مُحَدِّث
Передатчики · #2040

Заида ибн Аби ар-Рукад ас-Сайрафи

زائدة بن أبي الرقاد الصيرفي

Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)

منكر الحديث

Сказал аль-Бухари: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)»

قال البخاري : منكر الحديث

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Заида ибн Абу ар-Рукадزائدة بن أبي الرقاد
Кунья
Абу Му‘азأبو معاذ
Происхождение
аль-Бахили, аль-Басри, ас-Сайрафи, аль-Хиллиالباهلي ، البصري ، الصيرفي ، الحلي
Родственные связи
Друг Хаммада ибн Зайдаصديق حماد بن زيد

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ15
  • زَائِدَةَ بْنِ أَبِي الرُّقَادِ2
  • أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ1
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ1
  • زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ الصَّيْرَفِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — порицание 9 · сведения 10
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)».

    وقال البخاري : منكر الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)».

    وقال البخاري : منكر الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Аль-Бухари сказал: «За‘ида ибн Аби ар-Руккад со слов Зияда ан-Нумайри — отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)», от него слышал Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, его кунья — Абу Му‘аз аль-Бахили, басриец».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري ، منكر الحديث ، سمع منه محمد بن أبي بكر المقدمي ، كنيته أبو معاذ الباهلي ، بصري .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)».

    قال البخاري : منكر الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Он передает от Зияда ан-Нумайри со слов Анаса отвергаемые (мункар) хадисы в степени марфу‘, и мы не знаем, от него это или от Зияда. И я не знаю, чтобы он передавал от кого-то помимо Зияда, поэтому мы пользовались его хадисами для проверки (и‘тибар)».

    وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة، ولا ندري منه أو من زياد، ولا أعلم روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: «Я не знаю его положения».

    وقال أبو داود : لا أعرف خبره

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Он передает от Зияда ан-Нумайри со слов Анаса отвергаемые (мункар) хадисы в степени марфу‘, и мы не знаем — от него это или от Зияда? И я не знаю, чтобы он передавал от кого-то помимо Зияда, поэтому мы пользовались его хадисами для проверки (и‘тибар)».

    وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، ولا ندري منه أو من زياد ولا أعلم ، روى عن غير زياد ، فكنا نعتبر بحديثه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: «Я не знаю его положения».

    وقال أبو داود : لا أعرف خبره

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил своего отца о За‘иде ибн Аби ар-Руккаде, и он ответил: «Он передает от Зияда ан-Нумайри со слов Анаса отвергаемые (мункар) хадисы в степени марфу‘, так мы не знаем — от него это или от Зияда? И я не знаю, чтобы он передавал от кого-то помимо Зияда, поэтому мы пользовались его хадисами для проверки (и‘тибар)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زائدة بن أبي الرقاد فقال : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، فلا ندري منه أو من زياد ؟ ولا أعلم ، روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Я не знаю, кто он».

    وقال النسائي : لا أدري من هو

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Я не знаю, кто он».

    وقال النسائي : لا أدري من هو

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал в книге «Ад-Ду‘афа’» («Слабые»): «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)».

    وقال النسائي في كتاب " الضعفاء " : منكر الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И он сказал в «Аль-Куна»: «Не является надёжным (лейса би сика)».

    وقال في " الكنى " : ليس بثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал в книге «Аль-Ду‘афа’» («Слабые»): «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис)». А в книге «Аль-Куна»: «Не является надёжным».

    وقال النسائي في كتاب «الضعفاء» : منكر الحديث . وفي كتاب «الكنى» : ليس بثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: «Он передает отвергаемые хадисы (манакир) от известных передатчиков, на его сообщения нельзя опираться как на довод, и они записываются лишь для проверки (и‘тибар)».

    وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير ، لا يحتج بخبره ، ولا يكتب إلا للاعتبار

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: «Он передает отвергаемые хадисы от известных передатчиков, на его сообщения нельзя опираться как на довод, и они записываются лишь для проверки (и‘тибар)».

    وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير، لا يحتج بخبره ولا يكتب إلا للاعتبار

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн ‘Ади сказал: «От него передают аль-Мукаддами и другие одиночные (ифрадат) хадисы, и в некоторых его хадисах есть то, что порицается».

    وقال ابن عدي : يروي عنه المقدمي وغيره أحاديث إفرادات ، وفي بعض أحاديثه ما ينكر

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Ибн ‘Ади сказал: «У него есть хорошие (хасан) хадисы, от него передают аль-Мукаддами, аль-Каварири, Мухаммад ибн Салам и другие, и это одиночные (ифрадат) хадисы, хотя в некоторых его хадисах есть то, что порицается».

    وقال ابن عدي : له أحاديث حسان، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم، وهي أحاديث إفرادات وفي بعض حديثه ما ينكر

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: «Это передает со слов Сабита За‘ида ибн Аби ар-Руккад, и я не знаю, чтобы кто-то еще передавал это. А у За‘иды ибн Аби ар-Руккада есть хорошие хадисы, от него передают аль-Мукаддами, аль-Каварири, Мухаммад ибн Салам и другие, и это одиночные хадисы, а в некоторых его хадисах есть то, что порицается».

    قال الشيخ : وهذا يرويه عن ثابت زائدة بن أبي الرقاد ، ولا أعلم يرويه غيره ، وزائدة بن أبي الرقاد له أحاديث حسان ، يروي عنه المقدمي والقواريري ومحمد بن سلام وغيرهم ، وهي أحاديث إفرادات ، وفي بعض أحاديثه ما ينكر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela