مُحَدِّث
Передатчики · #10834

Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Марван Старший

محمد بن عبد الملك بن مروان الكبير

с 8-го поколения◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Марван Старшийمحمد بن عبد الملك بن مروان الكبير
Кунья
Абу Исма‘илأبو إسماعيل
Происхождение
аль-Васитиالواسطي

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ6
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ3
  • مُحَمَّدٌ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — похвала 2 · порицание 1 · сведения 1
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются во внимание (ю‘табару би-хадисихи), если он разъясняет то, что слышал непосредственно, ибо он занимался мадлисом»

    ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه إذا بين السماع ، فإنه كان مدلسا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются во внимание, если он разъясняет в своей передаче то, что слышал непосредственно, ибо он занимался мадлисом»

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر بحديثه إذا بين السماع في روايته ، فإنه كان مدلسا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Его хадисы принимаются во внимание, если он разъясняет то, что слышал в своем сообщении в ходе передачи; ибо он занимался мадлисом и ошибался

    يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره في روايته ؛ فإنه كان مدلسا ، يخطئ

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Описал его Ибн Хиббан как занимающегося мадлисом,

    وصفه ابن حبان بالتدليس،

  • аль-Байхаки384 — 458 г.х.

    Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик не слышал этого от аль-А‘маша, между ними находится неизвестный (маджхуль) человек

    محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Также это безоговорочно привел аз-Захаби в «Тазхиб ат-Тахзиб»

    وكذا أطلق فيه الذهبي في تذهيب التهذيب

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    مقبول

    مقبول

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Мухаммад ибн Абдульмалик аль-Кабир Абу Исма‘иль. Передавал от Исма‘иля ибн Аби Халида и его поколения, а от него — Вахб ибн Бакия. Ибн Хиббан охарактеризовал его как занимающегося тадлисом, так же категорично высказался о нем аз-Захаби в «Тазхиб ат-тахзиб».

    روى عن إسماعيل بن أبي خالد وطبقته وعنه وهب بن بقية وصفه بن حبان بالتدليس وكذا أطلق فيه الذهبي في تذهيب التهذيب #

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    روى عن إسماعيل بن أبي خالد وطبقته وعنه وهب بن بقية وصفه بن حبان بالتدليس وكذا أطلق فيه الذهبي في تذهيب التهذيب #

    روى عن إسماعيل بن أبي خالد وطبقته وعنه وهب بن بقية وصفه بن حبان بالتدليس وكذا أطلق فيه الذهبي في تذهيب التهذيب #

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela