Передатчики · #1888

Дираст ибн Зияд аль-Казари

درست بن زياد القزاري

ум. 200 г.х.8-е поколение (восьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 11 · маукуф 1 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Абу Зур‘а счёл его слабым (вахаху), а Ибн ‘Ади признал приемлемым (машаху)

وهاه أبو زرعة ، ومشاه ابن عدي

Сведения

Полное имя: Дираст ибн Зиядدرست بن زياد
Кунья: Абу аль-Хасан, а также говорят: Абу Яхьяأبو الحسن ، ويقال : أبو يحيى
Происхождение: аль-‘Анбари, аль-Казари, аль-Басри, аль-Каззаз, а также говорят: аль-Кушайриالعنبري ، القزاري ، البصري ، القزاز ، ويقال : القشيري

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ10
دُرُسْتُ2
دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ الْقُشَيْرِيُّ1

Мнения имамов · 28

все (20)похвала (5)порицание (8)смешанное (2)сведения (5)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 5 · смешанное 2 · порицание 8 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (не представляет собой)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто»
قال ابن معين : لا شيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Дарист ибн Зияд — ничто»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : درست بن زياد لا شيء
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Его хадис несостоятелен»
وقال البخاري : حديثه ليس بالقائم
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Его хадис несостоятелен»
وقال البخاري : حديثه ليس بالقائم
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, передал нам Дарист ибн Зияд Абу аль-Хасан аль-Басри от аль-Ваккаши: «Его хадис несостоятелен»
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثنا درست بن زياد أبو الحسن البصري ، عن الوقاشي ، حديثه ليس بالقائم
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Шаат аль-хадис (слабый в хадисах)».
وقال أبو زرعة : واهي الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Шаат аль-хадис»
وقال أبو زرعة : واهي الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: спросили Абу Зур‘у о Даристе ибн Зияде, и он сказал: «Шаат аль-хадис»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن درست بن زياد فقال : واهي الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадис несостоятелен, большая часть его хадисов — от Язида ар-Ракаши, нельзя подкреплять ими хадисы»
وقال أبو حاتم : ليس حديثه بالقائم ، عامة حديثه ، عن يزيد الرقاشي ، ليس يمكن أن يعتبر حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Абан ибн Тарик неизвестен, а Дарист ибн Зияд слабый». И сказал: «Дарист Старший, спутник Айюба — надёжный».
وقال أبو داود : أبان بن طارق لا يعرف ، ودرست بن زياد ضعيف . وقال : درست الكبير صاحب أيوب ثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадис несостоятелен, большая часть их них — от Язида ар-Ракаши, нельзя подтверждать правильность хадисов через него»
وقال أبو حاتم : حديثه ليس بالقائم ، عامته عن يزيد الرقاشي ، ليس يمكن أن يعتبر بحديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Слабый, а Дарист Старший, спутник Айюба — надёжный»
وقال أبو داود : ضعيف ، ودرست الكبير صاحب أيوب ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: я спросил моего отца о Даристе ибн Зияде, на что он ответил: «Шейх, хадис которого несостоятелен, большая часть его хадисов — от Язида ар-Ракаши, нельзя подтверждать хадисы через него»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن درست بن زياد فقال : شيخ حديثه ليس بالقائم عامة حديثه ، عن يزيد الرقاشي ليس يمكن أنه يعتبر بحديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Дарист ибн Зияд аль-‘Анбари, и он тот, кого называют Дарист ибн Хамза аль-Фазари, и он жил среди Бану Кушайр. Он был крайне отвергаемым в хадисах (мункер аль-хадис джиддан), передавал от Матра и других вещи, при слышании которых воображается, что они вымышленные. Не дозволено опираться на его сообщения в качестве довода»
وقال ابن حبان : درست بن زياد العنبري ، وهو الذي يقال له : درست بن حمزة الفزاري ، وكان يسكن في بني قشير ، وكان منكر الحديث جدا ، يروي عن مطر وغيره أشياء يتخايل إلى من يسمعها أنها موضوعة ، لا يحل الاحتجاج بخبره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Надеюсь, что в нем нет проблем»
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Надеюсь, что в нем нет проблем»
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Эти хадисы Дариста от Язида ар-Ракаши от Анаса содержат то, в чем Дарист уединился от Язида, а в некоторых из них он разделяет с другими авторство. У Дариста мало других хадисов от Язида и других, и я надеюсь, что в нем нет проблем»
قال ابن عدي : وهذه الأحاديث لدرست عن يزيد الرقاشي ، عن أنس فيها ما ينفرد به درست عن يزيد ، ومنها ما قد شورك فيه ، ولدرست غير هذه الأحاديث عن يزيد وعن غيره قليل ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Абу Зур‘а счёл его слабым (вахаху), а Ибн ‘Ади признал приемлемым (машаху)
وهاه أبو زرعة ، ومشاه ابن عدي
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Я сказал: «И сказал ад-Даракутни: «Дарист ибн Зияд и Дарист ибн Хамза — оба слабые»»
قلت : وقال الدارقطني : درست بن زياد ودرست بن حمزة : ضعيفان

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 3

От него передавали · 11

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela