«...когда они выйдут замуж (ухсина)» (сура «ан-Ниса», 25), что он сказал: «Когда их защитят (ухсана) мужья».
Хадисы передатчика
- Хадис 17866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «если они целомудренны»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ :﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ ﴾قَالَ : إِذَا أَحْصَنَتْهُنَّ الْبُعُولَةُ
- Хадис 17870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ :أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ
«Муж Бариры был свободным, когда ее освободили».
- Хадис 17874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَتْبَعُهَا وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ يَتَرَضَّاهَا كَيْ تَخْتَارَهُ فَلَمْ تَخْتَرْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: передал нам Са‘ид ибн Аби ‘Аруба от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он был чернокожим рабом рода аль-Мугиры по имени Мугис. Как будто я вижу его сейчас на дорогах Медины: он следовал за ней, а слезы текли по его бороде, и он умолял е
- Хадис 17907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «И не принимайте решения о заключении брака...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ :﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ﴾قَالَ : انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ
«“...и не принимайте твердого решения о заключении брака, пока не истечет предписанный срок”. Он сказал: “Это истечение срока идды”».
- Хадис 17984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родилсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
«Сообщил нам Саид от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Амра ибн Хариджи, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Ребенок принадлежит (владельцу) постели”».
- Хадис 18010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной — может ли он жениться на ее дочериحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، الْحَسَنِ [٢]قَالَا :إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا وَلَا أُمَّهَا
«Если мужчина совершил прелюбодеяние с женщиной, то ему не дозволено жениться ни на ее дочери, ни на ее матери».
- Хадис 18050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا تَعْتَدُّ بِهَا
«Она не засчитывается».
- Хадис 18051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой во время менструацииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَعْتَدُّ بِهَا
«Она не засчитывается».
- Хадис 18057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал, что менструация засчитывается в срок иддаحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هُوَ قُرْءٌ مِنْ أَقْرَائِهَا
«Это один из ее периодов очищения (кур')».
- Хадис 18080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, размышляющем про себяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ
«Это один окончательный развод (ба'ин)», и это мнение Катады.
- Хадис 18082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Если ты войдешь в этот дом, то ты разведена», и она входит без его ведома: кто говорит — он свидетельствует о ее возвращении, когда узнаетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ دَخَلْتِ دَارَ فُلَانٍ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَدَخَلَتْ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ حَتَّى مَضَى لِذَلِكَ أَشْهُرٌ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَسَعِيدٍ وَخِلَاسٍ قَالُوا : إِذَا عَلِمَ أَشْهَدَ عَلَى مُرَاجَعَتِهَا
Передал нам 'Абд аль-А'ля от Са'ида, который сказал: «Его спросили о человеке, который сказал своей жене: "Если ты войдешь в дом такого-то, то ты разведена". Она вошла, а он не знал об этом несколько месяцев. Нам передали от Катады, от аль-Хасана, Са'ида и Хиляса, что они сказали: "Когда он узнает,
- Хадис 18164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالُوا :لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если он объявил жене тройной развод до того, как вошел к ней, это считается одним разводом»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Передал нам Са‘ид от Катады, от Тавуса, ‘Аты и Джабира ибн Зайда, что они сказали: „Если он дал ей тройной развод до того, как вступил с ней в близость, то это считается одним разводом“».
- Хадис 18179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дал жене один развод, затем его встречает человек и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да», а затем его встречает другой и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да»فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلُقِيَ فَقِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقِيلَ لَهُ : طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : مَا نَوَى
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана относительно человека, который дал своей жене развод, и его встретили и спросили: „Ты развелся со своей женой?“ Он ответил: „Да“. Его спросили: „Ты развелся со своей женой?“ Он ответил: „Да“. Это дело было доведено до ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и он
- Хадис 18184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод на срок до года: когда он вступает в силуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ قَالَ : يَقَعُ عَلَيْهَا يَوْمَ قَالَ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана относительно человека, который говорит своей жене: „Ты разведена через год“. Он сказал: „Развод наступает в тот день, когда он это сказал“.
- Хадис 18197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 18201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он говорит: «Выжидай идду в течение трех [месяцев/раз]»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي ثَلَاثًا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Если человек сказал своей жене: “Считай срок трижды”, то она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 18216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе слабоумногоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :طَلَاقُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Его развод — ничто».
- Хадис 18222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, находящемся при смерти, который дает разводحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الَّذِي بِهِ الْمُوتَةُ قَالَ : إِذَا طَلَّقَ عِنْدَ أَخْذِهَا إِيَّاهُ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَإِذَا أَفَاقَ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ
«Если он дал развод во время припадка, то это ничто, а если он пришел в себя, то его развод действителен».
- Хадис 18229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о безумном и слабоумном: дозволено ли его опекуну давать развод от его имениحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، طَلَاقُهُ إِلَى وَلِيِّهِ
«Развод слабоумного, лишенного рассудка, — ничто, его развод — в руках его опекуна».