Оценки передатчиков: аз-Захаби
الذهبى
- ‘Абдуль-‘Азиз ибн Махмуд аль-Джанабазиум. 611
И он был хафизом Ирака в свое время, и у него был кружок в соборной мечети Дворца для передачи хадисов. Его отборы (тахаридж) указывают на его знание наизусть и глубокую эрудицию. Он был надёжным (сика), благочестивым, религиозным, целомудренным.
وكان حافظ العراق في زمانه ، وكانت له حلقة بجامع القصر للحديث . وتخاريجه تدل على حفظه وتبحره . وكان ثقة صالحا دينا عفيفا - ‘Абдуль-‘Азиз ибн Махмуд аль-Джанабазиум. 611
Имам, ученый, знаток хадисов, хафиз, долгожитель, просветитель Ирака.
الإمام العالم المحدث الحافظ المعمر مفيد العراق - ‘Абдуль-‘Азиз ибн Махмуд аль-Джанабазиум. 611
И он составлял труды, собирал, записывал от своих современников и передавал хадисы около шестидесяти лет. Он был надёжным (сика), обладающим пониманием, благонравным, религиозным, целомудренным.
وصنف ، وجمع ، وكتب عن أقرانه ، وحدث نحوا من ستين عاما ، وكان ثقة ، فهما ، خيرا ، دينا ، عفيفا . - Мухаммад ибн Ма‘алиум. 611
Факих.
الفقيه - Мухаммад ибн Ма‘алиум. 611
«Он был имамом, муфтием, усердным в поклонении, благочестивым, праведным, добрым, знатоком мазхаба».
كان إماما ، مفتيا ، متعبدا ، ورعا ، صالحا ، خيرا ، عارفا بالمذهب - аль-Хассар Али ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 611
«Факих».
الفقيه - аль-Хассар Али ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 611
«Он был имамом, достойным, автором многих трудов, искусным в основах фикха (усуль аль-фикх)».
وكان إماما فاضلا ، كثير التصانيف ، بارعا في أصول الفقه - Али ибн аль-Муфаддаль аль-Лахмиум. 611
Факих
الفقيه - Али ибн аль-Муфаддаль аль-Лахмиум. 611
И он был выдающимся имамом в мазхабе, муфтием, хадисоведом, хафизом, автором полезных трудов по хадисам и другим дисциплинам. Он был благочестивым, добрым, с прекрасным нравом, терпеливым, сведущим в науке, обладающим огромным авторитетом, не имеющим себе равных.
وكان إماما بارعا في المذهب ، مفتيا ، محدثا حافظا ، له تصانيف مفيدة في الحديث ، وغيره . وكان ورعا خيرا ، حسن الأخلاق ، كثير الإغضاء متفننا في العلم ، كبير القدر ، عديم النظير - Али ибн аль-Муфаддаль аль-Лахмиум. 611
Шейх, имам, муфтий, великий, искусный хафиз
الشيخ الإمام المفتي الحافظ الكبير المتقن - Али ибн аль-Муфаддаль аль-Лахмиум. 611
И он занимал видное положение в мазхабе, а в хадисах у него есть тщательно выверенные труды
وكان مقدما في المذهب ، وفي الحديث له تصانيف محررة - Али ибн аль-Муфаддаль аль-Лахмиум. 611
И он обладал религиозностью, благочестием, осмотрительностью, надежностью, угодным нравом и сильным участием в достоинстве
وكان ذا دين وورع وتصون وعدالة وأخلاق رضية ومشاركة في الفضل قوية - Ибн аль-Ляббад Сулейман ибн Мухаммад аль-Маусилиум. 612
«Он был с достоверным слушанием (сахих ас-сама‘), с высокими иснадами, покладистым, передал многое, прожил долгую жизнь, был единственным в своём роде, правдивым (садук) и религиозным».
وكان صحيح السماع ، عالي الإسناد ، سهل القياد ، حدث بالكثير ، وطال عمره ، وتفرد ، وكان صدوقا دينا - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612
Был хадисоведом, передававшим много хадисов, хафизом, благожелательным, почитавшим студентов, обладавшим благородным нравом, простым в предоставлении своих исходов (основов книг), любившим передачу хадисов, с широкой душой.
وكان محدثا مكثرا ، حافظا متوددا مكرما للطلبة ، ذا مروءة سهلا في إعادة أصوله ، محبا للرواية ، واسع الصدر - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612
Полезный хадисовед.
المحدث المفيد - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612
И был хафизом, передававшим много хадисов, почитавшим студентов, обладавшим благородным нравом, любившим передачу хадисов.
وكان حافظا ، مكثرا ، مكرما للطلبة ، ذا مروءة ، محبا للرواية - Юсуф ибн Абу Хамид аль-Аффалиум. 612
«И он был достоверным в слушании (хадисов)».
وكان صحيح السماع - Ахмад ибн Яхья ибн Барака ад-Дубайкиум. 612
Он подделал для себя записи о слушании хадисов и настаивал на них. От него слышали Джамаль ад-Дин Яхья ибн ас-Сайрафи и другие из его оригинальных записей о слушании.
زور لنفسه أسمعة وأصر عليها ، سمع منه جمال الدين يحيى بن الصيرفي وغيره من أصول سماعاته - ‘Абдуль-‘Азиз ибн Ма‘али ибн Гунайма аль-Ашнаниум. 612
«Праведный, добрый, муснад Ирака».
الصالح الخير مسند العراق - Ибн аль-Му‘вадж ‘Умар ибн аль-Хусайн ибн Яхьяум. 612
шйх мснд
شيخ مسند - Абдуль-Кадир ибн Абдуллах ар-Рухавиум. 612
«И возлюбил он слушание хадисов, встретил остатки муснадов, много передавал от них, отличился, писал труды, однако у него был плохой почерк, он не овладел искусством каллиграфии».
وحبب إليه سماع الحديث ، ولقي بقايا المسندين ، وأكثر عنهم ، وتميز ، وصنف ، وكان رديء الكتابة ، لم يتقن وضع الخط . - Абдуль-Кадир ибн Абдуллах ар-Рухавиум. 612
«При всём его достоинстве и памяти, другие были более запоминающими и искусными, чем он. Передавал давно и был назначен шейхом хадиса».
ومع فضله وحفظه فغيره أحفظ منه وأتقن . حدث قديما ، وولي مشيخة الحديث - Зайд ибн аль-Хасан аль-Киндиум. 613
И заучил Коран, когда ему было семь лет, и завершил десять чтений (кираат), когда ему было десять лет. И он был обладателем высшего иснада на земле в чтениях; ибо я не знаю никого из общины, кто прожил бы после того, как изучил чтения, восемьдесят три года, кроме него. И это наряду с тем, что он читал у самых авторитетных шейхов эпохи в Ираке, и не осталось никого, кто читал у него, кто сравнялся бы с ним по долголетию или приблизился к нему, напротив, последним из тех, кто читал у него, был аль-Кемаль ибн Фарис, проживший после него еще шестьдесят с лишним лет. Затем он слышал хадисы у крупных ученых, и остался муснадом времени в чтениях и хадисе
وحفظ القرآن وهو ابن سبع سنين ، وكمل القراءات العشر وله عشر سنين . وكان أعلى أهل الأرض إسنادا في القراءات ؛ فإني لا أعلم أحدا من الأمة عاش بعدما قرأ القراءات ثلاثا وثمانين سنة غيره . هذا مع أنه قرأ على أسند شيوخ العصر بالعراق ، ولم يبق أحد ممن قرأ عليه مثل بقائه ولا قريبا منه ، بل آخر من قرأ عليه الكمال ابن فارس وعاش بعده نيفا وستين سنة . ثم إنه سمع الحديث على الكبار ، وبقي مسند الزمان في القراءات والحديث - Зайд ибн аль-Хасан аль-Киндиум. 613
И поселился в Дамаске, обретя великий авторитет и продвижение, и толпы студентов окружили его. И он был ханбалитом по мазхабу, затем перешел в ханафиты ради мирских благ, и возвысился в мазхабе Абу Ханифы, и давал фетвы, преподавал, писал труды, обучал чтениям, грамматике, языку и поэзии, и был обладателем точного слышания, надёжным (сика) в передаче, остроумным, приятным в общении, с хорошим нравом, прекрасным стихотворцем
وسكن دمشق ونال الحشمة الوافرة والتقدم ، وازدحم عليه الطلبة . وكان حنبلي المذهب فانتقل حنفيا لأجل الدنيا ، وتقدم في مذهب أبي حنيفة ، وأفتى ، ودرس ، وصنف ، وأقرأ القراءات ، والنحو واللغة والشعر ، وكان صحيح السماع ، ثقة في النقل ، ظريفا ، حسن العشرة ، طيب المزاج ، مليح النظم - Зайд ибн аль-Хасан аль-Киндиум. 613
Слова: «не был правильным в вероучении» — в этом есть предмет для размышления, разве что имелось в виду, что он придерживался вероубеждения ханбалитов, а Аллах знает лучше
قوله : لم يكن صحيح العقيدة ، فيه نظر إلا أن يكون أراد أنه على عقيدة الحنابلة ، فالله أعلم - Зайд ибн аль-Хасан аль-Киндиум. 613
Шейх, имам, ученый, муфтий, шейх ханафитов, шейх арабского языка, шейх чтений и муснад Шама
الشيخ الإمام العلامة المفتي ، شيخ الحنفية ، وشيخ العربية ، وشيخ القراءات ، ومسند الشام - Зайд ибн аль-Хасан аль-Киндиум. 613
И обладал точным слушанием, был надёжным (сика) в передачах, изящным, милым, обладающим чувством юмора и простотой
وكان صحيح السماع ، ثقة في نقله ، ظريفا ، كيسا ، ذا دعابة وانطباع - Зайд ибн аль-Хасан аль-Киндиум. 613
Я скажу: «Мы не знаем о нем ничего, кроме хорошего, и он любил Аллаха, Его Посланника и людей блага, и я видел у него фетву о Коране, которая указывает на благо и прекрасное обоснование, однако она противоречит методу Абуль-Хасана, так что, возможно, аль-Кифти имел в виду, что он ханбалит по вероубеждению»
قلت : ما علمنا إلا خيرا ، وكان يحب الله ورسوله وأهل الخير ، وشاهدت له فتيا في القرآن تدل على خير وتقرير جيد ، لكنها تخالف طريقة أبي الحسن فلعل القفطي قصد أنه حنبلي العقد - Мухаммад ибн Абдуль-Гани ибн Абдуль-Вахид аль-Джама‘илиум. 613
Имам, ученый, хафиз, дающий пользу (аль-муфид), неутомимый путешественник в поисках знаний (ар-раххаль)
الإمام العالم الحافظ المفيد الرحال - ‘Абдус-Самад ибн Мухаммад ибн Абуль-Фадль аль-Хазраджиум. 614
Знаток фикха (аль-факих)
الفقيه - ‘Абдус-Самад ибн Мухаммад ибн Абуль-Фадль аль-Хазраджиум. 614
И изучал фикх в юности, преуспел в мазхабе, преподавал, давал фетвы, долго прожил и превзошел своих современников
وتفقه في شبيبته ، وبرع في المذهب ، ودرس ، وأفتى ، وطال عمره ، وتفرد عن أقرانه - ‘Абдус-Самад ибн Мухаммад ибн Абуль-Фадль аль-Хазраджиум. 614
И был он имамом, знатоком фикха, сведущим в мазхабе, благочестивым, праведным, с одобряемыми решениями, с хорошей репутацией, высокого достоинства
وكان إماما فقيها ، عارفا بالمذهب ، ورعا ، صالحا ، محمود الأحكام ، حسن السيرة ، كبير القدر - ‘Абдус-Самад ибн Мухаммад ибн Абуль-Фадль аль-Хазраджиум. 614
Шейх, имам, учёный, муфтий, долгожитель, праведник, муснад Шама
الشيخ الإمام العالم المفتي المعمر الصالح مسند الشام - ‘Абдус-Самад ибн Мухаммад ибн Абуль-Фадль аль-Хазраджиум. 614
И был он имамом, знатоком фикха, сведущим в мазхабе, благочестивым, праведным, с одобряемыми решениями, с хорошей репутацией, высокого достоинства
وكان إماما فقيها ، عارفا بالمذهب ، ورعا صالحا ، محمود الأحكام ، حسن السيرة ، كبير القدر - Хурра Наз Зайнаб бинт Абу аль-Касимум. 615
Она была праведной женщиной-шейхом, с высоким иснадом, долгожительницей, известной. С ее смертью прервался высокий иснад.
وكانت شيخة صالحة ، عالية الإسناد معمرة ، مشهورة ، انقطع بموتها إسناد عال . - Хурра Наз Зайнаб бинт Абу аль-Касимум. 615
Шейха преславная, муснада Хорасана
الشيخة الجليلة مسندة خراسان - Хурра Наз Зайнаб бинт Абу аль-Касимум. 615
Она была праведной, долгожительницей, много передававшей
وكانت صالحة معمرة مكثرة - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Амрукум. 615
Благородный ученый, праведник, аскет, Фахр ад-Дин, остаток шейхов
الشريف العالم الصالح الزاهد فخر الدين بقية المشايخ - Дауд ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Азджиум. 616
И обладал точным слышанием, а часть его слышаний — в пятом году.
وكان صحيح السماع ، وبعض سماعاته في الخامسة . - Дауд ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Азджиум. 616
Шейх, достопочтенный, муснад
الشيخ الفاضل المسند - Дауд ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Азджиум. 616
И его слышание точное, но преимущественно приходится на пятый год
وسماعه صحيح ، لكن غالبه في السنة الخامسة - аль-Муайяд ибн Мухаммад ибн Али ат-Тусиум. 617
Муснад Хурасана в свое время
مسند خراسان في زمانه - аль-Муайяд ибн Мухаммад ибн Али ат-Тусиум. 617
И был надежным (сика), чтецом (мукри’), величественным
وكان ثقة مقرئا جليلا - Абдуль-Му‘изз ибн Мухаммад ас-Са‘идиум. 618
алшйх алджлйл алсдвк алм‘мр мснд храсан хафз алдйн
الشيخ الجليل الصدوق المعمر مسند خراسان حافظ الدين - Абдуррахим ибн ас-Сам‘аниум. 618
«И он был факихом, муфтием, знатоком мазхаба, и у него была склонность к хадисам; он отобрал для себя сорок хадисов, которые мы слышали»
وكان فقيها ، مفتيا ، عارفا بالمذهب ، وله أنس بالحديث ؛ خرج لنفسه أربعين حديثا ، سمعناها - Абдуррахим ибн ас-Сам‘аниум. 618
«Шейх, имам, выдающийся ученый, муфтий, хадисовед»
الشيخ الإمام العلامة المفتي المحدث - Абдуррахим ибн ас-Сам‘аниум. 618
«И он был господином, почитаемым, совершенным, проницательным в мазхабе, имеющим склонность к хадисам»
وكان صدرا معظما مكملا ، بصيرا بالمذهب ، له أنسة بالحديث - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ас-Саффар ан-Найсабуриум. 618
«Муфтий, выдающийся ученый (‘аллама)»
المفتي العلامة - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ас-Саффар ан-Найсабуриум. 618
«Он был факихом, имамом, превосходным, с высоким иснадом в хадисах»
كان فقيها إماما ، فاضلا ، عالي الإسناد في الحديث - аль-Касим ибн Абдуллах ибн ас-Саффар ан-Найсабуриум. 618
«Имам, факих, несущий муснад (муснад), величественный»
الإمام الفقيه المسند الجليل