مُحَدِّث
Передатчики · #1867

Дауд ибн Абдуллах аз-За‘афири

داود بن عبد الله الزعافري

Надёжный (сика)

ثقة

В нём есть слабость (лин), но Ахмад признал его надёжным, и он не был оставлен

فيه لين ، ووثقه أحمد ، ولم يترك

Сведения

Полное имя
Дауд ибн Абдуллах, и он не дядя Абдуллаха ибн Идрисаداود بن عبد الله ، وليس بعم عبد الله بن إدريس
Кунья
Абу аль-‘Уляأبو العلاء
Происхождение
аль-Ауди, аз-За‘афри, аль-Куфиالأودي ، الزعافري ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ19
  • دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ10
  • دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ8
  • أَبِي الْعَلَاءِ الْأَوْدِيِّ7
  • دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ7
  • دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ2
  • أَبِي1
  • دَاوُدَ1
  • دَاوُدَ - يَعْنِي الْأَوْدِيَّ1
  • دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
  • عَبْدِ اللهِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 12 · порицание 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи: «Ничтожен (лейса би-шай‘)».

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بشيء .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Ничтожен (лейса би-шай‘)».

    وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء

  • Аль-Хумайди? — 220 г.х.

    И когда Ибн Хазм аль-Андалуси упомянул его хадис омовения остатками воды после женщины, он сказал: «Если Дауд — дядя Ибн Идриса, то он слабый (да‘иф), а если нет, то он неизвестный (маджхуль)». Ибн Муфауз опроверг это утверждение Ибн Хазма, как и Ибн аль-Каттан аль-Фаси. Ибн аль-Каттан сказал: «аль-Хумайди написал Ибн Хазму из Ирака, сообщая ему о достоверности этого хадиса и разъяснив положение этого человека в плане надёжности». Он сказал: «Я не знаю, вернулся ли он к своему слову или нет».

    ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة ، قال : إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإلا فهو مجهول . وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم ، وكذلك ابن القطان الفاسي ، قال ابن القطان : وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث ، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة ، قال : فلا أدري أرجع عن قوله أم لا

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    В нем есть мягкость (лин).

    فيه لين

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И он не был оставлен (лям йутрак).

    ولم يترك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela