Оценки передатчиков: Муслима ибн аль-Касим
مسلمة بن القاسم
- Умран ибн Баккар аль-Калля‘иум. 271
Сказал Маслама ибн Касим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи), умер в Хомсе в 271 году»
وقال مسلمة بن قاسم : لا بأس به ، مات بحمص سنة إحدى وسبعين ومائتين . - Мухаммад ибн Хаммад ат-Тахраниум. 271
Сказал Маслама ибн Касим: «Он был из числа сподвижников ‘Абд ар-Раззака, был хафизом хадисов, надёжным, и большую часть того, что он передавал, он передавал по памяти»
وقال مسلمة بن قاسم : كان من أصحاب عبد الرزاق ، وكان حافظا للحديث ثقة ، وأكثر ما حدث فمن حفظه - Юсуф ибн Са‘ид аль-Антакиум. 271
И сказал Маслама ибн Касим: «Надёжный (сика) хафиз, а его отец — надёжный (сика)».
وقال مسلمة بن قاسم : ثقة حافظ وأبوه ثقة . - Али ибн Сахль аль-Аффаниум. 271
Муслима ибн Касим в книге «ас-Сила» сказал: «‘Али ибн Сахль ибн аль-Мугира ан-Нисави был писцом (варрак) ‘Аффана ибн Муслима, родом из Хурасана, поселился в ар-Рамле и умер там в 61 году, и он был надёжным (сика), правдивым (садук)».
مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " فقال : علي بن سهل بن المغيرة النسوي كان وراق عفان بن مسلم أصله من خراسان نزل الرملة فمات بها سنة ( 61 ) ، وكان ثقة صدوقا . - Мухаммад ибн Синан аль-Каззазум. 271
И сказал Мусаляма в «ас-Сила»: «Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, его кунья — Абу аль-Хасан, басриец, надёжный (сика). Передал нам от него Ибн аль-А‘раби».
وقال مسلمة في " الصلة " : محمد بن سنان القزاز يكنى أبا الحسن بصري ثقة ، أخبرنا عنه ابن الأعرابي ، - Мухаммад ибн Салих Кильджаум. 271
Муслима упомянул его в книге «Ас-Сила» и сказал: «Он скончался в Мекке, и он — надёжный хафиз (сика хафиз). От него передавали хадисы не один человек, и ему ставили в упрёк то, что он проявлял излишество в мазхабе Хусейна аль-Карабиси, однако люди прощали ему это благодаря его надёжности и силе памяти».
وذكره مسلمة في كتاب " الصلة " ، فقال : توفي بمكة ، وهو ثقة حافظ ، أخبرنا عنه غير واحد ، ونقم عليه أنه كان يغلو في مذهب حسين الكرابيسي ، واحتمل الناس له ذلك لثقته وحفظه . - Абдуррахман ибн Мухаммад Карбазанум. 271
Сказал Муслима бин Касим: «Надёжный, известный (сика машхур)»
وقال مسلمة بن قاسم : ثقة مشهور - Исмаил ибн Я‘куб ас-Сабихиум. 272
Сказал Маслама бин аль-Касим в книге «аз-Сила»: «Харрани, нет в нем проблем».
قال مسلمة بن القاسم في كتاب « الصلة » حراني لا بأس به . - Али ибн ‘Усман ан-Нуфайлиум. 272
Сказал Муслима в «ас-Сила»: «Надёжный (сика)».
وقال مسلمة في " الصلة " : ثقة . - Али ибн ‘Усман ан-Нуфайлиум. 272
Сказал Муслима в книге «ас-Сила»: «‘Али ибн ‘Усман ибн Мухаммад ибн Са‘ид ан-Нуфайли аль-Харрани — надёжный (сика)».
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : علي بن عثمان بن محمد بن سعيد النفيلي حراني ثقة - Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272
И сказал Маслама ибн Касим аль-Андалуси: «Ахмад ибн ‘Абдульджаббар, сподвижник Юнуса ибн Букайра — нет в нем проблем, он передавал из ответвлений, за что его и критиковали, от него передавал не один человек».
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي : أحمد بن عبد الجبار صاحب يونس بن بكير لا بأس به ، حدث من فروع فتكلم فيه ، أبنا عنه غير واحد - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим ас-Сиджистаниум. 273
Сказал Маслама ибн Касим: «Я порицал некоторые хадисы, в которых он упорствовал, и он рассказывал их, из-за чего люди стали говорить о нём». В другом месте он сказал: «От него передавали многие, и он надёжный (сика)».
وقال مسلمة بن قاسم : أنكرت عليه أحاديث ولج فيها وحدث فتكلم الناس فيه . وقال في موضع آخر : روى عنه غير واحد وهو ثقة - Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьянум. 273
И сказал Муслима в «ас-Сила»: «Надёжный (сика), умер в третьем [году]»
وقال مسلمة في " الصلة " : ثقة توفي سنة ثلاث - Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьянум. 273
Сказал Муслима в «ас-Сила»: «Мухаммад ибн ‘Ауф ибн Суфьян бин Муслим ат-Та‘и, шамиец, надёжный (сика). Передавал от него не один человек, поселился в Багдаде и умер в двести семьдесят третьем году»
قال مسلمة في " الصلة " : محمد بن عوف بن سفيان بن مسلم الطائي شامي ثقة ، أخبرنا عنه غير واحد نزل بغداد ، وتوفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين - Ахмад ибн Иса ибн Зайд ат-Тиннисиум. 273
И сказал Муслима: «Лжец (кадзаб), передавал выдуманные хадисы».
وقال مسلمة : كذاب حدث بأحاديث موضوعة . - Сулайман ибн Абдуль-Хамид аль-Бахраниум. 274
Сказал Маслама ибн Касим: «Надёжный (сика)».
وقال مسلمة بن قاسم : ثقة - Сулайман ибн Абдуль-Хамид аль-Бахраниум. 274
Сказал Маслама ибн Касим аль-Андалуси в книге «ас-Сила»: «Надёжный (сика), от него передавал Ибн Махмуйя аль-‘Аскари, и он умер в 274 году».
قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب « الصلة » : ثقة ثنا عنه ابن محمويه العسكري ومات سنة أربع وسبعين ومائتين، - Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
И сказал Муслима бин Касим: «Он был надёжным (сика), аскетом, знатоком хадисов, имамом своей эпохи в этом, и завещал, чтобы его омыл аль-Хасан бин аль-Мусанна, а если не получится, то пусть посмотрят в книгу Сулаймана бин Харба от Хаммада бин Зайда об омовении и поступят в соответствии с ней».
وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة ، زاهدا ، عارفا بالحديث ، إمام عصره في ذلك ، وأوصى أن يغسله الحسن بن المثنى ، فإن اتفق وإلا نظروا في كتاب سليمان بن حرب عن حماد بن زيد في الغسل فعملوا به - Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
И сказал Муслима в книге «ас-Сила»: «Он был надёжным (сика), аскетом, знатоком хадисов, имамом своей эпохи в этом».
وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : كان ثقة زاهدا عارفا بالحديث إمام عصره في ذلك - Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашиум. 276
Сказал Муслима: «Он был знатоком хадисов, искусным, надёжным (сика), он помнил хадисы Шу‘бы так же, как помнят суру».
قال مسلمة : وكان راوية للحديث ، متقنا ثقة ، يحفظ حديث شعبة كما يحفظ السورة - Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашиум. 276
Сказал Муслима в книге «ас-Силя»: «Он был знатоком хадисов, искусным, надёжным (сика), он помнил хадисы Шу‘бы так же, как помнят суру из Корана».
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : كان راوية للحديث متقنا ثقة ، يحفظ حديث شعبة كما يحفظ السورة من القرآن - ‘Иса ибн Мухаммад ибн Исхакум. 276
Сказал Маслама ибн Касим: «Умер в 58 году, и он надёжный (сика)»
وقال مسلمة بن قاسم : توفي سنة ( 58 ) ، وهو ثقة - Ибн Кутайба ад-Динавариум. 276
Мусаляма ибн Касим сказал: «Был лингвистом, много писал, был ученым в классификации, правдивым (садук), из числа приверженцев Сунны. Говорят, что он придерживался мнения Исхака ибн Рахавейха. Я слышал, как Мухаммад ибн Закария ибн аль-А‘ля говорил: «Ибн Кутайба придерживался мазхаба Малика».
وقال مسلمة بن قاسم : كان لغويا ، كثير التأليف ، عالما بالتصنيف ، صدوقا ، من أهل السنة ، يقال : كان يذهب إلى قول إسحاق بن راهويه ، وسمعت محمد بن زكريا بن عبد الأعلى يقول : كان ابن قتيبة يذهب إلى مذهب مالك . - Абу Хатим ар-Разиум. 279
И сказал Муслима в «Ас-Сила»: «Он был надёжным (сика), был чрезмерным шиитом, и его хадисы являются прямыми (мустакым)»
وقال مسلمة في " الصلة " : كان ثقة ، وكان شيعيا مفرطا ، وحديثه مستقيم - Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Шакир ас-Саигум. 279
И сказал Маслама бин Касим: «Багдадский, надёжный (сика), праведный муж, аскет. Говорили, что он не поднимал голову к небу. От него передавал Мухаммад ибн Айман из числа жителей наших мест».
وقال مسلمة بن قاسم : بغدادي ثقة رجل صالح زاهد ، قيل : لم يرفع رأسه إلى السماء ، روى عنه من أهل بلادنا محمد بن أيمن - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Юсуф ат-Тирмизиум. 280
Сказал Масляма: «Судья, надёжный (сика)».
وقال مسلمة : قاض ثقة - Ар-Раби‘ ибн Мухаммад ибн ‘Иса ал-Лазикиум. 280
Мусляма ибн Касим сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
وقال مسلمة بن قاسم : مجهول - Ар-Раби‘ ибн Мухаммад ибн ‘Иса ал-Лазикиум. 280
Мусляма сказал в книге «ас-Силя»: «Неизвестный (маджхуль)».
قال مسلمة في كتاب «الصلة» : مجهول . - ‘Аббас ибн Абдуллах ибн ‘Аббас ибн ас-Синдиум. 280
Сказал Маслама: «Надёжный (сика)»
وقال مسلمة : ثقة - ‘Аббас ибн Абдуллах ибн ‘Аббас ибн ас-Синдиум. 280
Сказал Маслама в одном из экземпляров книги «ас-Сила»: «Надёжный (сика)»
قال مسلمة في نسخة من كتاب " الصلة " : ثقة - Хиляль ибн аль-‘Аля ибн Хиляльум. 281
Сказал Муслима ибн Касим в книге «Ас-Сила»: «Он передавал от своего отца отвергаемые хадисы, от него передавал Мухаммад ибн Айюб ас-Самут, и он скончался в ар-Ракке в восьмидесятом году».
قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : روى عن أبيه أحاديث منكرة ، أنبأ عنه محمد بن أيوب الصموت ، وتوفي بالرقة سنة ثمانين - аль-Фасавиум. 281
Сказал Маслама ибн Касим: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»
وقال مسلمة بن قاسم : لا بأس به - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Убайд аль-Багдадиум. 281
Маслама сказал в книге «Ас-Сила»: « ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-Кумайт ибн Абу ад-Дуньи скончался в Багдаде в месяце джумада аль-уля в двести восемьдесят первом году. Он был учителем арабского языка и автором сочинений о мягкости сердец (ракаик) и множества других трудов».
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : عبد الله بن محمد بن الكميت [ق 322 \ ب] بن أبي الدنيا توفي ببغداد في جمادى الأولى سنة إحدى وثمانين ومائتين وكان معلم عربية وصاحب رقائق وأوضاع كثيرة . - Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282
И сказал Маслама бин Касим: «Придерживается шиизма, был переписчиком (варака), передавал хадисы не по своим книгам, за что и подвергся критике».
وقال مسلمة بن قاسم : يتشيع ، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه ، فطعن فيه لأجل ذلك - Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282
И так же упомянул его кончину Маслама бин Касим в «Ас-Сила» и добавил: «И совершил заупокойную молитву над ним судья Абу ‘Абдуллах. Был склончен к шиизму, занимался переписыванием книг (варака), передавал хадисы не из своих книг, за что и подвергся критике».
وكذا ذكر وفاته مسلمة بن قاسم في «الصلة» ، وزاد : وصلى عليه أبو عبد الله القاضي ، وكان يتشيع ، وكان صاحب وراقة ، يحدث من غير كتبه فطعن عليه . - Ибрахим ибн Абдуссалям аль-Вашшаум. 282
И упомянул его Мусаляма в «ас-Сила» и сказал: «Он пригоден в передаче, однако передает отвергаемые хадисы, и он был слепым».
وذكره مسلمة في " الصلة " ، وقال : هو صالح في الرواية ، لكن يروي أحاديث منكرة ، وكان مكفوفا . - Джафар ибн Мухаммад ибн Казаль ас-Симсарум. 282
И сказал Маслама: Надёжный (сика), сообщил нам Ибн аль-A‘раби от него.
وقال مسلمة : ثقة ، أخبرنا ابن الأعرابي عنه . - аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283
Сказал Маслама ибн Касим: «В его передачах нет ничего предосудительного».
وقال مسلمة بن قاسم : رواياته لا بأس بها . - Усман ибн Абдуллах ат-Табаристаниум. 284
Сказал Муслима: «Был надёжным (сика), хафизом».
وقال مسلمة : كان ثقة حافظا . - Усман ибн Абдуллах ат-Табаристаниум. 284
Сказал Муслима в книге «ас-Сила»: «Родом он багдадец, скончался в Антиохии в двести восемьдесят первом году, и был надёжным (сика) хафизом».
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أصله بغدادي توفي بأنطاكية سنة إحدى وثمانين ومائتين وكان ثقة حافظا - Умар ибн Абдуль-Азиз аль-Хузаиум. 285
И сказал Маслама в «Ас-Сила»: Он родился в 204 году, и он надёжный (сика), от него передавал хадисы аль-‘Укайли.
وقال مسلمة في " الصلة " : كان مولده سنة ( 204 ) ، وهو ثقة روى عنه العقيلي - Умар ибн Абдуль-Азиз аль-Хузаиум. 285
Сказал Маслама в книге «Ас-Сила»: Умер в Египте в четверг, в последнюю ночь месяца раби‘ ас-сани 285 года, а родился в 214 году. От него передавал хадисы аль-‘Укайли, и он надёжный (сика).
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : توفي بمصر يوم الخميس لآخر ليلة من ربيع الآخر سنة خمس وثمانين ومائتين وكان مولده سنة أربع عشرة ومائتين روى عنه العقيلي وهو ثقة . - Мухаммад ибн аль-Валид ибн Хубайра аль-Калансиум. 286
И сказал Маслама: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи), его хадисы прямые (мустакыма)»
وقال مسلمة : لا بأس به ، أحاديثه مستقيمة - Мухаммад ибн аль-Валид ибн Хубайра аль-Калансиум. 286
Сказал Маслама ибн Касим: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи), и его хадис прямой (мустакым)»
قال مسلمة بن قاسم : لا بأس به وحديثه مستقيم - Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Бусриум. 289
Сказал Муслима в книге «ас-Силя»: «Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кураши Абу ‘Абд аль-Малик: дамасский праведник (салих). А Ахмад ибн Ибрахим аль-Кураши: надёжный (сика), от него передавал аль-‘Укайли». Так он разделил их.
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي أبو عبد الملك : دمشقي صالح . وأحمد بن إبراهيم القرشي : ثقة ، روى عنه العقيلي . كذا فرق بينهما - Хайят ас-Сунна, Закария ибн Яхья ас-Сиджизиум. 289
И сказал Маслама ибн Касим в книге «Ас-Силя»: «Правдивый (садук)».
وقال مسلمة ابن قاسم في كتاب «الصلة» : صدوق - Мухаммад ибн Мискин ибн Нумайля аль-Ямамиум. 289
И сказал Маслама: «Нет в нем проблем».
وقال مسلمة : لا بأس به - Мухаммад ибн Мискин ибн Нумайля аль-Ямамиум. 289
И сказал Маслама: «Нет в нем проблем».
وقال مسلمة : لا بأس به - Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289
Маслама ибн Касим сказал: люди говорили о нём и ослабили его из-за хадиса, который он передал от Саида ибн Касира, от Яхьи ибн Айюба, от Муджамма'а ибн Ка'ба, от Масламы ибн Мухлида, возводя его к Пророку ﷺ: «Держите женщин в домах, чтобы они придерживались своих покоев».
وقال مسلمة بن قاسم : تكلم الناس فيه وضعفوه من أجل الحديث الذي حدث به عن سعيد بن كثير عن يحيى بن أيوب عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن مخلد ، رفعه : " أعروا النساء يلزمن الحجال " - Сабит ибн Ну‘айм аль-Худжуум. 290
Упомянул его Мусаляма ибн Касим в «Ас-Сила» и сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
ذكره مسلمة بن قاسم في الصلة . وقال : مجهول