Оценки передатчиков: Ибн аль-Каттан аль-Фаси
ابن القطان الفاسي
- Юнус ибн ‘Убайд ас-Сакафи
И сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестный (маджхуль)»
وقال ابن القطان : مجهول - ‘Абдуррахман ибн Муслима аль-Хуза‘и
И сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно (маджхуль)».
وقال ابن القطان : حاله مجهول . - Абдуллах Абу Бакр аль-Ханафи
И сказал Ибн аль-Каттан: «Надежность аль-Фаси не была установлена, поэтому его положение неизвестно (маджхуль)».
وقال ابن القطان : الفاسي عدالته لم تثبت ، فحاله مجهولة - Айюб ибн Абу Зайд аль-Химси
Сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно».
قال ابن القطان : لا يعرف حاله - Хабиб ибн Михнаф аль-Гамиди
Сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Куттан: «Неизвестный (маджхуль), как и его отец».
قال أبو الحسن بن القطان : مجهول كأبيه . - Хабиб ибн Михнаф аль-Гамиди
И сказал Ибн аль-Куттан об этом: «Он неизвестный (маджхуль), а сподвижничество принадлежит его отцу».
وقال ابن القطان في هذا : إنه مجهول ، والصحبة لأبيه - Ибн аль-Кибтия, Мухаджир аль-Макки
И он надёжный (сика).
وهو ثقة - Амир ибн Абу Амир аль-Хаузани
И сказал Абу-ль-Хасан ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно».
وقال أبو الحسن بن القطان : لا يعرف له حال - Амир ибн Абу Амир аль-Хаузани
И сказал Абу-ль-Хасан [ибн] аль-Каттан в «Байян аль-вахм ва-ль-ихам»: «Положение его неизвестно».
وقال أبو الحسن [ بن ] القطان في " بيان الوهم والإيهام " : لا تعرف له حال - Абдуль-Карим, вольноотпущенник Абу Рахма
Со слов Абу Хурайры, а от него — ‘Асым ибн ‘Убайдуллах: неизвестен. Так сказал Ибн аль-Каттан, затем он вынес категоричное суждение, что это ‘Убайд, и что Лейс ибн Абу Сулейм ошибся в этом
عن أبي هريرة ، وعنه عاصم بن عبيد الله ، لا يعرف . قاله ابن القطان ، ثم جزم بأنه هو عبيد ، وأن ليث بن أبي سليم وهم فيه - Утба ибн Тамим ат-Танухи
Счёл его неизвестным (джахаляху) Ибн аль-Каттан
وجهله ابن القطان - Касир ибн Кулейб аль-Хадрами
Ибн аль-Каттан сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
قال ابن القطان : مجهول - Умар ибн Хушаб ас-Сан‘ани
Я говорю: И сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно»
قلت : وقال ابن القطان : لا يعرف حاله - Хаким ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Кайс аль-Мутталиби
Также это сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Куттан в «Байан аль-вахм ва аль-ихам», когда опровергал хадис «Берите ваши щиты», который аль-Миззи передал от него со своим иснадом.
وكذا أيضا قاله أبو الحسن بن القطان في «بيان الوهم والإيهام» لما رد به حديث « خذوا جنتكم » الذي رواه المزي عنه بسنده . - Сулейман ибн Абдуллах Абу Фатима аль-Басри
И сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение в отношении надёжности (сика) и критики (джарх) неизвестно».
وقال ابن القطان : لا يعرف حاله في الثقة والجرح - Тальха ибн Абу Кунан аль-‘Абдари
Я сказал: И сказал Абу аль-Хасан аль-Каттан: «Неизвестен».
قلت : وقال أبو الحسن القطان : لا يعرف - Тальха ибн Абу Кунан аль-‘Абдари
Сказал Ибн аль-Каттан: «Абу Мухаммад не упомянул для его хадиса никакого изъяна, кроме обрыва (ирсаль), а этот Тальха не известен ничем иным», то есть хадисом: «Когда он хотел справить малую нужду, он уходил в уединенное место».
قال ابن القطان : لم يذكر أبو محمد لحديثه علة سوى الإرسال وطلحة هذا لا يعرف بغير هذا يعني حديث : " كان إذا أراد أن يبول أتى عزازا " - Абдуллах ибн Абу Марьям ас-Са‘иди
И сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение для меня неустановленно».
وقال ابن القطان : حاله عندي غير معروفة . - Абдураббихи ибн аль-Хакам ибн Суфьян ат-Таифи
И сказал Ибн аль-Куттан аль-Фаси: «Его положение неизвестно, и от него передавал хадисы только ‘Абдуллах»
وقال ابن القطان الفاسي : لا يعرف حاله ، وتفرد عبد الله بالرواية عنه - Абдуррахман ибн ‘Ади аль-Бахрани
И сказал Ибн аль-Къаттан: «Неизвестен»
وقال ابن القطان : لا يعرف - Абдуль-Малик ибн аль-Хаттаб ас-Сакафи
Я говорю: Ибн аль-Куттан сказал: «Его положение неизвестно (маджхуль)».
قلت : وقال ابن القطان : حاله مجهولة . - Мухаммад ибн Тальха ибн Яхья ат-Тайми
Сказал Ибн аль-Каттан: "Его положение неизвестно"
قال ابن القطان : لا يعرف حاله - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Рафи, вольноотпущенник Али
Сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестен».
قال ابن القطان : لا يعرف - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Рафи, вольноотпущенник Али
И сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестен».
وقال ابن القطان : لا يعرف - Мухаммад ибн Юсуф аз-Зияди
Ибн аль-Каттан сказал: «Я не знаю его положения»
قال ابن القطان لا أعرف حاله - Абу Усман ибн Язид аль-Хиджази
зкрх абн алктан вкал : ла йдра мн хв
ذكره ابن القطان ، وقال : لا يدرى من هو - Абдуллах ибн Са‘ид
Посчитал его неизвестным (джаххаляху) Ибн аль-Каттан.
جهله ابن القطان - Абдуллах ибн Мус‘аб ибн Халид аль-Джухани
И сказал аль-Хаким ат-Тирмизи в «Навадир аль-усуль», в 242-й фундаментальной части: сообщил нам мой отец, сообщил нам ‘Абдаллах ибн Нафи‘ аз-Зубайри от ‘Абдаллаха ибн Мусабба ибн Зайда ибн Халида аль-Джухани от его отца от его деда, который сказал: я перенял эту проповедь из уст Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — в Табуке. И он упомянул среди прочего его слова — да благословит его Аллах и приветствует —: «Лучшее из того, что брошено в сердце — это убежденность (аль-йакын)». И назвал Ибн аль-Каттан ‘Абдаллаха ибн Мусабба и его отца неизвестными (маххуль). Передал от упомянутого ‘Абдаллаха ибн Мусабба — ‘Абдаллах ибн Нафи‘.
وقال الحكيم الترمذي في " نوادر الأصول " ، في الأصل الثاني والأربعين بعد المائتين : حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن نافع الزبيري ، عن عبد الله بن مصعب بن زيد بن خالد الجهني ، عن أبيه ، عن جده قال : استلقفت هذه الخطبة من فم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتبوك ، فذكر منها قوله - صلى الله عليه وسلم - : " خير ما ألقي في القلب اليقين " . وقد جهل ابن القطان عبد الله بن مصعب وأباه . روى عن عبد الله بن مصعب المذكور عبد الله بن نافع . - Ахмад ибн Абу аль-Ахьяль ас-Салафи
Ахмад ибн Халид ибн ‘Амр ибн Халид аль-Химси, от своего отца. Ибн аль-Каттан сказал: «Я не знаю их обоих, а их хадис содержится у ад-Даракутни».
أحمد بن خالد بن عمرو بن خالد الحمصي ، عن أبيه ، قال ابن القطان : لا أعرفهما ، وحديثهما في الدارقطني - Ахмад ибн аль-Харис аль-Басри
Ахмад ибн аль-Харис со слов ас-Сакра ибн Хабиба передал хадис от ‘Али: «Нет садака на рабочем скоте». Его передал ад-Даракутни в «ас-Сунан». Ибн аль-Куттан сказал: «Ахмад — неизвестный (маджхуль), как и его шейх».
أحمد بن الحارث عن الصقر بن حبيب ، بحديث علي : " ليس في العوامل صدقة " رواه الدارقطني في السنن ، قال ابن القطان : أحمد مجهول كشيخه - Ахмад ибн ‘Убайд Аллах ибн аль-Хасан аль-‘Анбари
Сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестный (маджхуль)»
قال ابن القطان : مجهول - Идрис ибн Юнус ибн Янак аль-Харрани
Ибн аль-Каттан сказал: «Его положение неизвестно».
قال ابن القطان : لا تعرف حالته - Исхак ибн Малик аль-Хадрами
И сказал Ибн аль-Каттан: «Не известен»
وقال ابن القطان : لا يعرف - Асад ибн Са‘ид аль-Куфи
Ибн аль-Каттан сказал: «Неизвестен».
قال ابن القطان : لا يعرف - Джа‘фар ибн Мухаммад аш-Ширази
Сказал Ибн аль-Каттан: «Его состояние неизвестно, его хадисы приведены в «Сунан ад-Даракутни»»
قال ابن القطان : لا يعرف حاله حديثه في سنن الدارقطني - Джа‘фар ибн Мухаммад аш-Ширази
Сказал Ибн аль-Каттан: «Его состояние неизвестно»
قال ابن القطان : لا يعرف حاله - аль-Хурси аль-Хусайн ибн Наср аль-Муаддиб
Сказал Ибн аль-Къаттан: «Неизвестный (маджхуль), а ‘Амр бин Фаид оставленный (матрук)»
قال ابن القطان : لا يعرف ، وعمرو بن فائد متروك - Зайд ибн Ну‘айм
И сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно (ля ю‘раф халюху)»
وقال ابن القطان : لا يعرف حاله - Са‘ид ибн Сулейман ибн Мати‘ аль-Химьяри
Сказал Ибн аль-Каттан: «Каждый, кто ниже Ибн аль-Мункадира, неизвестен»
وقال ابن القطان : كل من دون ابن المنكدر لا يعرف - Сулейман ибн Абдуль-Азиз
Счел его неизвестным (джаххаляху) Ибн аль-Каттан
جهله ابن القطان - аль-Аббас ибн Сулейм
Сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестный (маджхуль), и я не нашел упоминания о нем».
قال ابن القطان : مجهول ، ولم أجد له ذكرا - Усман ибн Мухаммад ибн Раби‘а аль-Мадани
И сказал автор «Ат-Тамхид»: «Рассказал нам ‘Абдаллах бин Мухаммад, рассказал нам Ахмад бин Мухаммад бин Исма‘ил аль-Мухандис, рассказал нам мой отец, рассказал нам аль-Хасан бин Сулайман Кубайта, рассказал нам ‘Усман бин Мухаммад, рассказал нам ад-Дараварди от ‘Амра бин Яхья от его отца от Абу Са‘ида, да будет доволен им Аллах: "Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил аль-байтира — когда человек совершает одну молитву, которой завершает витр"». Сказал Ибн аль-Kаттан: «Этот хадис шазз (отрицаемый), на его передатчиков не обращают внимания», — конец цитаты. А остаток слов Ибн аль-Kаттана: «Пока не будет известна их надежность ( ‘адалят)», и нет ниже ад-Дараварди того, на кого можно было бы закрыть глаза. Я говорю: он имеет в виду только ‘Усмана, а иначе остальные передатчики иснада — надежные (сика), с той лишь вероятностью, что состояние некоторых из них было скрыто от Ибн аль-Kаттана».
وقال صاحب التمهيد : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس ، حدثنا أبي ، حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة ، حدثنا عثمان بن محمد ، حدثنا الدراوردي ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، عن أبي سعيد رضي الله عنه : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن البتيراء ، أن يصلي الرجل واحدة يوتر بها " . قال ابن القطان : هذا حديث شاذ ، لا يعرج على رواته ، انتهى . وبقية كلام ابن القطان : ما لم تعرف عدالتهم ، وليس دون الدراوردي من يغمض عنه . قلت : يريد بذلك عثمان وحده ، وإلا فباقي الإسناد ثقات ، مع احتمال أن يخفى على ابن القطان حال بعضهم . - Мухаммад ибн Амр ибн Саид аль-Умави
Сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно (маджхуль)»
قال ابن القطان : حاله مجهولة - ан-Надр ибн Шафи
Сказал Ибн аль-Каттан: «Ан-Надр ибн Шафи — крайне неизвестный (маджхуль джиддан)».
وقال ابن القطان : النضر بن شفي مجهول جدا - Айюб ибн Сулейман аль-Куфи
Сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестен»
قال ابن القطان : لا يعرف - Мухаммад ибн ‘Умар ибн Абу Муслим ас-Сан‘ани
Со слов Мухаммада бин Муса‘аба ас-Са‘аниани. А от него — ‘Убайд бин Мухаммад бин Ибрахим ас-Са‘аниани. Все трое являются неизвестными (маджхуль), как сказал ибн аль-Каттан.
عن محمد بن مصعب الصنعاني . وعنه عبيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني ، الثلاثة مجهولون ، قاله ابن القطان - Хабба ибн Саляма
Сказал Ибн аль-Каттан: «Его положение неизвестно (маджхуль)». И сказал: «И было сказано, что он является передатчиком упомянутых мурсаль-хадисов».
قال ابن القطان : حاله مجهول . قال : وقيل : إنه راوي المرسل المتقدم . - Абдуррахман ибн Хадад ад-Дауси
И сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестный (ля ю‘раф)».
وقال ابن القطان : لا يعرف - Дауд ибн Джубайр
И сказал о нем Ибн аль-Каттан: «Неизвестного состояния (маджхуль аль-халь)»
وقد قال ابن القطان فيه : مجهول الحال - Дауд ибн Хаммад ибн Фарафиса аль-Балхи
Сказал Ибн аль-Каттан: «Его состояние неизвестно (халюху маджхуля)»
قال ابن القطان : حاله مجهولة