Передал нам аль-Хусайн бинь Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Абдус-Салям бинь Харб, от Са‘ида бинь Абу Арубы, от Катады, от Абу Шурайха, от Абу Муслима, от Сальмана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил протирание (масх) поверх кожаных носков (хуфф
Са‘ид ибн Абу ‘Аруба→Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаи
- Хадис 6182Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Муслим, вольноотпущенник Зайда бин Сухана, со слов Салманаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
- Хадис 19455Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХабиб ибн Салим от Ну‘мана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِجَارِيَة امْرَأَته إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَاجْلِدُوهُ مِائَة جَلْدَة وَإِنَّ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَارْجُمُوهُ
… подобное этому: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 2476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто достаточно для вступления в молитву (такбир при начале намаза)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا سَبَّحَ ، أَوْ كَبَّرَ ، أَوْ هَلَّلَ ، أَجْزَأَهُ فِي الِافْتِتَاحِ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
«Если [человек] произнесет тасбих, или такбир, или тахлиль, то это засчитывается ему в качестве начала молитвы, и [затем] он совершает два земных поклона за забывчивость».
- Хадис 14040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб овце, которая засчитывается совершающему хадж къиранحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَرَ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ حَيْثُ - أَوْ حِينَ - قَرَنَ أَنْ يَذْبَحَ كَبْشًا
Передал нам ‘Абд ас-Салям ибн Харб от Са’ида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб велел ас-Субайю ибн Ма’баду, когда тот совершал хадж кыран, принести в жертву барана.
- Хадис 19049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о человеке, который дает развод своей жене, страдающей маточным кровотечением (истихада): каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ وَالْحَسَنِفِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالُوا : تَعْتَدُّ بِأَيَّامِ أَقْرَائِهَا
«Они сказали: "Она отсчитывает срок по дням своих циклов"».
- Хадис 21991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого в сожительницах находится невольница-амадка, рожающая от негоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ أُمُّ وَلَدٍ
«Она — мать ребенка (умм аль-валяд)».
- Хадис 3474Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеوَقَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ .
Передал нам Фахд, сказав: передал нам аль-Химмани, сказав: передал нам Абд ас-Салям ибн Харб от Са‘ида, от Катады, от Мутаррифа ибн Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от ‘Имрана ибн аль-Хусайна, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для ‘умры и хаджа.
- Хадис 1053Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Хурайры о том, что Са‘д ибн Убада сказал ему: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я застану со своей женой мужчину, мне подождать, пока я приведу четырех свидетелей?»وَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ
«Муж совершает ли’ан, а троих подвергают бичеванию».