Хадисы передатчика

«Шурайх не возлагал ответственности за одолженную вещь и вещь, отданную на хранение, пока его не приказал об этом Зияд». Он сказал: «Я спросил его: "А как он это делал?"». Он ответил: «Он продолжал возлагать ответственность за них до с

«Абдаллах сказал: "Если мукатаб выплатил часть своего выкупа, то нет возврата к рабству"».

Передал нам Али ибн Мусхир со слов аш-Шайбани, от аш-Ша'би, от Амра ибн Хурайса: один человек купил рабыню за шестьдесят динаров, выплатил тридцать, а продавец оставил ее у себя в залоге до выплаты остатка. Прошло несколько дней, покупатель пришел с остатком цены, но обнаружил, что она умерла. Он (А

«Продавец возвращает то, что взял из ее цены, и хоронит ее труп».

Передал нам Хафс со слов аш-Шайбани, от аш-Ша'би: слова Амра ибн Хурайса были ему более по душе.

«Если человеку было назначено наказание (хадд) за клевету (аль-казф), то его свидетельство не принимается никогда, а его покаяние — это дело между ним и Аллахом».

«Допустимо свидетельство одной повитухи». И один из них добавил: «Даже если она иудейка».

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Мухаммада ибн ‘Убайдаллы ас-Сакафи, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал: “Женщины дают своим мужьям [имущество] по доброй воле или под давлением, и какая бы женщина ни дала своему мужу что-либо, а затем захотела забрать это обратно, она имеет н

«Он забирает его вместе с постройкой или по его стоимости».

«Он возвращает его».

«Это не является полным».

«Он порицал покупку земли ас-Савад».

«Он не устанавливал в этом никаких сроков, он выносил решение согласно тому, что видел в ее состоянии».

«Он не видел ничего плохого в продаже ста [дирхамов] из жалования за товар».

Сообщил нам ‘Абдаллах ибн Юнус, сказав: передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, сказав: передал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, сказав: передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани от Мухаммада ибн Зайда от Ибн ‘Умара о человеке, который дает другому человеку дирхемы в долг,

«Они не видели в этом ничего предосудительного».

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани от аш-Ша’би от Шурайха, что он разрешал свидетельство детей друг против друга.

«Отдай ему его одежду или ее стоимость».

«Он возвращает его, и доход (от раба) остается ему».

«Он считал нежелательным отдавать золото за серебро, а серебро за золото».