Передал нам Али бн Мухаммад, передал нам Ваки‘ от Са‘ида бн Аби ‘Арубы от Матра аль-Варрака от Раджа’ бн Хайвы от Кабисы бн Зу‘айба от ‘Амру бн аль-‘Аса, который сказал: Не портите для нас сунну нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: идда умм аль-валяд составляет четыре месяца и де
Са‘ид ибн Абу ‘Аруба→Ваки‘ ибн аль-Джаррах
- Хадис 2083Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о выжидательном сроке (идда) умм аль-валядحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :لَا تُفْسِدُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ : أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
- Хадис 2663Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, предают ли смертной казни свободного человека за рабаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ
«Кто убьет своего раба, того мы убьем, а кто изувечит его, того мы изувечим».
- Хадис 346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это недействительно, и сосуд моют от этого»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُغْسَلُ مَرَّتَيْنِ
«Его следует вымыть дважды».
- Хадис 670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть, пусть помоет руки и прополощет рот».
- Хадис 1366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :تَغْتَسِلُ مِنَ
«Она совершает полное омовение от...»
- Хадис 1432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если уснул, пусть совершит омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :إِذَا خَالَطَ النَّوْمُ قَلْبَهُ قَائِمًا أَوْ جَالِسًا تَوَضَّأَ
«Если сон овладел его сердцем, будь он стоя или сидя, пусть совершит омовение».
- Хадис 1677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии малого омовения (джанаба) не находит водыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾، قَالَ : هُوَ الْمُسَافِرُ
«...и будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не путники» (4:43), он сказал: «Это путник».
- Хадис 2901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ничто не прерывает молитву, и отвращайте (нападение) по мере своих возможностейحَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ قَالَا :لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَادْرَؤُوهُمْ عَنْكُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ
«Ничто не прерывает молитву, но отстраняйте их от себя по мере сил».
- Хадис 3406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто помолился в сторону, отличную от киблы, а затем узнал об этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [١]حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки‘, передал нам Ибн Абу ‘Аруба от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: “Ему не нужно переделывать [молитву]”».
- Хадис 3996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, в то время как на его одежде есть следы малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ جَنَابَةٌ ، فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ
«Тот, кто совершил молитву, имея на одежде следы джанабы, не должен её повторять».
- Хадис 4246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Земной поклон совершает тот, кто сидит ради него, и тот, кто услышал его»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :إِنَّمَا السَّجْدَةُ عَلَى مَنْ جَلَسَ لَهَا
«Земной поклон совершается только тем, кто сел ради него».
- Хадис 6783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве после витраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَأَيْتُهُ يَسْجُدُ بَعْدَ وَتْرِهِ سَجْدَتَيْنِ
«Я видел, как он совершал два земных поклона после своего витра».
- Хадис 7463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ فَقِيهًا يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ إِلَّا سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ
«Я не видел ни одного факиха, который совершал бы молитву перед вечерней, кроме Са‘да ибн Абу Ваккаса».
- Хадис 7571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: ادْفِنْهَا فِي الْمَسْجِدِ ، قَدْ يُدْفَنُ مَا هُوَ شَرٌّ مِنْهَا : النُّخَامَةُ
«Закопай её в мечети, ведь закапывают и то, что хуже неё: мокроту».
- Хадис 15339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дне великого хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِعَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ لَقِيَهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَأَخَذَ بِلِجَامِهِ فَسَأَلَهُ عَنْ يَوْمِ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ فَقَالَ : هُوَ هَذَا الْيَوْمُ
Передал нам Ваки от Саида, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али, что в день жертвоприношения его встретил человек, взял его за поводья и спросил о дне Великого хаджа, на что он ответил: “Это сегодняшний день”».
- Хадис 16293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько женщин может взять в жены раб?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
«Невольник может жениться более чем на двух».
- Хадис 18654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что каждый развод — это отдельный развод (таляк)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ فُرْقَةٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ
«Любое разлучение — это окончательный развод».
- Хадис 18952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что клятва иля недействительна без присягиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا إِيلَاءَ إِلَّا أَنْ يَحْلِفَ
«Иля (клятва воздержания от близости) не считается таковой, пока человек не поклянется».
- Хадис 19437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разводе среди многобожников — мнение тех, кто считал его действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَطَلَّقَهَا فِي الْإِسْلَامِ تَطْلِيقَةً ، فَسَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَقَالَ : طَلَاقُهُ فِي الشِّرْكِ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Его развод в состоянии многобожия — ничто».
- Хадис 20590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил их покупкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اشْتَرِهَا ، وَلَا تَبِعْهَا
«Покупай их, но не продавай».