«Если я войду в дом такого-то, то моя жена разведена трижды». Я спросил: «А если он добавит: "Если не пожелает Аллах" или "Если пожелает А
Хадисы передатчика
- Хадис 2993Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا مِجْلَزٍ عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، قُلْتُ : إِلَّا إِنْ شَاءَ اللهُ ، إِلَّا إِنْ يَشَأِ اللهُ ، قَالَ أَبُو مِجْلَزٍ : « أَلَيْسَ قَدِ اسْتَثْنَى لِيَدْخُلَهَا إِنْ شَاءَ
- Хадис 2994Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، «أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ الثُّنْيَا فِي الطَّلَاقِ ، قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ بَعْدَ أَنْ يَصِلَ ذَلِكَ بِمَنْطِقِهِ وَكَلَامِهِ
«что он разрешал исключение в разводе, будь то развод в начале или в конце, если он соединил это в своей речи и словах».
- Хадис 2995Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)2995 1818 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ ذَلِكَ .« أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ الثُّنْيَا فِي الطَّلَاقِ قَدَّمَ الطَّلَاقَ أَوْ أَخَّرَهُ بَعْدَ أَنْ يَصِلَ ذَلِكَ بِمَنْطِقِهِ وَكَلَامه »
«что он разрешал исключение в разводе, будь то развод в начале или в конце, если он соединил это в своей речи и словах».
- Хадис 2996Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَيْسَ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ اسْتِثْنَاءٌ
«В разводе и освобождении раба нет исключения».
- Хадис 2997Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ ، ثُمَّ فَارَقَهَا ، وَتَزَوَّجَهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ . قَالَ : لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Юнус со слов аль-Хасана, что он говорил: «Кто совершил зихар со своей женой, затем развелся с ней, затем на ней женился другой, затем он расстался с ней, и на ней женился ее первый муж, то он не должен приближаться к ней, пока не иску
- Хадис 2998Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الظِّهَارِ وَقْتًا
«что он не устанавливал срок в зихаре».
- Хадис 2999Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الظِّهَارِ وَقْتًا إِلَّا أَنْ يَقُولَ : إِنْ قَرَبْتُكِ وَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا بَانَتْ بِإِيلَاءٍ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мугира со слов Ибрахима, «что он не устанавливал срок в зихаре, кроме как если он скажет: "Если я приближусь к тебе, то ты для меня как спина моей матери". Если он сказал это, и прошло четыре месяца, прежде чем он вступил с ней в близ
- Хадис 3000Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : «إِذَا ظَاهَرَ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ، بَرَّأَ وَلَمْ يَبَرَّ
«Если человек совершил зихар со своей женой, то на нем лежит искупление, выполнил он его или нет».
- Хадис 3001Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ أَوْسَ بْنَ الصَّامِتِ ، ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ ، فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ ، وَكَانَ أَوْسٌ بِهِ لَمَمٌ ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ : الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим, сказав: передал мне Мухаммад ибн Абу Хармала со слов Ата ибн Ясара, что Аус ибн ас-Самит совершил зихар в отношении своей жены Хаули бинт Салабы. Она пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказала ем
- Хадис 3002Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ أَبَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَجَاءَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، وَإِنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ قَالَ : « وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ » قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، رَأَيْتُ بَيَاضَ سَاقِهَا فِي الْقَمَرِ ، قَالَ : « فَاعْتَزِلْ حَتَّى تَقْضِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Мутамир ибн Сулейман, сказав: я слышал, как аль-Хакам ибн Абан рассказывал со слов Икримы, что пришел человек к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал, что совершил зихар в отношении своей жены, а затем вступил с ней в близость до того, как и
- Хадис 3003Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : « اعْتَزِلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ مَا عَلَيْكَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: передал мне аль-Хакам ибн Абан со слов Икримы, что некий человек совершил зихар в отношении своей жены, а затем вступил с ней в близость до того, как совершил искупление. Он пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 3004Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قِيلَ لِعَطَاءٍ وَأَنَا أَسْمَعُ : رَجُلٌ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ أَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ؟ قَالَ : « بِئْسَ مَا صَنَعَ » ، فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : عَلَيْهِ حَدٌّ أَوْ شَيْءٌ مَعْلُومٌ ؟ قَالَ : « يَسْتَغْفِرُ اللهَ ثُمَّ لِيَعْتَزِلْهَا حَتَّى يُكَفِّرَ
«Человек совершил зихар в отношении своей жены, а затем вступил с ней в близость до того, как совершил искупление?». Он ответил: «Скверно то, что он сделал». Я спросил Ату: «Есть ли на
- Хадис 3005Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «إِنْ وَاقَعَ الْمُظَاهِرُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ غِشْيَانِهَا ، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَتُوبُ إِلَيْهِ ، وَيُكَفِّرُ كَفَّارَةً وَاحِدَةً
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус со слов аль-Хасана, который сказал: «Если совершивший зихар вступил в близость до того, как совершил искупление, то пусть воздержится от близости с ней, просит прощения у Аллаха Всемогущего и Великого, покается перед Ним и соверш
- Хадис 3006Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «ذَنْبًا أَتَاهُ ، يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَلَا يَعُودُ إِلَيْهَا ، حَتَّى يُكَفِّرَ وَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
«Это грех, который он совершил. Пусть просит прощения у Аллаха и не возвращается к ней, пока не совершит искупление, и на нем лежит одно искупление».
- Хадис 3007Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍعَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ ثُمَّ غَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ قَالَ : « عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ
«На нем два искупления».
- Хадис 3008Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ فِي رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ ثَلَاثِ نِسْوَةٍ ، قَالَ : « عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
«На нем одно искупление».
- Хадис 3009Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ
«Я спросил его об этом, и он ответил: «На нем одно искупление».
- Хадис 3010Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано относительно захараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : «عَلَيْهِ ثَلَاثُ كَفَّارَاتٍ
«На нем три искупления».
- Хадис 3011Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ عِتْقُ يَهُودِيٍّ ، وَلَا نَصْرَانِيٍّ » . وَكَانَ يَقُولُ : لَا يُجْزِئُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ إِلَّا عِتْقُ مُسْلِمٍ
«В качестве искупления за зихар не засчитывается освобождение иудея или христианина». И он говорил: «Ни в одном из видов искуплений не засчитывается ничего, кроме освобождения мусульманина».
- Хадис 3012Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, какой раб достаточен в искуплении зихараحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ : «لَا يُجْزِئُ عِتْقُ الصَّبِيِّ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ
«Не засчитывается освобождение ребенка в качестве искупления за зихар».