Рух ибн Джанах
روح بن جناح مولى الوليد بن عبد الملك
Сведения
- Полное имя
- Рух ибн Джунахروح بن جناح
- Кунья
- Абу Са‘д, а также говорят: Абу Са‘идأبو سعد ، ويقال : أبو سعيد
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Умави их мавля, ад-Димашки, аш-Шамиالقرشي ، الأموي مولاهم ، الدمشقي ، الشامي
- Родственные связи
- Вольноотпущенник аль-Валида бин ‘Абдуль-Малика бин Марвана, брат Марвана бин Джунахаمولى الوليد بن عبد الملك بن مروان ، أخو مروان بن جناح
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ3
- أَبُو سَعِيدٍ رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ1
- رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ1
- رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ1
- وَرَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ أَبُو سَعْدٍ1
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца, а в [другой] рукописи со слов Абу Зур‘ы: «Марван любимей для меня, чем он. Их хадисы записываются, но не используются как довод (ла яхтуджда би-хима), а Рух — не сильный».
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ، وفي نسخة عن أبي زرعة : مروان أحب إلي منه ، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما ، وروح ليس بقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили моего отца о Рухе бин Джунахе, и он сказал: «Его брат Марван бин Джунах любимей для меня, чем он. Их хадисы записываются, но не используются как довод».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن روح بن جناح فقال : أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه ، يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сильный».
وقال النسائي : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сильный».
وقال النسائي : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Очень отвергаемый хадис (мункар аль-хадис жидддан), передает от надёжных людей то, что если человек услышит, засвидетельствует о его выдуманности».
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما إذا سمعه الإنسان شهد له بالوضع
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Объявил его обвиняемым Ибн Хиббан.
اتهمه ابن حبان
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «В истории об аль-Байт аль-Ма‘мур за ним никто не следует».
وقال العقيلي : قصة البيت المعمور لا يتابع عليه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «В истории об аль-Байт аль-Ма‘мур за ним никто не следует».
وقال العقيلي : قصة البيت المعمور لا يتابع عليه
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
И сказал Абу ‘Али бин ас-Сакан в своей книге «аз-Ду‘афа» (Слабые): «Передал от Ибн Шихаба в [хадисе] «Об описании аль-Байт аль-Ма‘мур», и в этом за ним не следуют».
وقال أبو علي بن السكن في كتاب «الضعفاء » تأليفه: حدث عن ابن شهاب في « صفة البيت المعمور » لا يتابع عليه .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В его хадисах за ним не следуют, его хадис не является прочным». И упомянул его хадис об аль-Байт аль-Ма‘мур, затем сказал: «Этот хадис является отвергаемым (мункар), мы не знаем для него основы ни из хадиса Абу Хурайры, ни из хадиса Са‘ида бин аль-Мусайиба, ни из хадиса аз-Зухри».
وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في حديثه، حديثه ليس بالقائم، وذكر حديثه في البيت المعمور ثم قال : هذا حديث منكر لا نعلم له أصلا من حديث أبي هريرة، ولا من حديث سعيد بن المسيب، ولا من حديث الزهري
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В его хадисах за ним не следуют, его хадис не является прочным». И упомянул его хадис об аль-Байт аль-Ма‘мур, затем сказал: «Этот хадис является отвергаемым, мы не знаем для него основы ни из хадиса Абу Хурайры, ни из хадиса Са‘ида бин аль-Мусайиба, ни из хадиса аз-Зухри».
وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في حديثه ، حديثه ليس بالقائم ، وذكر حديثه في البيت المعمور ، ثم قال : هذا حديث منكر لا نعلم له أصلا من حديث أبي هريرة ، ولا من حديث سعيد بن المسبب ، ولا من حديث الزهري
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Не сильный.
ليس بقوي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм: «Передает от Муджахида манакир, ничего не стоящие».
وقال أبو نعيم : يروي عن مجاهد مناكير لا شيء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 4
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela