Хаммад ибн Халид передал со слов Ибн Аби Зи’ба, а тот — от аз-Зухри, который сказал: «Он должен повторить молитву».
Хадисы передатчика
- Хадис 8114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает таяммум, а затем находит воду во время молитвы — о тех, кто говорит, что он должен пересовершить молитвуحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ [١]، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُعِيدُ الصَّلَاةَ
- Хадис 8470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО носовом кровотечении, если оно не останавливаетсяحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا لَمْ يَنْقَطِعِ الرُّعَافُ أَوْمَأَ صَاحِبُهُ إِيمَاءً
Хаммад ибн Халид передал от Малика ибн Анаса, от Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если носовое кровотечение не прекращается, то человек, страдающий от него, должен совершать молитву жестами».
- Хадис 9200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто просил еду на обед, но не находил её, и тогда постилсяحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُعَاذٍ :أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي أَهْلَهُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَيَقُولُ : عِنْدَكُمْ غَدَاءٌ ؟ فَيَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ ، فَيَقُولُ : إِنِّي صَائِمٌ بَقِيَّةَ يَوْمِي ، فَيُقَالُ لَهُ : تَصُومُ آخِرَ النَّهَارِ! فَيَقُولُ : مَنْ لَمْ يَصُمْ آخِرَهُ لَمْ يَصُمْ أَوَّلَهُ
Передал нам Хаммад ибн Халид от Муавии ибн Салиха, от аль-Ала ибн аль-Хариса, от Муаза: «Он приходил к своей семье после полудня и спрашивал: "Есть ли у вас обед?" Они извинялись перед ним, и он говорил: "Я буду поститься остаток дня". Ему говорили: "Ты постишься в конце дня!" Он отвечал: "Кто не по
- Хадис 9654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал непрерывный пост в течение всего годаحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ يَصُومُ الدَّهْرَ فِي السَّفَرِ وَغَيْرِهِ
Хаммад ибн Халид передал со слов Абдульвахида, который сказал: «Урва постился вечно как в пути, так и дома».
- Хадис 9655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал непрерывный пост в течение всего годаحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُهَيْمَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ :كَانَ عُثْمَانُ يَصُومُ الدَّهْرَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ إِلَّا هَجْعَةً مِنْ أَوَّلِهِ
Хаммад ибн Халид передал со слов аз-Зубайра ибн Абдуллаха ибн Рухаймы, а тот — со слов своей бабушки, которая сказала: «Усман постился вечно и выстаивал молитвы ночью, кроме небольшой части в начале ночи».
- Хадис 10356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО закяте с долгаحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ : إِنَّ لَنَا قَرْضًا وَقَرْضًا وَدَيْنًا ، فَنُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَتْ عَائِشَةُ تَأْمُرُنَا نُزَكِّيَ مَا فِي الْبَحْرِ
Хаммад ибн Халид передал со слов Ибн Абу Зи’ба, а тот — со слов ‘Усмана ибн Абу ‘Усмана, который сказал: «Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: “У нас есть займы и долги, должны ли мы выплачивать с них закят?” Он ответил: “Да, ‘Аиша велела нам выплачивать закят с того, что в море”».
- Хадис 10363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет закята с долга, пока он не будет полученحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَيْسَ فِي الدَّيْنِ زَكَاةٌ
Хаммад ибн Халид передал со слов аль-‘Умари, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «На долг закят не налагается».
- Хадис 10689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО христианах из племени Бану Таглиб: что с них взимаетсяحَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ :وَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ جِزْيَةِ نَصَارَى كَلْبٍ وَتَغْلِبَ ؟ فَقَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ نِصْفُ الْعُشْرِ مِنْ مَوَاشِيهِمْ
Хаммад ибн Халид передал от Ибн Аби Зиба, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о джизье христиан из племен Кальб и Таглиб, и он ответил: "До нас дошло, что с их скота берется половина десятины"».
- Хадис 11166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : قَمِيصٍ وَإِزَارٍ وَلِفَافَةٍ
«Покойного заворачивают в три одежды: рубаху (камис), набедренную повязку (изар) и покрывало (лифафа)».
- Хадис 11995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО неверующем или пленнике, который произнес свидетельство веры (шахада), а затем умер: совершается ли по нему заупокойная молитваحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ [١]عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا تَشَهَّدَ الْكَافِرُ وَهُوَ فِيَ السَّوْقِ صُلِّيَ عَلَيْهِ
«Если неверующий произнес свидетельство веры (ташаххуд), находясь на рынке, над ним совершается молитва».
- Хадис 12471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Клятва, клятва именем Аллаха и данная мне клятва (назр) ради Аллаха — одно и то же»حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ [١]بْنِ هِلَالٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :مَنْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يَقُولَ : عَلَيَّ نَذْرُ مَشْيٍ
«Тот, кто сказал: «На мне пеший поход к Каабе», — это ничего не значит, пока он не скажет: «На мне обет пешего похода».
- Хадис 12556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит: «На мне лежит обязанность пешком отправиться к Дому», но не говорит: «Я дал обет пешего паломничества к Дому Аллаха» — обязательно ли это для негоحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هِلَالٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :مَنْ قَالَ : عَلَيَّ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، إِلَّا أَنْ يَقُولَ : عَلَيَّ نَذْرٌ : مَشْيٌ إِلَى الْكَعْبَةِ
«Тот, кто говорит: „На мне пешее паломничество к Дому Аллаха“, — это ничего не значит, если только он не скажет: „На мне обет: пешее паломничество к Каабе“».
- Хадис 12614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, как они приносили клятвыحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ
«Клятва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была: “Нет, и прошу прощения у Аллаха”».
- Хадис 13015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем окрашенную шафраном одежду (мувард)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ الْفِتْيَانُ يُحْرِمُونَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي الْمُوَرَّدَةِ فَلَا يَنْهَاهُمْ وَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِمْ
«Юноши входили в состояние ихрама вместе с Ибн ‘Умаром в окрашенных одеждах, и он не запрещал им это и не порицал их».
- Хадис 13372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ
Передал нам Хаммад ибн Халид от Афлаха, от аль-Касима, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил иш‘ар.
- Хадис 14308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пастухах: как они бросают [стрелы или камни]حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عُمَرَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَبِيتُوا عَنْ مِنًى قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلزُّهْرِيِّ فَقَالَ الرِّعَاءُ يَرْمُونَ لَيْلًا وَلَا يَبِيتُونَ
«Я упомянул об этом аз-Зухри, и он сказал: “Пастухи бросают камешки ночью и не ночуют”».
- Хадис 14746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا [حَمَّادُ بْنُ] [١]خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«Женщина с истихадой совершает обход вокруг Дома и между холмами ас-Сафа и аль-Марва».
- Хадис 14966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ كَانَ يَشْتَرِطُ فِي الْعُمْرَةِ
Передал нам Хаммад ибн Халид от Мухаммада ибн Хиляля, от его отца, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса, что он ставил условие в умре.
- Хадис 14988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, убившем рябчика: что ему полагаетсяحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُؤَمَّلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍفِي مُحْرِمٍ قَتَلَ قَطَاةً فَقَالَا : ثُلُثَا مُدٍّ ، وَثُلُثَا مُدٍّ أَجْزَأُ فِي بَطْنِ مِسْكِينٍ مِنْ قَطَاةٍ
«Две трети мудда, и две трети мудда, отданные бедняку, лучше, чем рябок».
- Хадис 15555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил бросать камешки ночьюحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الرِّعَاءُ يَرْمُونَ لَيْلًا وَلَا يَبِيتُونَ
«Пастухи бросают камешки ночью и не ночуют (в Мине)».