Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“, чем пустословить после нее».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“ — которую арабы-бедуины называли „атама“ — чем пустословить после нее».
Абд ар-Раззак передал от Саида б. Башира, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, от Зайда б. Сабита, который сказал: «Это зухр (полуденная молитва)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из Хайбара, он проехал ночью часть пути, а в конце ночи свернул с дороги, затем расположился на ночлег (тар’ис) и сказал: «Кто побережет для нас мо
Абд ар-Раззак от Ма`мара, от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто забыл молитву, пусть помолится ею, когда вспомнит ее, ибо Аллах говорит: {И выстаивай молитву для Моего поминания} (Сура «Та Ха», аят 14)».
Абд ар-Раззак от Ма`мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба о человеке, который забыл молитву, пока не наступило время другой, и он опасался, что если совершит первую молитву, то упустит эту: «Он совершает эту молитву, упущения которой опасается, и не упускает дважды».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Молитву ничто не прерывает, и отгоняйте [проходящих], сколько сможете».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн ‘Уйайны от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусайяба: „Что прерывает молитву?“ Он ответил: „Ее прерывает только осквернение (хадас)“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Мне сообщил Убайдуллах бин Абд ар-Рахман бин ас-Саиб бин Умайр: Я сказал Ибн аль-Мусайябу: «Я совершаю земной поклон в пятничный день, и дьявол говорит мне: "Ты не произнес начальный такбир"». Ибн аль-Мусайяб сказал: «Ты произнес такбир и до, и после».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, Ибн аль-Мусайяба и Абу Хурайры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда имам говорит: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», говорите: «Амин». Ибо поистине, ангелы говорят «амин», и имам говорит «амин». И чь
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, подобное этому. Аз-Зухри сказал: И сообщил мне Саид бин аль-Мусаййиб от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда намаз начался, не спешите приходить на него бегом, а приходите, идя шагом
Абд ар-Раззак от Ма'мара от Катады со слов Ибн аль-Мусайяба передал нечто подобное высказыванию Али: «То, что ты застал вместе с имамом, — это начало твоей молитвы, а то, в чем он тебя опередил в чтении, восполни».
Абд ар-Раззак от Ма'мара со слов аз-Зухри передал: Ибн аль-Мусайяб сказал нам: «Сообщите мне о такой молитве, в которой вы сидите во всех ее частях?» Он сказал: И мы ответили ему, и он сказал: «Это вечерняя молитва (магриб): ты застал в ней один раклят и посидел с имамом, затем отменил [этот раклят]
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Три вещи относятся к тому, что нововведено людьми: сокращение земного поклона, поднятие рук и возвышение голоса при мольбе».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абана передал: Ибн аль-Мусайяб увидел человека, который теребил свою бороду во время молитвы, и сказал: «Поистине, я считаю, что если бы сердце этого человека было смиренным, то смирились бы и его члены».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов некоего человека передал: Ибн аль-Мусайяб увидел меня возимым с камешками в молитве и сказал: «Если бы сердце этого человека было смиренным, смирились бы и его члены».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн ‘Аджлана, от Ибн аль-Мусайяба — подобное этому, однако он не возвел это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если ты совершил омовение, а затем вышел, целенаправленно направляясь в мечеть, то не переплетай пальцы, ибо ты находишься в молитве».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что вы застали — молитесь, а то, что пропустили — восполняйте», и он не упомянул земной поклон.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайиба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда объявлена икама, не приходите на нее бегом, а приходите, идя пешком и сохраняя спокойствие. То, что застанете — молитесь, а то, что п
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Абдул-Хамид бин Джубайр сообщил мне, что он слышал, как Саид бин аль-Мусаййиб говорил: «Если у тебя пошла носовая кровь во время молитвы, зажми ноздрю и молись в таком положении. Если же выйдет какое-то количество крови, соверши омовение, затем не разгов