Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Халид ибн Кайсан аль-Хиджази
Приемлемый (макбуль)
مقبول، - Халид ибн ал-Ляджлядж ибн Хаким ас-Сулами
Неизвестный (маджхуль),
مجهول، - Халид ибн Мухаммад ибн Халид ибн аз-Зубайр ас-Сакафи
Передал от: ‘Умара ибн аль-Хаттаба в виде мурсаль
روى عن : عمر بن الخطاب مرسلا - Халид ибн Мухаммад ибн Халид ибн аз-Зубайр ас-Сакафи
И от него: Хаджадж ибн Артаа при наличии разногласий в передаче от него
وعنه : حجاج بن أرطاة على اختلاف عنه - Халид ибн Мухаммад ибн Халид ибн аз-Зубайр ас-Сакафи
Неизвестный (маджхуль), передал мурсаль от ‘Умара,
مجهول، أرسل عن عمر، - Халид ибн Язид
Неизвестный (маджхуль)
مجهول، - Хадидж ибн Рафи‘ ибн ‘Ади аль-Ауси
Из этого риваята стало очевидно, что его слова в первом риваяте «от своего деда», то есть: о происшествии с его дедом, не означали намерения передавать от него хадисы. Реальным же дедом ‘Убайи был Рафи‘ бин Хадидж, и он не умер в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а прожил после него долгое время. Так что своими словами он, похоже, имел в виду своего прадеда, а именно Хадиджа. И в «Муснаде» Мусадда от Абу ‘Аваны со слов Абу Бильджа, от ‘Убайи бин Рифа‘а, передано: «Рифа‘а умер в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и оставил раба...» — хадис. Это еще одно разногласие в отношении ‘Убайи. И передал это ат-Табарани через Хусайна бин Нумайра от Абу Бильджа, сказав: «От ‘Убайи бин Рифа‘а, от его отца, который сказал: «Мой отец умер и оставил землю»». Это четвертое разногласие, а отцом Рифа‘а является Рафи‘ бин Хадидж, и он не умер в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как было упомянуто ранее. Так что, возможно, под словами «мой отец» он имел в виду упомянутого деда, ведь дед — это тоже отец.
فظهر بهذه الرواية أن قوله في الرواية الأولى عن جده ، أي : عن قصة جده ، ولم يقصد الرواية عنه ، وجد عباية الحقيقي هو رافع بن خديج ، ولم يمت في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، بل عاش بعده دهرا ، فكأنه أراد بقوله أن جده الأعلى ، وهو خديج . ووقع في مسند مسدد عن أبي عوانة ، عن أبي بلج ، عن عباية بن رفاعة ، قال : مات رفاعة في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وترك عبدا . . . الحديث ، فهذا اختلاف آخر على عباية . ورواه الطبراني من طريق حصين بن نمير عن أبي بلج ، فقال : عن عباية ابن رفاعة ، عن أبيه ، قال : مات أبي وترك أرضا ، فهذا اختلاف رابع ، ووالد رفاعة هو رافع بن خديج ، ولم يمت في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما تقدم . فلعله أراد بقوله : " أبي " جده المذكور ، فإن الجد أب - Хадидж ибн Рафи‘ ибн ‘Ади аль-Ауси
Передал это ‘Абдуль-Уарис со слов Лайса, от ‘Убайи, от его отца, от его деда. Путаница (изтираб) здесь исходит от Лайса, поскольку он перепутал риваяты, а хадис является хадисом Рафи‘а бин Хадиджа, как это пришло в риваяте Хаммада бин Салямы, и он присутствует в «Ас-Сахих» по другому пути со слов ‘Убайи.
ورواه عبد الوارث عن ليث ، عن عباية ، عن أبيه ، عن جده ، فالاضطراب فيه من ليث فإنه اختلط ، والحديث حديث رافع بن خديج ، كما في رواية حماد بن سلمة ، وهو في الصحيحين من وجه آخر ، عن عباية - Хадидж ибн Рафи‘ ибн ‘Ади аль-Ауси
Сподвижничество для него не доказано, и ошибся тот, кто посчитал, будто ан-Насаи передавал от него хадисы.
لم تثبت له صحبة، ووهم من زعم أن النسائي روى له - Аль-Хусайб ибн Зайд ат-Тамими
Надёжный (сика)
ثقة، - Халаф ибн Халид аль-‘Абди
Мастур (скрытое состояние).
مستور، - Халаф ибн Салим ан-Насиби
И от него передал: аль-Хасан бин Яздад ар-Раси‘и хадис гарриб, который передал единолично Халаф.
وعنه : الحسن بن يزداد الرسعني بحديث غريب ، تفرد به خلف - Халаф ибн Салим ан-Насиби
Неизвестный (маджхуль).
مجهول، - Хулейд ибн Абу Хулейд
От него передал хадис Ибн Маджа: от Яхьи бин ‘Усмана, от Бакийи, от Абу Хальбаса, от Хуляйда бин Абу Хуляйда, от Му‘авии бин Курры, от его отца, хадис: «К кому явилась смерть, и он завещал, и завещание его соответствовало Книге Аллаха, то это было искуплением за то, что он упустил из своего закята». Бакийя передавал от Хуляйда бин Дальджа от Му‘авии бин Курры другой хадис, помимо этого. И как будто Бакийя совершил в этом хадисе тадлис из-за его слабости, поскольку Бакийя известен этим.
روى له : ابن ماجه ، عن يحيى بن عثمان ، عن بقية ، عن أبي حلبس ، عن خليد بن أبي خليد ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، حديث : " من حضرته الوفاة فأوصى ، فكانت وصيته على كتاب الله ، كانت كفارته لما ترك من زكاته " . وقد روى بقية ، عن خليد بن دعلج ، عن معاوية بن قرة حديثا غير هذا ، فكأن بقية دلسه في هذا الحديث لضعفه ، فإن بقية معروف بذلك - Хулейд ибн Абу Хулейд
Неизвестный (маджхуль).
مجهول، - Халифа ибн Са‘ид ибн Барам аль-Ашджа‘и
Правдивый (садук)
صدوق، - Халифа ибн Муса аль-‘Укли
Личность, чье положение скрыто (мастур)
مستور، - Хумайль ибн Абдуррахман
Приемлемый (макбуль),
مقبول، - Халляд ибн ас-Саиб аль-Джухани
Правдивый (садук)
صدوق، - Давуд ибн Абу Давуд аль-Мазини
Приемлемый (макбуль).
مقبول، - Давуд ибн Убайдллах ибн Марван ибн аль-Хакам аль-Умави
Неизвестный (маджхуль).
مجهول، - Давуд ибн Касир ар-Раки
Неизвестного состояния (маджхуль аль-халь)
مجهول الحال، - Динар (дед ‘Ади ибн Сабита аль-Ансари)
Сподвижник (сахаби)
صحابي - Зу аз-Заваид аль-Джухани
Имеет сподвижничество (ляхy сухба), и его имя неизвестно.
له صحبة ، ولا يعرف اسمه . - Зу аз-Заваид аль-Джухани
Сподвижник (сахаби),
صحابي، - Рафи‘ ибн Саляма аль-Баджали
Неизвестный (маджхуль),
مجهول، - Рафи‘ аль-Мадани, вольноотпущенник Марвана ибн аль-Хакама
Приемлемый (макбуль).
مقبول، - Ар-Раби‘ ибн Зияд аль-Хуза‘и
Дискуссионно в отношении его сподвижничества
مختلف في صحبته - Ар-Раби‘ ибн Зияд аль-Хуза‘и
От него передается: от Пророка, да благословит Аллах его и его семью и приветствует, один хадис
له عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم حديث واحد - Ар-Раби‘ ибн Зияд аль-Хуза‘и
Дискуссионно в отношении его сподвижничества,
مختلف في صحبته، - Ар-Раби‘ ибн Абдуллах ибн Хаттаф аль-Ахдаб
Правдивый (садук),
صدوق، - Раджа ибн Абу Раджа аль-Макки
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Раджа ибн Абу Раджа аль-Макки
Один из слабых
أحد الضعفاء - Разин ибн ‘Укба
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Рух ибн аль-Фарадж ас-Сawвак
Правдивый (садук)
صدوق - Рух ибн аль-Фарадж аль-Басри
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Забан ибн Сальман
Передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в виде мурсаль.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا - Аз-Зубайр ибн Абу Усайд ас-Са‘иди
Правдивый (садук).
صدوق - Зурара ибн Мусаб ибн Шейба аль-Хаджиби
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Закария ибн Халид
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Зухра
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Зухайр ибн Абдуллах ибн Абу Джабаль аш-Шинуви
И он является таби‘ином
وهو تابعي ، - Зухайр ибн Абдуллах ибн Абу Джабаль аш-Шинуви
Группа ученых упомянула его в сподвижниках
ذكره جماعة في الصحابة - Зияд ибн ‘Ан‘ам ибн Зарри аль-Ифрики
Надёжный (сика)
ثقة - Зияд ибн Хайсама
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Зияд ибн Риях аль-Хузали
Видел Анаса ибн Малика
رأى أنس بن مالك - Зияд ибн Риях аль-Хузали
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Зияд ибн Абдуллах аль-Ансари
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Зияд ибн ‘Убейд ибн Амран ар-Ру‘ини
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Зияд ас-Сахми, вольноотпущенник ‘Амра ибн аль-‘Аса
Неизвестный (маджхуль)
مجهول