Занфаль ибн Абдуллах аль-Урфи
زنفل بن عبد الله العرفي
Сведения
- Полное имя
- Занфаль ибн Абдуллах, также говорится: ибн Шаддадزنفل بن عبد الله ، ويقال : ابن شداد
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Происхождение
- аль-‘Урфи, аль-Маккиالعرفي ، المكي
- Родственные связи
- Его мать: ад-Дахияأمه : الداهية
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- زَنْفَلٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ1
- زَنْفَلٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَرَفِيُّ1
- زَنْفَلُ الْعَرَفِيُّ1
- زَنْفَلُ بْنُ شَدَّادٍ الْعَرَفِيُّ1
- زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (не заслуживает доверия)»
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ибн Ма‘ин: «Ничто (не заслуживает доверия)»
قال ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ибн Абу Бакр, передал нам аль-‘Аббас, я спросил Яхью о Занфале аль-‘Урфи, и он ответил: «Ничто».
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس ، سألت يحيى عن زنفل العرفي ، فقال : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи: «Занфаль аль-‘Урфи — ничто».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : زنفل العرفي ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Занфаль Абу ‘Абдуллах аль-‘Урфи — ничто»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : زنفل أبو عبد الله العرفي ليس بشيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
В «Тарих аль-Бухари» сказано: «У него было помешательство»
وفي " تاريخ البخاري " كان به خبل
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Занфаль аль-‘Урфи со слов Ибн Абу Мулайки, аль-Хумайди сказал: «С ним играли дети», и упомянул нечто вроде помешательства».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : زنفل العرفي عن ابن أبي مليكة ، قال الحميدي : كان يلعب به الصبيان ، وذكر نحو الخبل .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
В книге «аль-Бухари» сказано: «У него было помешательство»
وفي كتاب «البخاري» كان به خبل
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый, от него передаются отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود : ضعيف تجيء عنه مناكير
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый, от него приходят отвергаемые хадисы (манакир)»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف يجيء عنه مناكير
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Занфаль — слабый хадисовед»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زنفل ضعيف الحديث
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Тирмизи привёл от него один хадис, и он достался нам возвышенным (‘али) путём. Сообщил нам об этом Абуль-Фадль Ахмад бин Хибатуллах бин Ахмад, сказав: «Нам передал Абу Рух ‘Абд аль-Му‘изз бин Мухаммад аль-Херави, сказавший: «Нам передал Абуль-Касим Тамим бин Абу Са‘ид аль-Джурджани, сказавший: «Нам передал Абу Са‘д Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман аль-Канджуруди, сказавший: «Нам передал Абу ‘Амр Мухаммад бин Ахмад бин Хамдан, сказавший: «Нам передал Абу Йа‘ла аль-Мувасили, сказавший: «Нам передал Муса бин Мухаммад бин Хайян, сказавший: «Нам передал Ибн Абу аль-Вазир, сказавший: «Нам передал Занфаль, поселившийся в ‘Арафе, сказавший: «Нам передал ‘Абдуллах бин Абу Мулайка со слов ‘Аиши, а та со слов Абу Бакра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел принять решение, говорил: «О Аллах, дай мне лучшее и выбери для меня»»»»»»»»». Передал это от Мухаммада бин Башшара от Ибрахима бин Абу аль-Вазира, и сказал: «Диковинный (гариб), мы не знаем его иначе как из хадиса Занфаля, и он является слабым у знатоков хадиса».
روى له الترمذي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد، قال : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي، قال : أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني، قال : أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، قال : أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال : حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال : حدثنا ابن أبي الوزير، قال : حدثنا زنفل ينزل عرفة، قال : حدثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الأمر يقول : " اللهم خر لي واختر لي " . رواه عن محمد بن بشار، عن إبراهيم بن أبي الوزير، وقال : غريب لا نعرفه إلا من حديث زنفل، وهو ضعيف عند أهل الحديث .
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи после приведения его хадиса о молитве-истихара: «Диковинный (гариб), мы не знаем его кроме как из хадиса Занфаля, и он слаб у знатоков хадиса, и нет у него у него ничего другого»
وقال الترمذي عقب إخراج حديثه في الخيرة : غريب لا نعرفه إلا من حديث زنفل ، وهو ضعيف عند أهل الحديث وما له عنده غيره
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи согласно тому, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него: «Занфаль — ненадёжный».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زنفل ليس بثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал ибн Хиббан: «У него было мало хадисов, а в малом количестве (его хадисов) содержатся отвергаемые (манакир), на него нельзя опираться как на довод»
وقال ابن حبان : كان قليل الحديث ، وفي قلته مناكير ، لا يحتج به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал ибн Хиббан: «У него было мало хадисов, а в его малочисленных (хадисах) есть отвергаемые, на него не опираются как на довод»
وقال ابن حبان كان قليل الحديث، وفي قلت مناكير لا يحتج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал ибн ‘Ади: «Его хадисам не следуют в подкрепление»
وقال ابن عدي : لا يتابع على حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал ибн ‘Ади: «Его хадисам не следуют в подкрепление»
وقال ابن عدي : لا يتابع على حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И я не знаю за Занфалем ничего, кроме того, что упомянул, и его рассказам не следуют в подкрепление
ولا أعرف لزنفل غير ما ذكرت ، ولا يتابع على ما يرويه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Абу Хатим, Закария бин Яхья ас-Саджи и ад-Даракутни: «Слабый»
وقال أبو حاتم ، وزكريا بن يحيى الساجي ، والدارقطني : ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали Абу Хатим, Закария ас-Саджи и ад-Даракутни: «Слабый»
وقال أبو حاتم وزكريا الساجي والدارقطني : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи, Абу Бишр ад-Дулаби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Ненадёжный»
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали ан-Насаи, ад-Дулаби и аль-Азди: «Ненадёжный»
وقال النسائي والدولابي والأزدي : ليس بثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Хатим, Закария бин Яхья ас-Саджи и ад-Даракутни: «Слабый»
وقال أبو حاتم ، وزكريا بن يحيى الساجي ، والدارقطني : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Абу Хатим, Закария ас-Саджи и ад-Даракутни: «Слабый»
وقال أبو حاتم وزكريا الساجي والدارقطني : ضعيف
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Сказал аль-Хумайди: «С ним играли дети»»
وقال البخاري : قال الحميدي : كان يلعب به الصبيان
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Сказал аль-Хумайди: «С ним играли дети»»
وقال البخاري : قال الحميدي : كان يلعب به الصبيان
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи в книге «Аль-Джарх ва-т-та‘диль»: «В нём есть слабость». А то, что передал от него аль-Миззи вслед за Ибн аль-Джавзи — как я полагаю: «Слабый, я его не видел», и мы давно опровергли слова Ибн аль-Джавзи ясными доказательствами в нашей книге «Аль-Иктифа фи Танких Китаб ад-Ду‘афа»
وقال الساجي في كتاب «الجرح والتعديل» : فيه ضعف . والذي نقله عنه المزي تابعا ابن الجوزي - فيما أظن - : ضعيف لم أره، وقد رددنا قول ابن الجوزي قديما بالدلائل الواضحة في كتابنا «الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء»
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И в книге «Ад-Ду‘афа» Ибн аль-Джаруда: «Ничто (не заслуживает доверия)»
وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود: ليس بشيء
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых («Джумлят ад-ду‘афа»)
وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء »
И сказали ан-Насаи, Абу Бишр ад-Дулаби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Ненадёжный»
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي : ليس بثقة
И сказали ан-Насаи, ад-Дулаби и аль-Азди: «Ненадёжный»
وقال النسائي والدولابي والأزدي : ليس بثقة
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых («Джумлят ад-ду‘афа»)
وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء »
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказали ан-Насаи, Абу Бишр ад-Дулаби и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Ненадёжный»
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي : ليس بثقة
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
И сказали ан-Насаи, ад-Дулаби и аль-Азди: «Ненадёжный»
وقال النسائي والدولابي والأزدي : ليس بثقة
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказали Абу Хатим, Закария бин Яхья ас-Саджи и ад-Даракутни: «Слабый»
وقال أبو حاتم ، وزكريا بن يحيى الساجي ، والدارقطني : ضعيف
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказали Абу Хатим, Закария ас-Саджи и ад-Даракутни: «Слабый»
وقال أبو حاتم وزكريا الساجي والدارقطني : ضعيف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый
ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый
ضعيف
Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.
Сказал Абу ‘Али ат-Туси в книге «Аль-Ахкам»: «Слабый у знатоков хадиса»
قال أبو علي الطوسي في كتاب «الأحكام» : ضعيف عند أهل الحديث
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela