«Абу Бакр, ‘Умар и ‘Усман не давали найденышу (хамиль) права на наследство».
Хаммад ибн Абу Сулейман→Лейс ибн Абу Суляйм
- Хадис 3137Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ
- Хадис 4909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на стену во время молитвыيَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
«Это уменьшает его награду соразмерно этому».
- Хадис 4910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на стену во время молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ،فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي ، فَيَتَوَكَّأُ عَلَى الْحَائِطِ ، قَالَ : " يَنْقُصُ مِنْ صَلَاتِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
«Это уменьшает его молитву соразмерно этому».
- Хадис 12451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО клятвах, за нарушение которых не нужно искупление, и разногласиях в этомحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ ، فَيَمِينَانِ تُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا تُكَفَّرَانِ ، وَاللهِ ، وَاللهِ لَأَفْعَلَنَّ ، قَالَ : فَهُمَا تُكَفَّرَانِ ، وَاللهِ مَا فَعَلْتُهُ ، وَاللهِ ، فَلَا تُكَفَّرَانِ .
«Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две, за которые не полагается. (Пример первой): «Клянусь Аллахом, клянусь Аллахом, я сделаю это» — за них полагается искупление. (Пример второй): «Кл
- Хадис 16377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, имеющий в наложницах невольницу, который дает ей два развода, а затем выкупает ееحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنْ حَيْثُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ
«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».
- Хадис 16486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его женыحَدَّثَنَا حَفْصُ [بْنُ غِيَاثٍ ] [١]عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا
«Аллах не посмотрит на мужчину, который посмотрел на срамные места женщины и ее дочери».
- Хадис 16594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который видит, что его жена совершает прелюбодеяние, или до него доходят такие вести — имеет ли он близость с ней или нетحَدَّثَنَا حَفْصُ [بْنُ غِيَاثٍ ] [٢]عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :إِذَا رَأَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَفْجُرُ لَمْ يُحَرِّمْهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ
«Если мужчина видит, что его жена совершает прелюбодеяние, это не делает ее запретной для него».
- Хадис 17103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам...»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِذَلِكَ كُلِّهِ
Передал нам Хафс от Лейса, от Хаммада, от Ибрахима, что он не видел ничего плохого во всем этом.
- Хадис 18346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал действительным развод, данный под принуждениемحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ وُضِعَ السَّيْفُ عَلَى مَفْرِقِهِ ثُمَّ طَلَّقَ لَأَجَزْتُ طَلَاقَهُ
«Если бы меч приставили к его голове, а затем он развелся, я бы признал его развод».
- Хадис 20581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا
«Он не одобрял покупку и продажу свитков Корана».
- Хадис 32020Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ
«Абу Бакр и ‘Умар не давали наследства хамилю (ребенку, чье происхождение неизвестно или сомнительно)».
- Хадис 11188Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании продажи свитков Коранаأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ التُّوضِيُّ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :رُخِّصَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин аль-‘Аббас, передал нам ‘Усман бин Хафс ат-Тузи, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ат-Туфави, от Лайса, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: Было разрешено продавать сп
- Хадис 19941Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)( وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ تُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا تُكَفَّرَانِ . فَالرَّجُلُ يَحْلِفُ وَاللهِ لَا يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا فَيَفْعَلُ ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ : وَاللهِ ، أَفْعَلُ ، فَلَا يَفْعَلُ . وَأَمَّا الْيَمِينَانِ اللَّذَانِ لَا تُكَفَّرَانِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَحْلِفُ مَا فَع
А что касается асара, который сообщили нам Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, сказав: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Абсар от Лайса от Хаммада от Ибрахима от Алька
- Хадис 3684Сунан ад-ДаракутниموقوفО недостатках у женщиныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا
«Аллах не посмотрит на мужчину, который посмотрел на срамные места женщины и ее дочери».
- Хадис 4331Сунан ад-ДаракутниموقوفКниги обетовحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ تُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا تُكَفَّرَانِ ، فَالرَّجُلُ يَحْلِفُ : وَاللهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا ، فَيَفْعَلُ ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ : وَاللهِ أَفْعَلُ ، فَلَا يَفْعَلُ ، وَأَمَّا اللَّتَانِ لَا تُكَفَّرَانِ : فَالرَّجُلُ يَحْلِفُ : مَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Абсар, от Лайса, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается