«(Это когда) он делает завещание в пользу ребенка своей дочери, желая (тем самым помочь) своей дочери».
«Джанаф или аль-хайф (несправедливость) в завещании и причинение вреда в нем относятся к числу тяжких грехов».
«Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас» — он сказал: «(Это) три дня каждого месяца».
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, со слов Икримы, который сказал: «Человек ел и пил, пока не засыпал. Один из мусульман заснул, и ему стало запрещено есть и пить до следующего (вечера). Один человек (нарушил это) два или три раза. Затем было ниспослано облегчение: “Вам
«...пока вы не сможете отличить белую нить от черной» — он сказал: «Если человек совершил сухур, полагая, что еще ночь, а заря уже забрезжила, то пусть завершит свой по
«Не пожирайте своего имущества между собой незаконно и не подкупайте судей...» — он сказал: «Не судись, зная, что ты несправедлив».
«...и не бросайте себя своими руками в погибель» — он сказал: «(Это) оставление расходования (на пути Аллаха)».
«(Это) ваш отказ от расходования на пути Аллаха из страха перед бедностью».
Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Суфьян, сообщили нам Ибн Абу Наджих и Айюб от Муджахида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо него, когда он разжигал огонь под своим котлом, а вши сыпались ему на ли
«Человеку может быть доступен и верблюд, и два верблюда».
«Это овца».
«Если пожелает, пусть постится один день в шаввале, один день в зуль-ка‘да и один день в зуль-хиджа».
«Он не постится, кроме как в течение десяти дней (зуль-хиджа), а если он пропустит пост, то пусть принесет в жертву животное».
«Совершающий хадж ат-таматту‘ постится в пути, и не постится, кроме как в течение десяти дней, делая последним из них день ‘Арафа. А если он пропустит это, то пусть принесет за это в жертву животное».
«...во время хаджа нет места сквернословию...», он сказал: «Нет в хадже сквернословия, нет сомнений и нет забывчивости. Хадж [совершается] в Зуль-Хидже».
«Я спросил Ибн Аббаса о словах Всемогущего и Великого: «...нет места сквернословию...», и он ответил: «Сквернословие (рафас), упомянутое здесь, — это не то сквернословие, которое вы упомянули [в аяте]: «Вам дозв
«Сквернословие (рафас) — это половая близость, нечестие (фусук) — это грехи, а препирательства (джидаль) — это споры».
«Люди совершали хадж без припасов, и был ниспослан аят: «Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность».
«[Это] сухари и савик (мука из обжаренного ячменя)».
«Берите с собой припасы», он сказал: «[Это] сухари и масло».