«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии ихрама».
Са‘ид ибн аль-Мусайяб→Исма‘ил ибн Умайя аль-Умави
- Хадис 6923Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ибн Хабиб ат-Тараифиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 1995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании носковحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ كَانَ لَا يَرَى بِالْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ بَأْسًا
«До меня дошло, что аль-Бара ибн Азиб не видел ничего предосудительного в протирании носков».
- Хадис 10979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о повороте покойника в сторону Киблыحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : أَلَيْسَ الْمَيِّتُ امْرَأً مُسْلِمًا ؟!
«Разве умирающий не мусульманин?!».
- Хадис 16619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о свадебном даре (махр) женщин и разногласиях ученых по этому поводуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ [بْنِ أُمَيَّةَ] [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَوْ رَضِيَتْ بِسَوْطٍ كَانَ مَهْرَهَا
«Если бы она согласилась на плеть, то это было бы ее махром».
- Хадис 37326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМинимальный махир — десять дирхемовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَوْ رَضِيَتْ بِسَوْطٍ كَانَ مَهْرًا
«Если она согласится на плеть, то это будет махром».
- Хадис 5833Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, приносят ли свидетельство жители бедуинской пустыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :عَلَى أَهْلِ الْبَوَادِي : ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, что Ибн аль-Мусайиб сказал относительно жителей пустыни: «Поистине, преуспел тот, кто очистился (подал закят)» (Коран, 87:14).
- Хадис 6105Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении человека при наступлении смерти и обращении умершего в сторону кислыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ،أَنَّ إِنْسَانًا حِينَ حَضَرَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ الْمَوْتُ وَهُوَ مُسْتَلْقٍ قَالَ : احْرِفُوهُ قَالَ : أَوَلَسْتُ عَلَيْهَا ؟
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Исма‘иля бин Умайи: когда к сыну аль-Мусайиба приблизилась смерть, некий человек сказал, когда тот лежал навзничь: «Поверните его на бок!» Тот ответил: «Разве я не [и так уже лежу] на нем?»
- Хадис 6106Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об омовении человека при наступлении смерти и обращении умершего в сторону кислыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ،أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَهُوَ شَاكٍ مُسْتَلْقٍ ، فَقَالَ : وَجِّهُوهُ لِلْقِبْلَةِ ، فَغَضِبَ سَعِيدٌ وَقَالَ : " أَوَلَسْتُ إِلَى الْقِبْلَةِ ؟
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Исма‘иля бин Умайи, что некий человек зашел к ибн аль-Мусайибу, когда тот был болен и лежал навзничь, и сказал: «Поверните его лицом к кибле». Са‘ид рассердился и сказал: «Разве я не [обращен] к кибле?»
- Хадис 10481Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وَلَوْ بِسَوْطٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Умайи, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Нет ничего страшного, если мужчина женится, даже если [махр будет равен] плети.
- Хадис 14058Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кому передается в наследство имущество в обход законных наследниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَشَكَا امْرَأَتَهُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ تَسْتَغْنِ عَنْ زَوْجِهَا ، وَلَمْ تَشْكُرْ لَهُ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَّتُمَا امْرَأَةٍ أَقْسَمَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا قَسَمَ حَقٍّ ،
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля биn Умайи, который сказал: «Пришел человек и пожаловался на свою жену Ибн аль-Мусайябу. Ибн аль-Мусайяб сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какая бы женщина ни обходилась без мужа и не благодарила его, Аллах Всемогущий н
- Хадис 14267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي قُبْطِيَّةٍ بِقُبْطِيَّتَيْنِ نَسِيئَةً : كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ : " إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ
«Поистине, риба бывает только в том, что измеряется мерой или взвешивается».
- Хадис 3275Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلَيْنِ : أَحَدُهُمَا قَتَلَ ، وَالْآخَرُ أَمْسَكَ ، فَقَتَلَ الْقَاتِلَ ، وَحَبَسَ الْمُمْسِكَ
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам ‘Аббад бн Я‘куб, передал нам Мухаммад бн аль-Фадль, от Исма‘ила бн Умайи, от Са‘ида бн аль-Мусаййиба, который сказал: К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели двух мужчин: один из них совершил убийство, а другой удерживал (