Передал нам ‘Али ибн Абдуллах: передал нам Суфьян: передал нам Зияд ибн Са‘д от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Разрушит Каабу Зу-с-Сувайкатайн (чернокожий человек с тонкими гол
Зияд ибн Са‘д аль-Хурасани→Суфьян ибн Уейна
- Хадис 1591Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Аллах сделал Каабу, Заповедный дом, опорой для людей»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
- Хадис 743 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о ночной молитве и количестве ракятов ночной молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ .
… подобное.
- Хадис 1421 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запросе разрешения у женщины, побывавшей замужем (сайиб), в отношении брака посредством слов, а у девственницы — посредством молчанияوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا
И передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Абдуллаха бин аль-Фадля, слышавшего, как Нафи‘ бин Джубайр рассказывает со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а
- Хадис 1421 V3Сахих МуслимموقوفГлава о запросе разрешения у женщины, побывавшей замужем (сайиб), в отношении брака посредством слов, а у девственницы — посредством молчанияوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ، وَرُبَّمَا قَالَ : وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
«Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы испрашивает разрешения ее отец в отношении ее самой, и ее разрешение — ее молчание». И, возможно, он сказал: «...и ее молчание — это ее согл
- Хадис 1432 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о повелении принимать приглашение на застольеوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتًا الْأَعْرَجَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ، يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا ، وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, сказавший: я слышал, как Зияд бин Са‘д сказал: я слышал, как Сабит аль-А‘радж передавал со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Худшая еда — это еда на свадебном пиру (валима), на которую не пускают тех, кто при
- Хадис 2909 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что Час не наступит, пока человек не пройдет мимо могилы другого человека и не пожелает оказаться на месте покойногоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ .
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Ибн Аби ‘Умар (текст принадлежит Абу Бакру), и они сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Зияда бин Са‘да, от аз-Зухри, от Са‘ида, который слышал, как Абу Хурайра говорил со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Разрушит Каабу Зу-Сувайкатан (
- Хадис 1263Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прилеглании после нихحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ابْنُ أَبِي عَتَّابٍ أَوْ غَيْرُهُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ ، وَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي
Передал нам Мусаддад, передал нам Суфьян, от Зияда бин Са'да, от того, кто передал ему (Ибн Аби 'Аттаб или кто-то другой), от Абу Саламы, который сказал: « 'Аиша сказала: „Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рака'ата утренней молитвы, то если я спала — он ложился, а е
- Хадис 2099Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا
«Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивает разрешение ее отец».
- Хадис 1357Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно предоставления юноше права выбора между родителями, если они развелисьحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
Передал нам Наср бин ‘Али, сказавший: передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Хиляля бин Абу Маймуны ас-Са‘ляби, от Абу Маймуны, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил юноше право выбора между его отцом и матерью.
- Хадис 2904Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о постройке Каабыأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
«Разрушит Каабу Зу с-Сувайкатейн (человек с тонкими голенями) из эфиопов».
- Хадис 3264Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вопросе отца к девственнице относительно ее выдачи замужأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказавший: передал нам Суфьян, от Зияда ибн Са'ида, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафи'а ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, а у девственницы испрашивает позво
- Хадис 2351Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о предоставлении ребенку права выбора между родителямиحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ ، وَقَالَ: يَا غُلَامُ هَذِهِ أُمُّكَ وَهَذَا أَبُوكَ
Передал нам Хишам бент ‘Аммар, передал нам Суфьян бент ‘Уейна, от Зияда бент Са‘да, от Хиляля бент Абу Маймуны, от Абу Маймуны, от Абу Хурайры: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил мальчику право выбора между его отцом и матерью и сказал: «О мальчик, это твоя мать, а это твой
- Хадис 1896Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادٍ - يَعْنِي : ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ ، وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
«Удалитесь из долины Мухассир и бросайте камешки размером с те, что мещут пальцами».
- Хадис 1897Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Передал нам Суфьян, от Зияда бин Са'да, от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи'а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Женщина, побывавшая замужем (сеййиб), имеет больше прав на саму себя, чем ее опекун, а у девственницы (бикр) ее отец испраши
- Хадис 7352Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،خَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا وَامْرَأَةً وَابْنًا لَهُمَا ، فَخَيَّرَ الْغُلَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا غُلَامُ ، هَذَا أَبُوكَ وَهَذِهِ أُمُّكَ اخْتَرْ
Передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Хиляля бин Абу Маймуны, от Абу Маймуны, от Абу Хурайры: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил право выбора мужчине, женщине и их сыну, и мальчик сделал выбор. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О мальчи
- Хадис 16100 / 1Муснад АхмадمرفوعХадис Абдуллы бин аз-Зубайра бин аль-Аввама, да будет доволен ими Аллах[قَالَ] [١]قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ وَأَنَا شَاهِدٌ ، سَمِعْتُ ابْنَ عَجْلَانَ ، وَزِيَادَ بْنَ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو هَكَذَا ، وَعَقَدَ ابْنُ الزُّبَيْرِ
Было прочитано Суфьяну, в то время как я присутствовал: «Я слышал от Ибн ‘Аджлана и Зияда бин Са‘да, от ‘Амира бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, от его отца, который сказал: „Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обращающегося с мольбой вот так“ — и Ибн аз-Зубайр переплел пальцы (или
- Хадис 21663Муснад АхмадمرفوعХадис Зайда бин Сабита, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، سَمِعَ شُرَحْبِيلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ :أَتَانَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَنَحْنُ فِي حَائِطٍ لَنَا ، وَمَعَنَا فِخَاخٌ نَنْصِبُ بِهَا ، فَصَاحَ بِنَا وَطَرَدَنَا ، وَقَالَ : أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ صَيْدَهَا؟
Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, передал мне Зияд ибн Са‘д аль-Хурасани, который слышал, как Шурахбиль ибн Са‘д говорил: К нам пришел Зайд ибн Сабит, когда мы находились в нашем саду, и у нас были силки, которыми мы расставляли ловушки. Он прикрикнул на нас, прогнал нас и сказал: «Р
- Хадис 627Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об изучении знания и беседах о немأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ شِهَابٍ يُحَدِّثُ الْأَعْرَابَ
«Ибн Шихаб рассказывал хадисы бедуинам».
- Хадис 4093Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Харун бин Ма‘руф, передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Абд Аллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем (сайиб), имеет больше прав на
- Хадис 5940Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о решении относительно залогодателя и залогодержателя в отношении залога, если он является животнымأَخْبَرَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى ، بِخُوَارِ الرِّيِّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لَهُ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
Сообщил нам Адам ибн Муса в Хувари ар-Рия: Передал нам аль-Хусайн ибн Иса аль-Бистами, передал нам Исхак ат-Табба‘ от Ибн Уйайны от Зияда ибн Са‘да от аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Заложенное им