Передали нам Мухаммад бин ‘Убайд аль-Мухариби и Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказавшие: передал нам Абдуссалям бин Харб, от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «С тридцати коров [причитается] годовалый бычок или годовалая телка (таби‘ или т
Хасыф аль-Джазари→Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаи
- Хадис 622Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о закяте с коровحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
- Хадис 819Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрамаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам ‘Абд ас-Салям ибн Харб от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию после завершения молитвы.
- Хадис 2754Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о действиях при произнесении вслух тальбии (введения в состояние ихрама)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам Абдус-Салям от Хусайфа, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам сразу после завершения молитвы.
- Хадис 1804Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о закяте с коровحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
«С тридцати коров — таби‘ или таби‘а, а с сорока — мусинна».
- Хадис 2579Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى دُبُرِ الصَّلَاةِ
Передал нам аль-Хакам, передал нам Абдус-Салям бин Харб от Хусайфа, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию сразу после молитвы.
- Хадис 1842Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, в какое время желательно вступать в состояние ихрамаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْرَمَ دُبُرَ الصَّلَاةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама сразу после молитвы».
- Хадис 12262Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, которому передал Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, которому передал Абд ас-Салам ибн Харб со слов Хусайфа, передавшего от Саида ибн Джубайра, а тот — от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «вступал в состояние ихрама после заверше
- Хадис 12268Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ الْخَزَّارُ [١]، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَجَوَّزُوا الْوَقْتَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ
Передал нам аль-Хусейн ибн Джафар аль-Каттат аль-Куфи, которому передал Исмаил ибн аль-Халиль аль-Хаззар, которому передал Абд ас-Салам ибн Харб со слов Хусайфа, передавшего от Саида ибн Джубайра, а тот — от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не пересекайте мик
- Хадис 5850Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Хусайн, Абу Хусайн, куфийский судьяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَصِينٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَجُّ عَرَفَاتٌ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хадж — это Арафат».
- Хадис 2406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
«Когда он начинал молитву, он говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя”».
- Хадис 9184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который держит добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ فَأَفْطَرَتَا ، فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَائِهِ
«Аиша и Хафса проснулись постящимися, но затем разговелись, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел им восполнить этот день».
- Хадис 9981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте с верблюдов: каков онحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَزِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ بِنْتُ مَخَاضٍ
«С двадцати пяти верблюдов взимается годовалая верблюдица (бинт махад)».
- Хадис 10012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО закяте с коров: каков онحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ : تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
«С тридцати коров — таби’ (годовалый бычок) или таби’а (годовалая телка), а с сорока — мусинна (двухгодовалая корова)».
- Хадис 10092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что не дозволено принимать в качестве закята и что не должен брать сборщик закятаعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا جَدَّاءُ
‘Абду-с-Салям ибн Харб от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдуллы, который сказал: «Сборщику садаки не полагается брать старую скотину, скотину с изъяном или годовалого козленка».
- Хадис 12311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбет, если в нем не названо конкретное искуплениеحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَفِي النَّذْرِ لَا يُسَمَّى قَالَ : يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
«Это тяжкая клятва».
- Хадис 12889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным вступать в состояние ихрама сразу после молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْرَمَ دُبُرَ الصَّلَاةِ
Передал нам ‘Абд ас-Салям от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл в состояние ихрама после молитвы.
- Хадис 13180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым совершение умры сразу после хаджаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :لَا عُمْرَةَ إِلَّا عُمْرَةً ابْتَدَأْتَهَا مِنْ أَهْلِكَ ، وَلَا عُمْرَةَ إِلَّا بَعْدَ الصَّدَرِ ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، إِنْ رَجَعَ إِلَى مِيقَاتِ أَهْلِهِ فَاعْتَمَرَ رَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ عُمْرَةً
«Нет умры, кроме той, которую ты начал из своего дома, и нет умры, кроме как после завершения хаджа». Са‘ид ибн Джубайр сказал: «Если он вернется к микату своих людей, а затем совершит умру, то я надеюсь, что
- Хадис 15699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что никто не пересекает микат без состояния ихрамаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يُجَاوِزُ أَحَدٌ الْوَقْتَ إِلَّا مُحْرِمٌ
«Никто не должен пересекать микат, не будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 15726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что нет другого умры, кроме той, которую ты начал из своего дома (места жительства)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :لَا عُمْرَةَ إِلَّا عُمْرَةٌ ابْتَدَأْتَهَا مِنْ أَهْلِكَ ، وَلَا عُمْرَةَ بَعْدَ الصَّدَرِ
«Нет ‘умры, кроме той, которую ты начал из своего дома, и нет ‘умры после завершения хаджа (садр)».
- Хадис 16315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал свободному человеку жениться на рабыне, и о том, сколько рабынь дозволено брать в жены одновременно- [١]حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَطَاءٍ وَخُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الْإِمَاءِ إِلَّا وَاحِدَةً
«Свободный человек не может жениться более чем на одной рабыне».