Оценки передатчиков: аль-Байхаки
البيهقي
- Али ибн Салим ибн Шуваль
Передал это от ‘Али бин Зайда только ‘Али ибн Салим. Сказал аль-Бухари: «Его не поддерживают в его хадисах».
تفرد به علي بن سالم ، عن علي بن زيد ، قال البخاري : لا يتابع في حديثه . - Маймун ибн Джабан аль-Басри
Сказал аль-Байхаки: «Неизвестный (гайр ма‘руф)».
وقال البيهقي : غير معروف . - ‘Абдуррахман ибн Муслима аль-Хуза‘и
И сказал Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан: «Положение этого ‘Абд ар-Рахмана неизвестно». И так же сказал аль-Байхаки, добавив: «И не известно, кто его дядя».
وقال أبو الحسن بن القطان : حال عبد الرحمن هذا مجهولة . وكذا قال البيهقي ، زاد : ولا يدري من عمه - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Марван Старший
Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик не слышал этого от аль-А‘маша, между ними находится неизвестный (маджхуль) человек
محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول - Абдуллах ибн Рашид аль-Джундисабури
Сказал аль-Байхаки: «В качестве довода он не используется».
قال البيهقي : لا يحتج به - Ибрахим ибн Битар аль-Хорезми
Ал-Байхаки упомянул его в «ас-Сунан» и сказал: «Его называют также Ибрахим ибн ‘Абд ар-Рахман», — после чего ослабил его передачу.
وقد أورده البيهقي في " السنن " قال : ويقال له : إبراهيم بن عبد الرحمن ، ثم ضعف روايته - Ибрахим ибн Битар аль-Хорезми
Этим хадисом уединяется Абу Исхак — Ибрахим ибн Битар, а говорят также: Ибрахим ибн ‘Абд ар-Рахман, судья Хорезма. Он передавал в Балхе от ‘Асыма аль-Ахвали отвергаемые хадисы (манакир), и он не используется как довод. Передано от него и с другой стороны, в которой нет упоминания начала дня и его конца.
. فهذا ينفرد به أبو إسحاق : إبراهيم بن بيطار ، ويقال : إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم حدث ببلخ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به ، وقد روي عنه من وجه آخر ليس فيه ذكر أول النهار وآخره - Сабит ибн Хаммад аль-Басри
И сказал аль-Байхакъи после приведения упомянутого хадиса: «Этот хадис ложный, не имеет основы, а Сабит ибн Хаммад обвиняется в выдумывании (хадисов)»
وقال البيهقي بعد سياقه الحديث المذكور : هذا الحديث باطل لا أصل له وثابت بن حماد متهم بالوضع - Хумайд ибн Малик аль-Лахми
В этом передании уединился Хумайд бин Малик, и он является неизвестным (маджхуль). В его иснаде возникли разногласия: было сказано так, а было сказано — со слов Макхуля, от Малика, от Йахамира, от Му‘аза. И было сказано — со слов Макхуля, от Му‘аза, и он является прерванным (мунтыкъ).
تفرد به حميد بن مالك ، وهو مجهول . واختلف عليه في إسناده ، فقيل : هكذا . وقيل عنه ، عن مكحول ، عن مالك ، عن يخامر ، عن معاذ . وقيل عنه ، عن مكحول ، عن معاذ ، وهو منقطع . - Абдуль-Азиз ибн Абдуррахман аль-Джазари
А также передал нам Джа‘фар ибн Буркан от аз-Зухри. В этом уединился ‘Абдуль‘азиз аль-Курайши, и он слабый (да‘иф), а опора — на то, что прошло, и на то, что придет, если будет угодно Всевышнему Аллаху.
. وكذلك ، حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري . تفرد به عبد العزيز القرشي وهو ضعيف والاعتماد على ما مضى وعلى ما يرد إن شاء الله تعالى - ‘Утба ибн ас-Сакан аш-Шами
И сказал аль-Байхаки: «‘Утба бин ас-Сакан слабый (вахн), обвиняется в выдумывании хадисов».
وقال البيهقي : عتبة بن السكن واه ، منسوب إلى الوضع . - ‘Утба ибн ас-Сакан аш-Шами
Только ‘Утба передал это единолично, и он матрук аль-хадис. Шейх, да помилует его Аллах, сказал: «‘Утба бин ас-Сакан обвиняется в выдумывании».
تفرد به عتبة وهو متروك الحديث . ، قال الشيخ - رحمه الله : عتبة بن السكن منسوب إلى الوضع ، - Умар ибн Хафс аль-Кураши
Передал это в одиночку ‘Умар ибн Хафс аль-Макки. Он слабый (да‘иф), на него не опираются. Передано также по другому слабому иснаду от ‘Абдуллаха ибн Хубши марфу‘ан, и на подобное не опираются, а Аллах знает лучше.
تفرد به عمر بن حفص المكي . وهو ضعيف لا يحتج به . وروي بإسناد آخر ضعيف ، عن عبد الله بن حبشي كذلك مرفوعا ، ولا يحتج بمثله ، والله أعلم . - Хатим ибн Салим аль-Каззаз
И указал аль-Байхаки на слабость (лин) его передачи.
وأشار البيهقي إلى لين روايته - Исхак ибн Мухаммад аль-Амми
Обвинил его аль-Байхаки в «Шу‘аб аль-Иман»
اتهمه البيهقي في " شعب الإيمان " - Мухаммад ибн Абд Раббихи аль-Марвази
И привел для него аль-Байхаки в «Шу‘аб» порицаемый (мункар) хадис из числа его передач от аль-Фадля бин Мусы, а от него — Салиха бин Камиля, и ослабил его.
وروى له البيهقي في الشعب حديثا منكرا من روايته عن الفضل بن موسى ، وعنه صالح بن كامل ، وضعفه - Сари‘ ибн Абдуллах
И привёл аль-Байхаки в книге «Ас-Сийам» по пути Ибрахима бин Музахима от Сари‘а бин Набхана от Абу Зарра хадис о постижении, и сказал: «Сари‘ — неизвестный (маджхуль), и я не знаю: он ли это или кто-то другой»
وأخرج البيهقي في الصيام من طريق إبراهيم بن مزاحم عن سريع بن نبهان عن أبي ذر حديثا في الصوم ، وقال : سريع مجهول ، فما أدري ؛ أهو ذا أو غيره . - аль-‘Ала ибн Сулейман ар-Ракки
Передал это также аль-Байхаки со стороны ‘Амра ибн Халида, от аль-‘Аля ибн Сулеймана, от аз-Зухри. И сказал: «Этот хадис слабый (да‘иф), и ответственность за это, как я полагаю, лежит на аль-‘Аля».
ورواه البيهقي أيضا من جهة عمرو بن خالد ، عن العلاء بن سليمان ، عن الزهري . وقال : هذا ضعيف ، والحمل فيه على العلاء فيما أظن . ورواه أيضا من جهة ابن لهيعة ، عن عقيل ، عن ابن شهاب . وقال : ابن لهيعة لا يحتج به - Мухаммад ибн ‘Укба аль-Макки
Неизвестный (маджхуль), так сказал аль-Байхаки.
مجهول ، قاله البيهقي - Зияд ибн Суфьян
Аль-Байхаки сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
قال البيهقي : مجهول .