начнут окрашиваться». Анаса спросили: «Что значит их окрашивание?». Он ответил: «Когда они краснеют или желтеют».
- Хадис 37521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязательность намаза витрحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْوَتْرَ فَرِيضَةً
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Амра, от аль-Хасана, что он не считал витр обязательной молитвой.
- Хадис 276Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обтирании волос на голове( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - ثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ لَمْ يَقْلِبْ شَعَرَهُ
(Сообщил нам) Али бин Бишран, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал мне Абу Абдуллах (то есть Ахмад бин Ханбал), передал нам Сахль бин Юсуф от Хумейда от Анаса, что он, когда протирал голову, не взъерошивал свои волосы.