Передал нам Абу Бакр от ‘Абдуль-Ваххаба ас-Сакафи, от Халида, со слов Абу Килябы: однажды он напоил их набизом (напитком), и они совершили омовение.
«Билялю было приказано произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Халида, от Абу Килябы, от Малика ибн аль-Хувайриса, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вместе со своим двоюродным братом, и он сказал: „Когда вы отправитесь в путь, совершайте азан и икаму, и пусть имамом у вас будет старший
«Если ты в пути и не совершил азан и не совершил икаму, то повтори молитву».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Халида, что Абу Киляба поднимал руки, когда совершал поясной поклон и когда выпрямлялся после поясного поклона.
«Мне сообщил тот, кто видел Абу Зарра, у которого кожа между запястьями и локтями была темной».
«Я видел, как Абу Киляба, совершая земной поклон, начинал с того, что опускал колени, а когда вставал, опирался на руки».
«Абу Киляба, когда совершал земной поклон, вынимал руки из своей одежды».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Халида, от Абу аль-Мутаваккиля, который сказал: «Мы спросили Абу Са‘ида о ташаххуде, и он сказал: “Ат-тахийяту, ас-салявату, ат-таййибату ли-Ллях, ас-саляму ‘алейка айюха-н-набийю ва рахмату-Ллахи ва баракатух, ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихин, ашхаду алля и
Передал нам Абд аль-А’ля от Халида, от Анаса ибн Сирина, от Ибн Умара, что он совершал одно приветствие (таслим).
«Когда имам произносил приветствие, он вставал». Халид же сказал: «Он менял положение».
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщили нам Мансур и Халид от Анаса ибн Сирина, который сказал: “Я спросил Ибн ‘Умара: “Я опаздываю на часть молитвы, и когда имам произносит таслим, я встаю и восполняю то, что пропустил, или же мне подождать, пока он повернется?”. Ибн ‘Умар ответил: “Когда има
«Он говорил: «Пусть совершает молитву в одной одежде, обернувшись частью её вокруг пояса, а другой частью укрывшись сверху».
«Я видел Абу Килябу, на котором были джубба и чистая накидка, и он молился, обнажив плечо, выставив свою правую руку».
«Она (молитва) была названа “аср” (послеполуденная), потому что она совершается в конце дня (букв. “выжимается”)».
«То, что между молитвой и молитвой — это время».
«ад-Духан» во время магриба.
Передал нам Ибн ‘Улайя от Халида, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, который сказал: «Я сидел с группой сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из числа ансаров. Они упомянули молитву и сказали: “Нет молитвы без чтения, даже если это только “Мать Книги” (аль-Фатиха)”. Халид сказал:
Передал нам ас-Сакафи от Халида, от Мухаммада, от ‘Аиши, что она читала в дневных молитвах в первых двух ракаатах “Фатихат аль-Китаб” и суру, а в последних двух — “Фатихат аль-Китаб”.
«Сообщил нам Халид от Абу Килябы: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил своих сподвижников: «Читаете ли вы позади вашего имама?». Некоторые ответили: «Да», а другие сказали: «Нет». Тогда он сказал: «Если вы непременно хотите это делат