Оценки передатчиков: аз-Захаби
الذهبى
- Абу аш-Шейх аль-Асбаханиум. 369
Он был хафизом, знатоком передатчиков (риджаль) и разделов фикха, крайне много передавал хадисов, был праведным, поклоняющимся, смиренным перед Аллахом. Составил историю своего города, «ат-Тарих ‘аля ас-синин», книгу «ас-Сунна», книгу «аль-‘Азама», книгу «Саваб аль-а‘маль» и книгу «ас-Сунан». Нам довелось встретить некоторые из его хадисов и тахриджей».
وكان حافظا ، عارفا بالرجال والأبواب ، كثير الحديث إلى الغاية ، صالحا ، عابدا ، قانتا لله ، صنف تاريخ بلده ، و" التاريخ على السنين " ، وكتاب " السنة " ، وكتاب " العظمة " ، وكتاب " ثواب الأعمال " ، وكتاب " السنن " . وقد وقع لنا أشياء من حديثه وتخاريجه . - Абу аш-Шейх аль-Асбаханиум. 369
Имам, хафиз, правдивый (садук), мухаддис Асбахана.
الإمام الحافظ الصادق محدث أصبهان - Абу аш-Шейх аль-Асбаханиум. 369
Я (аз-Захаби) скажу: Абу аш-Шайх был из числа учёных, воплощавших знания в делах, приверженцем Сунны и следования ей, если бы не то, что он наполнял свои труды слабыми (вахият) сообщениями.
قلت : قد كان أبو الشيخ من العلماء العاملين ، صاحب سنة واتباع ، لولا ما يملأ تصانيفه بالواهيات . - Мухаммад ибн Сулейман ас-Са‘люкиум. 369
«Факих»
الفقيه - Мухаммад ибн Сулейман ас-Са‘люкиум. 369
Я скажу: «Его достоинства многочисленны»
قلت : مناقبه جمة - Мухаммад ибн Сулейман ас-Са‘люкиум. 369
«Имам, знаток, обладатель многих наук»
الإمام العلامة ذو الفنون - Мухаммад ибн Сулейман ас-Са‘люкиум. 369
«Факих»
الفقيه - Мухаммад ибн Сулейман ас-Са‘люкиум. 369
Я скажу: «Он обладатель своего мнения, и из его странностей — обязательность намерения для устранения нечистоты»
قلت : هو صاحب وجه ، ومن غرائبه وجوب النية لإزالة النجاسة - Мухаммад ибн Сулейман ас-Са‘люкиум. 369
Я скажу: «Достоинства этого имама многочисленны».
قلت : مناقب هذا الإمام جمة . - Ахмад ибн Исхак ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Джаразум. 369
И он является одним из великих шейхов аль-Курраба.
وهو من كبار شيوخ القراب - Абдуллах ибн Ибрахим ибн Айюб ибн Масиум. 369
Мухаддис, надёжный (сика), искусный (муткан).
المحدث الثقة المتقن - Ахмад ибн ‘Ата ар-Рудабариум. 369
Знаток (‘ариф), аскет (захид), шейх суфиев
العارف الزاهد شيخ الصوفية - Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Газзальум. 369
Мухаддис, много путешествовавший и странствовавший.
محدث رحال جوال - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Фурак аль-Каббабум. 370
Великий имам, чтец Корана (мукри‘), муснад Асбахана.
الإمام الكبير المقرئ مسند أصبهان - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Фурак аль-Каббабум. 370
И я не знаю в нем ничего предосудительного (ба'с).
وما أعلم به بأسا - Харун ибн Ахмад ибн Харун аль-Истарабадиум. 370
Слышал Абу Халифу, Исхака бин Ахмада аль-Хуза‘и, Абу ‘Имрана аль-Джуни и группу лиц
سمع أبا خليفة ، وإسحاق بن أحمد الخزاعي ، وأبا عمران الجوني ، وجماعة - Бишр ибн Ахмад ибн Бишр ад-Дихканум. 370
Шейх той местности в своё время, один из тех, кто был известен своей доблестью
شيخ تلك الناحية في عصره ، وأحد المذكورين بالشهامة - Бишр ибн Ахмад ибн Бишр ад-Дихканум. 370
Имам, мухаддис, надёжный (сика), много путешествовавший, муснад своего времени
الإمام المحدث الثقة الجوال مسند وقته - Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Абариум. 370
«Известный мухаддис».
محدث مشهور - Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Абариум. 370
«Шейх, имам, хафиз, мухаддис Сиджистана».
الشيخ الإمام الحافظ محدث سجستان - Ахмад ибн Али ар-Разиум. 370
«К нему перешло главенство ханафитов в Багдаде, и от него брали знания их факихи. Он был известен своим аскетизмом и фикхом. Ему предлагали должность верховного судьи, но он отказался. В своих трудах он передавал от Абу аль-‘Аббаса аль-Асамма, ‘Абд аль-Баки ибн Кани‘ и ат-Табарани. Он прожил шестьдесят пять лет. Он приехал в Багдад в юности и поселился там, а его труды свидетельствуют о его заучивании хадисов и проницательности в них. Он был главой в аскетизме».
وإليه انتهت رياسة الحنفية ببغداد ، وعنه أخذ فقهاؤها . وكان مشهورا بالزهد والفقه . عرض عليه قضاء القضاة فامتنع منه . روى في تصانيفه عن أبي العباس الأصم ، وعبد الباقي بن قانع ، والطبراني . وعاش خمسا وستين سنة . قدم بغداد في صباه وسكنها ، وتصانيفه تدل عل حفظه للحديث وبصره به . وكان رأسا في الزهد . - Мухаммад ибн Ахмад аль-Харавиум. 370
И он был искусным в мазхабе, надёжным (сика), благочестивым, достойным.
وكان بارعا في المذهب ، ثقة ورعا فاضلا . - Мухаммад ибн Ахмад аль-Харавиум. 370
И он был авторитетом в арабском языке и фикхе. Надёжным (сика), прочным в передачах (сабит), религиозным
وكان رأسا في اللغة والفقه . ثقة ، ثبتا ، دينا - аль-Хасан ибн Ахмад ас-Субай‘иум. 371
Он был хафизом, знатоком, много путешествовавшим (рахаль), с высоко возведенными иснадами, сведущим в именах передатчиков и скрытых недостатках хадисов (‘иляль), с небольшой склонностью к шиизму (ташаяк).
كان حافظا متقنا رحالا ، عالي الرواية ، خبيرا بالرجال والعلل ، فيه تشيع يسير - аль-Хасан ибн Ахмад ас-Субай‘иум. 371
И он был строгим в передаче хадисов, резким (за‘ран).
وكان عسرا في الرواية زعرا - аль-Хасан ибн Ахмад ас-Субай‘иум. 371
Выдающийся мастер иснадов (аль-Бари‘ аль-Муснад).
البارع المسند - аль-Хасан ибн Ахмад ас-Субай‘иум. 371
Он был резким и строгим в передаче хадисов, однако являлся одним из имамов передачи с присущим ему шиизмом.
وكان زعرا عسرا في الرواية ، إلا أنه من أئمة النقل على تشيع فيه - Мухаммад ибн Халяф ибн Мухаммад аль-Халляльум. 371
Факих.
الفقيه - Мухаммад ибн Халяф ибн Мухаммад аль-Халляльум. 371
Имам, факих, знаток хадисов, искусный (аль-муджаввид).
الإمام الفقيه ، المحدث المجود - Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371
Факих
الفقيه - Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371
Имам, хафиз, довод (худжа), факих, шейх ислама
الإمام الحافظ الحجة الفقيه شيخ الإسلام - Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371
И он составил труды, которые свидетельствуют о его имамате в фикхе и хадисе: он создал «Муснад ‘Умара», да будет доволен им Аллах, в двух томах, «Аль-Мустахрадж ‘аля ас-Сахих» в четырех томах и прочее, а также «Му‘джам» в небольшом томике, содержащий примерно триста шейхов
وصنف تصانيف تشهد له بالإمامة في الفقه والحديث ، عمل " مسند عمر " رضي الله عنه في مجلدتين ، و " المستخرج على الصحيح " : أربع مجلدات ، وغير ذلك ، و " معجمه " في مجيليد يكون عن نحو ثلاثمائة شيخ - Ахмад ибн Мухаммад ас-Сайдавиум. 371
Праведный муж (ар-раджуль ас-салих)
الرجل الصالح - Ахмад ибн Мухаммад ас-Сайдавиум. 371
Праведный раб Аллаха (аль-‘абд ас-салих)
العبد الصالح - аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Хамдан аль-Хамаданиум. 371
И сказал аз-Захаби в своем «Тарихе»: «Он был приверженцем сунны (сахиб сунна)». Я говорю: «Он показывал это, приближаясь к Сайфу уд-Дауле, правителю Алеппо, так как тот придерживался этого (убеждения)». И Абу аль-Хусайн ан-Насиби, будучи имашитом, читал ему его книгу об имамате. У него есть сочинения по языкознанию, физиогномике и другим дисциплинам. Его называли «Зу ан-Нунейн» (обладатель двух нунов), потому что в конце своих книг он писал: «Аль-Хусайн ибн Халявайх» (алхсйн бн халвйх), выделяя букву «нун» (н). У него учились ‘Абдуль-Му‘ним ибн Гальбун, аль-Хасан ибн Сулейман и другие. Его авторитет в Алеппо высоко ценился, и у него возникали споры с аль-Мутанабби при дворе Сайфа уд-Даулы. Он умер в Алеппо в 371 году, а по другим сведениям — в предыдущем (370 г.х.).
وقال الذهبي في تاريخه : كان صاحب سنة . قلت : كان يظهر ذلك تقربا لسيف الدولة صاحب حلب ، فإنه كان يعتقد ذلك ، وقد قرأ أبو الحسين النصيبي وهو من الإمامية عليه كتابه في الإمامة ، وله تصنيف في اللغة ، والفراسة ، وغيرهما . وكان يقال له : ذو النونين ؛ لأنه كان يكتب في آخر كتبه : الحسين بن خالويه ، فيعرق النونين . أخذ عنه عبد المنعم بن غلبون ، والحسن بن سليمان ، وغيرهما ، ونفق سوقه بحلب ، ووقع بينه وبين المتنبي منازعات عند سيف الدولة . مات بحلب سنة 371 ، وقيل في التي قبلها - Ибн ас-Сакка Мухаммад ибн Алиум. 372
И он был шафиитом, увещевателем, праведным
وكان شافعيا واعظا صالحا - Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Гератаум. 372
Муснад Герата.
مسند هراة - Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Гератаум. 372
Шейх, имам, мухаддис, справедливый (‘адль).
الشيخ الإمام المحدث العدل - Мухаммад ибн аль-Аббас ибн Васиф аль-Газзиум. 372
И я не знаю в нем какого-либо джарха (критики).
ولا أعلم فيه جرحا - Мухаммад ибн аль-Аббас ибн Васиф аль-Газзиум. 372
Великий шейх, обладающий иснадами (аль-муснад аль-кабир).
الشيخ المسند الكبير - Мухаммад ибн аль-Аббас ибн Васиф аль-Газзиум. 372
И я не нашел в нем ничего дурного.
وما علمت به بأسا - Мухаммад ибн Хайявайх ибн аль-Муаммаль аль-Карджиум. 373
И сказал аз-Захаби в «Ат-Тальхис»: «Мухаммад ибн Хайвайх обвиняется во лжи»
فقال الذهبي في " تلخيصه " : محمد بن حيويه متهم بالكذب - Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 373
Был прозван «аль-Кыссар» («мыльщик»), потому что он омывал покойников из благочестия и следуя Сунне. Прожил сто три года. Он начал слышать хадисы в преклонном возрасте, и ослеп за шесть лет до своей смерти. От него много передавал Абу Ну‘айм.
ولقب بالقصار لأنه كان يغسل الموتى تزهدا ومتابعة للسنة . وعاش مائة وثلاث سنين ، وإنما سمع وقد كبر ، كف بصره قبل موته بست سنين . أكثر عنه أبو نعيم - Али ибн Мухаммад ибн Кайсан аль-Харбиум. 373
Шейх, надёжный (сика)
الشيخ الثقة - аль-Фадль ибн Джафар ибн Мухаммад ат-Тараифиум. 373
Он был праведным рабом.
كان عبدا صالحا - аль-Фадль ибн Джафар ибн Мухаммад ат-Тараифиум. 373
Он был самым авторитетным (муснад) из оставшихся в Дамаске.
وكان أسند من بقي بدمشق - аль-Фадль ибн Джафар ибн Мухаммад ат-Тараифиум. 373
Шейх, муснад, правдивый (садук).
الشيخ المسند الصادق - аль-Фадль ибн Джафар ибн Мухаммад ат-Тараифиум. 373
Праведный человек.
الرجل الصالح - аль-Фадль ибн Джафар ибн Мухаммад ат-Тараифиум. 373
Он был знатоком хадисов (сахиб хадис).
وكان صاحب حديث . - аль-Аздиум. 374
Он собирал и сочинял, и у него есть большая книга о джархе и слабых (передатчиках), в которой к нему есть замечания
وجمع وصنف ، وله كتاب كبير في الجرح والضعفاء ، عليه فيه مؤاخذات