Передал нам 'Али, передал нам Хаджжадж, (а также) и передал нам Мухаммад бин 'Абдус бин Камиль, передал нам 'Али бин аль-Джа'д. Оба они сказали: передал нам ар-Раби' бин Субайх, от Мухаммада бин Сирина, от Хакима бин Хизама, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Мухаммад ибн Сирин→Ар-Раби‘ ибн Сабих
- Хадис 3139Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Сирин от Хакимаحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَا : ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ :نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي
- Хадис 4192Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Абдус-Самад ат-Таялисиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَلَّافُ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا سَهْلٌ السَّرَّاجُ وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ وَوَاصِلٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : وَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟
Передал нам Али ибн Абдус-Самад ат-Таялиси, сказавший: сообщил нам Исхак ибн Хатим аль-Алляф, сказавший: сообщил нам Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Басри, сказавший: сообщили нам Сахль ас-Саррадж, ар-Раби ибн Субайх, Василь, Саид ибн Абдуррахман, Язид ибн Ибрахим и Хишам, от Мухаммада ибн Сирина, от А
- Хадис 8427Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Иса аль-Джазари аль-Басриوَبِهِ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، قَالَ : نَا عَوْفٌ وَهِشَامٌ وَالرَّبِيعُ بْنُ الصُّبَيْحِ وَهَارُونُ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي
С тем же иснадом передал нам ‘Аббад, сказавший: передали нам ‘Ауф, Хишам, ар-Раби‘ ибн ас-Субайх, Харун и Са‘ид ибн ‘Абдуррахман от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мне передали со слов Хакима ибн Хизама, что он сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мне п
- Хадис 1120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ بَعْدَ الْحَدَثِ
«Он читал [Коран] после нарушения омовения».
- Хадис 1225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек прикасается к дирхемам без малого осквернения (вуду)كَرِهَهُ ابْنُ سِيرِينَ
«Ибн Сирин порицал это».
- Хадис 3478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что людей возглавляет в молитве тот, кто лучше всех знает Книгу Аллахаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ
«Пусть руководит молитвой людей тот, кто лучше всех читает Коран».
- Хадис 4941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыرَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الْعَصْرِ
«Я видел, как Ибн Сирин считал аяты во время молитвы аср».
- Хадис 6022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО добровольных дневных молитвах, ставших обязательными в силу обетаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا قَالَا :التَّطَوُّعُ عَشْرُ رَكْعَاتٍ : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
«Добровольная молитва состоит из десяти рак‘атов: два рак‘ата перед полуденной молитвой, два рак‘ата после нее, два рак‘ата после вечерней молитвы, два рак‘ата после ночной молитвы и два рак‘ата перед утренней молитвой».
- Хадис 6506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВосполнение двух ракятов фаджра, если они были пропущеныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ وَرَبِيعٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ صَلَّاهُمَا بَعْدَمَا أَضْحَى
«Он совершил их после того, как солнце поднялось».
- Хадис 6639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что они поворачиваются лицом к кибле в ту сторону, куда она указываетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :يُصَلُّونَ فِيهَا قِيَامًا جَمَاعَةً ، وَيَدُورُونَ مَعَ الْقِبْلَةِ حَيْثُ دَارَتْ
«Они молятся на нем стоя коллективно и поворачиваются вслед за киблой, куда бы она ни повернулась».
- Хадис 8941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто желательно скрывать имамуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا يُخْفِيَانِ الِاسْتِعَاذَةَ
«Они оба произносили исти‘азу про себя».
- Хадис 11137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО затыкании заднего прохода покойника и опасениях относительно негоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنِ الرَّبِيعِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :يُحْشَى دُبُرُ الْمَيِّتِ وَفُوهُ وَمَنْخِرَاهُ قُطْنًا ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : مَا عَالَجْتَ دُبُرَهُ فَعَالِجْهُ بِيَسَارِكَ
«Задний проход покойника, его рот и ноздри затыкают хлопком». Мухаммад [ибн Сирин] также сказал: «Если занимаешься его задним проходом, делай это левой рукой».
- Хадис 11271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об ароматном порошке заррира, находящемся на погребальных носилкахحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ رَبِيعٍ [١]عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجْعَلَ الْحَنُوطُ عَلَى النَّعْشِ
Передал нам Хушайм ибн Башир от Раби‘а, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не одобряли нанесение благовоний (ханут) на погребальные носилки.
- Хадис 11278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об окуривании благовониями погребальных носилок (сарир) покойного: окуривают ли их или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجَمِّرَا سَرِيرَ الْمَيِّتِ
Передал нам Ваки‘ от ар-Раби‘а, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли окуривание благовониями погребальных носилок покойного.
- Хадис 20527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым сделку «ина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا الْعِينَةَ ، وَمَا أَدْخَلَ النَّاسُ فِيهِ بَيْنَهُمَا
Передал нам Ваки‘ со слов ар-Раби‘а, а тот — со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба считали сделку “‘ина” нежелательной, а также то, что люди вставляют между ними (в этой сделке).
- Хадис 22494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку краденогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :قُلْتُ لِعَبِيدَةَ : أَشْتَرِي السَّرِقَةَ وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَأَشْتَرِي الْخِيَانَةَ ، وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّهَا خِيَانَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَأَشْتَرِي نَيْلَ الْعَمَلِ ؟ قَالَ : وَهَلْ تَسْطِيعُ تَرْكَهُ . ؟
Передал нам Ваки’ от ар-Раби’а, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Убайду: "Куплю ли я краденое, зная, что оно краденое?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "А куплю ли я преданное (полученное путем обмана), зная, что оно преданное?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "А куплю ли я то, что получено в р
- Хадис 22662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا فِي الْمُكَاتَبِ أَنْ يَقُولَ : " عَجِّلْ لِي ، وَأَضَعُ عَنْكَ
«Они не одобряли, чтобы в договоре о выкупе говорили: "Выплати мне досрочно, и я сбавлю тебе"».
- Хадис 26883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУмащение мускусомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْمِسْكِ لِلْحَيِّ وَالْمَيِّتِ
«Нет ничего предосудительного в использовании мускуса для живого и для покойного».
- Хадис 21753Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о прощении долга при условии его скорейшей выплаты и о том, что передается относительно договора о выкупе раба (китаба)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا فِي الْمُكَاتَبِ أَنْ يَقُولَ عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бн Ахмад бн Зухайр, передал нам ‘Абдуллах бн Хашим, передал нам Ваки‘ бн аль-Джаррах от ар-Раби‘а, от аль-Хасана и Ибн Сирина: Они оба считали нежелательным в договоре о выкупе, чтобы [господин] говорил: «Ускорь м
- Хадис 6747Муснад аль-БаззараمرفوعПередача ар-Раби ибн Сабиха со слов Мухаммада от Анасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، نَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ
Передал нам Мухаммад бин Яхья аль-Кута’и, передал нам аль-Хаджадж бин аль-Минхаль, передал нам ар-Раби’ бин Субайх, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса и ‘Убады бин ас-Самита, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Золото на золото — поровну и одинаково, а