Оценки передатчиков: аз-Захаби
الذهبى
- Мухаммад ибн Хамад ибн Хамид аль-Артахиум. 601
«Шейх праведный (салих)».
الشيخ الصالح - Мухаммад ибн Хамад ибн Хамид аль-Артахиум. 601
«Шейх надёжный (сика), праведный (салих), благой, муснад».
الشيخ الثقة ، الصالح الخير ، المسند - Абдуллах ибн Абдуррахман аль-Бастанбанум. 601
Шейх, обладающий муснадом, имеющий большой возраст, передававший в одиночку от Абу аль-‘Изза ибн Кадиша
شيخ مسند معمر ، تفرد بالسماع من أبي العز بن كادش - Халяф ибн Ахмад ибн Хамд аль-Асбаханиум. 602
Факих, дающий правовые заключения (муфти).
الفقيه المفتي - Хамза ибн Али ибн Хамза аль-Харраниум. 602
«Он писал, трудился и приобретал основы, но его книги сгорели. Он был прекрасным писцом, искусным, имамом».
وكتب ، وتعب ، وحصل الأصول ، لكن احترقت كتبه ، وكان مليح الكتابة ، متقنا ، إماما . - Мухаммад ибн Ма‘мар аль-‘Абшамиум. 603
Он неоднократно приезжал в Багдад и диктовал там хадисы. Он был передатчиком хадисов (мухаддис), приносящим пользу, выдающимся, знатоком юриспруденции (факих), ученым, обладающим множеством достоинств, почтенным и благородным.
وقدم بغداد مرارا ، وأملى بها ، وكان محدثا مفيدا ، فاضلا ، فقيها ، عالما ، كثير الفضائل ، محتشما نبيلا - Мухаммад ибн Ма‘мар аль-‘Абшамиум. 603
И он воздерживался от передачи отвергаемых (манакир) и вымышленных (мавду‘ат) хадисов.
وكان يمتنع من إجازة المناكير والموضوعات - Мухаммад ибн Ма‘мар аль-‘Абшамиум. 603
Шейх, имам, факих, мухаддис, беллетрист, совершенный.
الشيخ الإمام الفقيه المحدث الأديب الكامل - Мухаммад ибн Ма‘мар аль-‘Абшамиум. 603
Слушал [хадисы] от Фатимы аль-Джузджанийи в её присутствии, а также от Джа‘фара ибн ‘Абдуль-Вахида, Исма‘иля аль-Ихшида, Ибн Аби Зарра, Исма‘иля ибн Аби Салиха аль-Муаззина, аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Малик аль-Халляля, Захира аш-Шаххами и многих других. Диктовал хадисы в Багдаде, был главой, почтенным, мухаддисом, приносящим пользу, разносторонним, проницательным в мазхабе аш-Шафи‘и, имел большой вес в государстве.
وسمع من فاطمة الجوزدانية حضورا ، ومن جعفر بن عبد الواحد ، وإسماعيل الإخشيذ ، وابن أبي ذر وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن ، والحسين بن عبد الملك الخلال ، وزاهر الشحامي ، وعدة . وأملى ببغداد ، وكان رئيسا محتشما ، محدثا ، مفيدا ، متفننا ، بصيرا بمذهب الشافعي ، له صورة كبيرة في الدولة . - Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603
Шейх, правдивый (садук), проживший долгую жизнь, муснад времени (муснад аль-вакт)
الشيخ الصدوق المعمر مسند الوقت - ‘Абдурраззак ибн ‘Абдуль-Кадир аль-Ханбалиум. 603
Имам Абу Бакр аль-Джили, затем аль-Багдади, аль-Ханбали, мухаддис, хафиз, надёжный (сика), аскет (захид)
الإمام أبو بكر الجيلي ثم البغدادي الحنبلي المحدث الحافظ الثقة الزاهد - ‘Абдурраззак ибн ‘Абдуль-Кадир аль-Ханбалиум. 603
И он проявлял заботу о поисках знаний, частях (джуз') и слушаниях
وعني بالطلب والأجزاء والسماعات - ‘Абдурраззак ибн ‘Абдуль-Кадир аль-Ханбалиум. 603
Шейх, имам, мухаддис
الشيخ الإمام المحدث - Ахмад ибн Яхья ибн Ахмад аль-Хазинум. 603
И он из семьи честности и передачи хадисов
وهو من بيت العدالة والرواية - Ибн аль-Карис аль-Хусейн ибн Абу Наср аль-Харимиум. 605
«Шейх, долгожитель, учёный, чтец (мукри’), передатчик (муснад)»
الشيخ المعمر العالم المقرئ المسند - Гияс ибн Фарис аль-Лахмиум. 605
Шейх египетских земель.
شيخ الديار المصرية - Гияс ибн Фарис аль-Лахмиум. 605
Имам, мухаккык, шейх чтецов Корана.
الإمام المحقق شيخ المقرئين - Мухаммад ибн аль-Мубарак ибн Мухаммад аль-Байиум. 605
«Он был приятным, дружелюбным, прекрасного нрава, правдивым (садук)».
وكان كيسا ، متوددا ، جميل الطريقة ، صدوقا - Мухаммад ибн аль-Мубарак ибн Мухаммад аль-Байиум. 605
«Достойный имам, знаток хадисов (мухаддис), благо для Багдада».
الإمام الفاضل المحدث مفيد بغداد - Мухаммад ибн аль-Мубарак ибн Мухаммад аль-Байиум. 605
«И он был правдивым (садук), дружелюбным, прекрасного поведения».
وكان صدوقا ، متوددا ، جميل السيرة - Мухаммад ибн аль-Мубарак ибн Мухаммад аль-Байиум. 605
«Из числа студентов, изучающих хадисы. Застал слушание от аль-Армуви. Его память ухудшилась за три года до смерти, и он не передавал в этот период ничего».
من طلبة الحديث . أدرك السماع من الأرموي ، وقد اختلط قبل موته بثلاثة أعوام ، فما حدث فيها بشيء - аль-Муайяд ибн Абдуррахим аль-Му‘аддальум. 606
И он слышал лично (худуран) от Мухаммада ибн ‘Али ибн Аби Зарра ас-Салихани, Захира б. Тахира, Са‘ида б. Аби ар-Раджа, аль-Хусайна б. ‘Абдульмалика аль-Халляля, Мухаммада б. Ибрахима б. Са‘дувайха, Ганима б. Халида и многих других, и слышал от некоторых из них. И слышал в Хамадане от Абу Бакра Хибатуллаха б. аль-Фарадж и Насра ибн аль-Музаффар аль-Бармаки. А в Багдаде — от Абу аль-Фадла аль-Армави, Абу аль-Касима аль-Хасиба и этого поколения. И среди того, что он слышал: «Муснад» ар-Руяни, «Муснад» Абу Я‘ли и «Муснад» аль-‘Адани, он слышал его от Са‘ида ас-Сайрафи. И его слушание было достоверным, он был надёжным (сика).
وسمعه حضورا من محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني ، وزاهر بن طاهر ، وسعيد بن أبي الرجاء ، والحسين بن عبد الملك الخلال ، ومحمد بن إبراهيم بن سعدويه ، وغانم بن خالد ، وخلق ، وسمع من بعضهم . وسمع بهمذان من أبي بكر هبة الله بن الفرج ، ونصر ابن المظفر البرمكي . وببغداد من أبي الفضل الأرموي ، وأبي القاسم الحاسب ، وهذه الطبقة . ومن مسموعاته " مسند " الروياني ، و " مسند " أبي يعلى ، و " مسند " العدني سمعه من سعيد الصيرفي ، وكان صحيح السماع ثقة - аль-Муайяд ибн Абдуррахим аль-Му‘аддальум. 606
И среди того, что он слышал: «Муснад Абу Я‘ли», «Муснад аль-‘Адани» и «Муснад ар-Руяни», но большая часть этого — путем личного присутствия (худуран), и сам по себе он был надёжным (сика).
ومن مسموعاته " مسند أبى يعلى " و " مسند العدني " و " مسند الروياني " ولكن غالب ذلك حضور ، وكان ثقة في نفسه - Махмуд ибн Ахмад ибн Абдуррахман ас-Сакафиум. 606
Имам соборной мечети Исфахана
إمام جامع أصبهان - аль-Мубарак ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 606
«Кади, глава, выдающийся ученый, искусный, единственный в своем роде, красноречивый».
القاضي الرئيس العلامة البارع الأوحد البليغ - ‘Али ибн Мансур ибн аль-Хасан аль-Асбаханиум. 606
«Достойный имам, факих, из семьи хадиса и благочестия».
إمام فاضل فقيه ، من بيت الحديث والحشمة - Афифа бинт Ахмад ибн Абдуллах аль-Фарифаньяум. 606
Великая шейха, долгожительница
الشيخة الجليلة المعمرة - Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607
«Великий праведный шейх, обладающий непрерывными иснадами (муснад), долгожитель (му‘аммар)».
الشيخ الجليل الصالح المسند المعمر - ибн Рух Ас‘ад ибн Са‘ид аль-Асбаханиум. 607
Шейх, праведный, почтенный, долгожитель, муснад Исфахана.
الشيخ الصالح الجليل المعمر مسند أصبهان - ибн Рух Ас‘ад ибн Са‘ид аль-Асбаханиум. 607
Я говорю: он умер четвёртого зуль-хиджа 607 года в Исфахане, и с его смертью закрылась дверь возвышенности иснада хадисов ат-Табарани. Он был последним, кто передавал от него по иджазе (разрешению) — шейх Такъюддин Ибрахим ибн аль-Васиты, и от него очень много передавал хафиз аз-Зыя в своих трудах.
قلت : مات في رابع ذي الحجة سنة سبع وستمائة بأصبهان ، وانغلق بوفاته باب علو حديث الطبراني ، وكان آخر من روى عنه بالإجازة الشيخ تقي الدين إبراهيم ابن الواسطي ، وقد أكثر عنه الحافظ الضياء في تواليفه . - Абдуль-Ваххаб ибн Абу Мансур ас-Суфиум. 607
Шейх, имам, ученый, факих, хадисовед, надёжный (сика), долгожитель, образец для подражания, великий, шейх ислама, гордость Ирака.
الشيخ الإمام العالم الفقيه المحدث الثقة المعمر القدوة الكبير شيخ الإسلام مفخر العراق - Абдуль-Ваххаб ибн Абу Мансур ас-Суфиум. 607
И он проявлял сильнейшее усердие в хадисах и чтениях Корана (кираат), преуспев в них, и читал их перед Абу Мухаммадом Сибт аль-Хайят, Абу аль-Хасаном ибн Махмувайхом и Абу аль-‘Ала аль-Хамадани; мазхаб и ихтиляф (разногласия) перенял от Абу Мансура ибн ар-Раззаза, а арабский язык — от Абу Мухаммада ибн аль-Хашшаба. Он общался со своим дедом Абу аль-Баракатом, облачился в одеяние [благословения] от него, не расставался с Ибн Насиром, перенял от него науку о следах (асар) и заучил от него множество полезных сведений.
وعني بالحديث عناية قوية ، وبالقراءات ، فبرع فيها ، وتلا بها على أبي محمد سبط الخياط ، وأبي الحسن بن محمويه ، وأبي العلاء الهمذاني ، وأخذ المذهب والخلاف عن أبي منصور بن الرزاز ، والعربية عن أبي محمد ابن الخشاب . وصحب جده أبا البركات ، ولبس منه ولازم ابن ناصر ، وأخذ عنه علم الأثر وحفظ عنه فوائد غزيرة - Ибн Табаразад ‘Умар ибн Мухаммад ад-Дарказиум. 607
Муснад аш-шамийин.
مسند الشاميين - Ибн Табаразад ‘Умар ибн Мухаммад ад-Дарказиум. 607
Он передал много хадисов, но большинство его слушаний было вместе с братом и по его передаче, и он (автор) критиковал его брата Мухаммада, как будет упомянуто [7372].
روى الكثير لكن أكثر سماعه مع أخيه وبإفادته ، وقد تكلم في أخيه محمد كما سيأتي [ 7372 ] - Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Салихиум. 607
«Имам, учёный, правовед (факих), чтец (мукри’), мухаддис, благодать (барака), шейх аль-ислам».
الإمام العالم الفقيه المقرئ المحدث البركة شيخ الإسلام - Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Салихиум. 607
«Я скажу: он был примером для подражания, праведником, поклоняющимся, смиренным перед Аллахом, раббани, богобоязненным, искренним, не имеющим равных, великим по достоинству, совершающим множество поминаний и молитв, обладателем благородства, рыцарства и похвальных качеств. Редко глаза видели подобных ему».
قلت : كان قدوة صالحا ، عابدا قانتا لله ، ربانيا ، خاشعا مخلصا ، عديم النظير ، كبير القدر ، كثير الأوراد والذكر ، والمروءة والفتوة والصفات الحميدة ، قل أن ترى العيون مثله - Мухаммад ибн Хибатуллах аль-Багдадиум. 607
Был искусчен в судебных разбирательствах и судопроизводстве, пользовался признанием и известностью
وكان ماهرا في الحكومات ، له القبول والشهرة - Мухаммад ибн Хибатуллах аль-Багдадиум. 607
Факих
الفقيه - Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абу аль-Бака аль-Акулиум. 608
Много передавал, преподавал людям чтение Корана, ослаб перед смертью и уединился. И он был правдивым (садук), довольствующимся малым, целомудренным, с прекрасным нравом, с приятным голосом при чтении Корана
وروى الكثير ، وأقرأ الناس ، وعجز قبل موته ، وانقطع . وكان صدوقا ، قانعا ، متعففا ، حسن الأخلاق ، طيب الصوت بالقرآن - Мансур ибн Абдуль-Мун‘им ас-Са‘идиум. 608
Муснад чистокровный.
المسند الأصيل - Мансур ибн Абдуль-Мун‘им ас-Са‘идиум. 608
Шейх величественный справедливый.
الشيخ الجليل العدل - Занки ибн Абу аль-Вафа аль-Байхакиум. 609
Праведный шейх, который шил и зарабатывал на жизнь своим трудом в преклонном возрасте, и был муэдзином.
شيخ صالح كان يخيط ، ويأكل من كسب يده على كبر السن ، ويؤذن . - Мухаммад ибн Али ибн Хамза аль-Кубайтыум. 609
«Он был бдительным, с хорошим нравом, терпеливым к студентам, прекрасным в своих делах».
وكان متيقظا ، حسن الأخلاق ، صبورا للطلبة ، جميل الأمر - Мухаммад ибн Али ибн Хамза аль-Кубайтыум. 609
«Имам, правдивый (садук)».
الإمام الصدوق - Абдуль-Джалиль ибн Абу Галиб ас-Суриджаниум. 610
Шейх, имам, шейх чтецов [Корана], остаток сподвижников прошлого
الشيخ الإمام شيخ القراء ، بقية السلف - Абдуллах ибн аль-Мубарак ибн Сакина аль-Багдадиум. 610
Праведный
الصالح - аль-Хусейн ибн Саид ибн аль-Хусейн ад-Даракзиум. 610
Шейх, учёный, правдивый, благочестивый, муснад
الشيخ العالم الصادق الخير المسند - аль-Хусейн ибн Саид ибн аль-Хусейн ад-Даракзиум. 610
И он был из числа праведных ханбалитов
وكان من صلحاء الحنابلة - Мухаммад ибн Макки ибн Абу ар-Раджаум. 610
«Факих, имам»
الفقيه الإمام - Ибн Худайр Шуджа‘ ибн Салим аль-Харимиум. 610
«Праведный шейх».
الشيخ الصالح