Саид передал нам от Хушайма, тот от Юнуса и Хишама, а те от Ибн Сирина, который сказал: «До Абдуллаха ибн Утбы дошло завещание рабыни, которое другие сочли незначительным и ничтожным. Тогда Абдуллах ибн Утба сказал: «Чье завещание справедливо, то мы признаем».
Хадисы передатчика
- Хадис 1610Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :رُفِعَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَصِيَّةُ جَارِيَةٍ صَغَّرُوهَا وَحَقَّرُوهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ : « مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَا وَصِيَّتَهُ
- Хадис 1611Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :رُفِعَ إِلَى شُرَيْحٍ وَصِيَّةُ غُلَامٍ لَمْ يَحْتَلِمْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَا وَصِيَّتَهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Исмаила ибн Абу Халида, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «До Шурайха дошло завещание юноши, не достигшего половой зрелости. Тогда Шурайх сказал: «Чье завещание справедливо, то мы признаем».
- Хадис 1612Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаلَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ أَوْ يَحْتَلِمَ لِدَاتُهُ ، وَلَا عَتَاقَتُهُ ، وَلَا وَصِيَّتُهُ ، وَلَا هِبَتُهُ ، وَلَا صَدَقَتُهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Юнуса, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Недействителен развод юноши, пока он не достигнет половой зрелости или пока не достигнут её его сверстники. Также недействительны его освобождение раба, завещание, дарение и милостыня».
- Хадис 1613Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،مِثْلَهُ إِلَّا الطَّلَاقَ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Мугиры, а тот от Ибрахима — подобное этому, за исключением развода.
- Хадис 1614Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ « بَاعَتْ حُجْرَتَهَا مِنْ مُعَاوِيَةَ بِمِائَةِ أَلْفٍ ، وَكَانَ لَهَا أَخٌ يَهُودِيٌّ ، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُسْلِمَ فَيَرِثَ ، فَأَبَى فَأَوْصَتْ لَهُ بِثُلُثِ الْمِائَةِ
Саид передал нам от Суфьяна, тот от Айюба, а тот от Икримы, что Сафия бинт Хуяй «продала свою комнату Муавии за сто тысяч. У неё был брат-иудей, и она предложила ему принять ислам, чтобы он мог унаследовать её имущество, но он отказался. Тогда она завещала ему треть от этих ста тысяч».
- Хадис 1615Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ « أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хумайда ат-Тавиля, а тот от аль-Хасана, что Умар ибн аль-Хаттаб «завещал своим матерям детей (уммахат аль-ауляд) четыре тысячи».
- Хадис 1616Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ :إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ
Саид передал нам от Суфьяна, тот от Амра ибн Динара, который слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Один человек из числа ансаров объявил своего раба свободным после своей смерти (мудаббар), не имея иного имущества, кроме него. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал этого р
- Хадис 1617Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)1617 440 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، نَحْوَهُ ، قَالَ : وَاسْمُهُ يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ . إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ وَاسْمُهُ يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَاهُ ابْنُ
Саид передал нам от Суфьяна, тот от Абу аз-Зубайра, а тот от Джабира — подобное этому. Он сказал: «Его звали Якуб аль-Кибти. Один человек из числа ансаров объявил своего раба, которого звали Якуб аль-Кибти, свободным после своей смерти, не имея иного имущества, кроме него. Тогда Пророк, да благослов
- Хадис 1618Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ ، وَدَعَا الْغُلَامَ فَبَاعَهُ بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ دَفَعَ الثَّمَنَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : « اسْتَنْفِقْهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Абдуль-Малика, а тот от Ата, что один человек освободил своего раба после своей смерти, не имея иного имущества, кроме него. Это дошло до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он разгневался из-за этого, позвал раба, продал его за семьсот д
- Хадис 1619Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)1619 442 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ .« اسْتَنْفَقْهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Исмаила ибн Абу Халида, тот от Саламы ибн Кухайля, тот от Ата, а тот от Джабира ибн Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступил подобно хадису Абдуль-Малика: «Один человек освободил своего раба после своей смерти, не имея иного имущест
- Хадис 1620Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « بَاعَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Абдуль-Малика ибн Абу Сулеймана, а тот от Абу Джафара Мухаммада ибн Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «продавал услуги раба, объявленного свободным после смерти владельца (мудаббар)».
- Хадис 1621Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، «أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ
Саид передал нам от Исмаила ибн Ибрахима, тот от Айюба, а тот от Мухаммада ибн Сирина, «что он считал нежелательным продажу раба, объявленного свободным после смерти владельца, кроме как самому владельцу».
- Хадис 1622Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهُ ، وَرَخَّصَ فِي بَيْعِ خِدْمَتِهِ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Мугиры, а тот от Ибрахима, «что он считал нежелательным его продажу, но разрешал продажу его услуг».
- Хадис 1623Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ : « لَا تَبِعْهُ وَلَا تَهَبْهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который говорил о рабе, объявленном свободным после смерти владельца: «Не продавай его и не дари его».
- Хадис 1624Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хусайна, а тот от аш-Ша‘би, что он считал нежелательным его продажу.
- Хадис 1625Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ : « إِنَّهُ لَا يُبَاعُ » . فَقِيلَ لَهُ : فَإِنِ احْتَاجَ صَاحِبُهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ غَيْرُهُ ؟ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى رَخَّصَ لَهُمْ ، وَكَانَ قَوْلُهُ أَنْ لَا يُبَاعَ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Юнуса, а тот от аль-Хасана, который говорил о рабе, объявленном свободным после смерти владельца: «Его нельзя продавать». Ему сказали: «А если его владелец нуждается, и у него нет ничего другого?». Они продолжали настаивать, пока он не разрешил им это, хотя его из
- Хадис 1626Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «الْمُدَبَّرَةُ لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُمْهَرُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَيَطَؤُهَا سَيِّدُهَا إِنْ شَاءَ ، وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
Саид передал нам от Абу Муавии, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Рабыню, объявленную свободной после смерти владельца (мудаббара), нельзя продавать, нельзя отдавать в качестве махра, нельзя дарить, и её владелец может вступать с ней в близость, если пожелает,
- Хадис 1627Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْأَحْنَفِ النَّخَعِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ ، فَلَمَّا طَالَتْ حَيَاةُ مَوْلَاهُ كَاتَبَهُ مِنْ خِدْمَتِهِ عَلَى نُجُومٍ مَعْلُومَةٍ ، فَأَدَّى بَعْضًا وَبَقِيَ بَعْضٌ ، فَمَاتَ مَوْلَاهُ ، فَخَاصَمَهُ وَرَثَتُهُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : « أَمَّا مَا أَخَذَ صَاحِبُكُمْ فِي
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хаджжаджа ибн Арта, который сказал: «Мне рассказал Мухаммад ибн Кайс ибн Ка‘б ибн аль-Ахнаф ан-Наха‘и от своего деда, что один человек освободил своего раба после своей смерти. Когда жизнь его владельца затянулась, он заключил с ним договор о выкупе (китаба) за ег
- Хадис 1628Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ حُرَيْثٍ الْأَسَدِيُّ ،أَنَّهُ شَهِدَ شُرَيْحًا قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хаджжаджа, который сказал: «Мне сообщил Дауд ибн Хурайс аль-Асади, что он был свидетелем того, как Шурайх вынес подобное решение».
- Хадис 1629Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «إِذَا بَاعَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ مِنْ نَفْسِهِ فَمَاتَ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَهُوَ حُرٌّ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Катады, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Если он продал услуги раба, объявленного свободным после смерти, самому этому рабу, и он умер, а у него остался долг, то он свободен, и на нем нет никаких обязательств».