«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн Ади, от ад-Даххака, который сказал: "Я видел, как он прочесывал пальцами свою бороду"».
«Я спросил аль-Асвада: “Мыл ли ‘Умар свои стопы?” Он ответил: “Да, он мыл их тщательно”».
«Поистине, я совершаю зухр, ‘аср, магриб и ‘иша с одним омовением, если только не совершу осквернение или не скажу чего-то предосудительного».
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть или поспать, пусть совершит омовение».
«Он совершает полное омовение (гусль), и она омывает свои половые пути, если только она не испытала оргазм (не извергла семя)».
«Морская вода достаточна (для омовения), но пресная мне более любима».
«Я держал перед отцом свиток Корана, и моя рука коснулась вот так — то есть он прикоснулся к своему половому органу — и он сказал ему: "Соверши омовение"».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал обтирание (хуффов).
Ваки’ передал от Суфьяна, от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от Укайля, от Сувайда ибн Гафаля: «‘Али помочился и протер свои сандалии».
«Каково твое дело?» Тот ответил: «Азан». Он сказал: «Прекрасное твое дело! Всё, что услышит тебя, будет свидетельствовать за тебя».
«Поистине, ‘Умар поднимал свои руки в молитве до уровня своих плеч».
«Я совершал молитву вместе с ‘Умаром, и он не поднимал своих рук ни в какой части своей молитвы, кроме как в момент начала молитвы».
«Я совершал поясной поклон рядом со своим отцом и поместил руки между коленями. Са‘д ударил меня по рукам и сказал: “Мы делали так, но затем нам было велено (класть руки) на колени”».
«Для меня предпочтительнее обнажать свой лоб».
«Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел в молитве, он подстилал под себя левую ногу так, что тыльная сторона его стоп чернела».
«Сувайд ибн Гафала приказывал своему муэдзину провозглашать азан для закатной молитвы (магриб), когда заходило солнце».
«Он быстро вставал [для совершения] первого ракаата после последнего земного поклона».
«Передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн ‘Ади, который сказал: “Я спросил Ибрахима: “Люди ждут имама стоя?” Он ответил: “Нет, напротив, сидя”».
«Ибрахим произнес слова тальбии, находясь в земном поклоне».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от Ибрахима, что он считал нежелательным (макрух), чтобы человек во время молитвы клал руку на поясницу.