Кульсум ибн Джушан аль-Кушайри
كلثوم بن جوشن القشيري
Сказал Абу Дауд: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
قال أبو داود : منكر الحديثСведения
- Полное имя
- Кульсум ибн Джушанكلثوم بن جوشن
- Происхождение
- аль-Кушайри, ар-Ракки, аш-Шами, и Абу Дауд сказал: «Словно он басриец»القشيري ، الرقي ، الشامي ، وقال أبو داود : كأنه بصري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ الْقُشَيْرِيُّ3
- كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ2
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Аби Хайсама сказал: «Я спросил Ибн Ма‘ина о Кульсуме ибн Джаушане, и он ответил: «В нём нет проблем»».
وقال ابن أبي خيثمة : سألت ابن معين عن كلثوم بن جوشن فقال : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, нам передал Ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Кульсум ибн Джаушан — сириец, переселившийся туда, в нём нет проблем»».
نا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كلثوم بن جوشن شامي انتقل إليها ليس به بأس
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари признал его надёжным (таусика).
ووثقه البخاري
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Кульсуме ибн Джаушане аль-Кушайри, и он ответил: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»».
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن كلثوم بن جوشن القشيري ، فقال : منكر الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Ибн Аби Хатим передал от своего отца: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абдуррахман, он сказал: «Я спросил своего отца о Кульсуме ибн Джаушане, и он ответил: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن كلثوم بن جوشن فقال : ضعيف الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Абу Дауд сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
قال أبو داود : منكر الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат». Я (Ибн Хаджар) скажу: «Он также поместил его в книгу «ад-Ду‘афа» (Слабые), сказав: «Он передаёт от надёжных (сикат) подложные вещи, а от стойких (асбат) — вымышленные. Не дозволено опираться на него ни в коем случае»».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأعاده في كتاب " الضعفاء " فقال : يروي عن الثقات الملزقات وعن الأثبات الموضوعات ، لا يحل الاحتجاج به بحال
Аль-Азди сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال الأزدي : منكر الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela